تاريخ الشخصية
شخصية الكتاب المقدس، الملك الحبيب سليمان. أيضا، بطلة كتاب ألكساندر كوكين "Sullaify"، الفقراء سللانكا من الكرم، الذي يقع الملك الإسرائيلي في حب أحسن من الناس.تاريخ الخلق
كتب ألكساندر كوبرين قصة "Sullamife" في عام 1907. يتم اقتراض المؤامرة من قبل المؤلف من أغنية "أغنية أغنية" تسار سليمان - النص، وهو جزء من العهد القديم. انطلاقا من خطابات Kupper، في سبتمبر وأكتوبر 1907، كان المؤلف ما زال يشارك في اختيار المواد للعمل على القصة. درس كوبرين الكتاب المقدس وعدد من أعمال البحث المخصصة لقصة الأغاني "الأغاني".
أبلغ الكاتب نفسه بالرسائل عن المجيبين الذين يكتبون "ما إذا كانت القصيدة التاريخية تكتب، أو أسطورة الحب" وتفكر في تقديم أعمال "العديد من المشاعر المشرقة وجسم عري" في المؤامرة. لأول مرة نشرت القصة في عام 1908 في المجموعة "الأرض".
حكاية "سيلاف"
في قصة Kupper Soulfeif، هذه فتاة فقيرة من الكرم، حيث يكون الملك سليمان في حالة حب. لدى البطل ألف زوجات، محظورات، وراقصون وغيرهم من النساء اللواتي يمكنه استخدامه، شارك الملك سريره مع الملكة سافا، لكن الفقراء يحبون فقراء السلام. تعمل البطلة في الكروم الملكي، وعلى سليمان بطريقة أو بأخرى تأخذ كرمة tupping. يغني البطلة بعض اللحن، يشغله العمل ولا يلاحظ الملك يلاحظها. يأتي سليمان إلى الفتاة ويسأل ذلك أن تظهر وجه.
لدى Sullami هيئة شابة نحيلة، بشرة داكنة، شعر أحمر داكن سميكة ومجدلة تسقط فتاة على ظهره. الملك نفسه شاب وجميل أيضا، والفتاة تقع في حبه. يسأل سليمان البطلة للجلوس بجانبه وإخبار من هي. يطلق البطلة اسمه ويعترف بأنه يساعد الأخوة في الانخراط في مزارع الكروم الملكية. سولومون يقبل الفتاة وتعين تاريخ الليلة المقبل في بيت السولامي. عن نفسي يكمن الملك أنه طاهي ملكي.
سولامي ثلاثة عشر عاما، لكن الفتاة لديها بالفعل بوداتار في فن الإغراء. يغادر البطلة في المساء في المدينة ويبيع أقراطه الفضية الوحيدة هناك لمساعدة الأموال. بدلا من سيغ، تشتري الفتاة ميرا حلوة، والتي ستقلل جسده أمام موعد، بحيث رائحة البخور.
في الليل، ينتظر البطلة ظاهرة الحبيبة، ولا يأتي لفترة طويلة، وعندما لا يزال سمعت خطوات البطل خارج الباب، فإن الفتاة خائفة وطويلة لا تقرر فتحه. في النهاية، يبحث السلاميفرن عن الباب، لكن لا أحد يجد هناك. تبحث البطلة عن حبيبة في شوارع المدينة الليلية، ثم تذهب إلى الكرم - مكانها في اجتماعهم الأول. هناك، وجدت الفتاة سليمان، بين الشخصيات هناك مشهد شهواني، وبعد ذلك يعترف سليمان من هو حقا.
سيسعل الملك محبوب القصر، حيث تستحم في البخور بسلام كلها، ثم تزين شعره مع اللؤلؤ ولديه ملابس من أخف الأزواج المصري. يؤدي الأسبوع، الذي يستمتع فيه الملك والسولوف "بالحب"، وسلسل سليمان الفتاة بأحجار ثمينة وهدايا.
وفي الوقت نفسه، ضد البطلة، تم العثور على الملكة غير المشبعة، الكهنة العليا من معبد إيزيس، الذي غادر سليمان في وقت واحد. تعاني أستيس من الغيرة السوداء إلى سوغوي والحواس رئيس الحرس الملكي إيليا لقتل حبيب جديد كينج الجديد. في تبادل أستيس يعد بالاستسلام.
يختبئ رأس الوصي عند باب غرفة النوم الملكية، حيث تقيم الشخصيات الرئيسية، وهي في انتظار لحظة مريحة. وفي الوقت نفسه، تعاني سوليث، في الوقت نفسه، وتخبر الفتاة الملك أن الموت عانى من. في هذه اللحظة، يكسر القاتل في غرفة النوم ويخترق Sulamife بالسيف. في هذه السيرة القصيرة من ينتهي البطلين. أوامر تسار سليمان لقتل رئيس الأوصياء، وتساريتسا أساريتس لإرسالها إلى مصر.
سولييف في الكتاب المقدس
"Sullamify"، "التشويل" - مثل هذه الكلمة في الكتاب المقدس تسمى الملك الحبيب سليمان، وهذا الاسم متصل بالمكان الذي تأتي فيه الفتاة. تم العثور على هذه الكلمة في نص الكتاب المقدس مرتين وفي العبرية تبدو وكأنها "hashulat"، مما يعني "امرأة من قرية شولي (أو صنام)". اتضح أن "Sallaph" هو اسم رمزي، وليس ملكما.
يعتقد بعض الباحثين أن "سيلاف" هي نفس الطابع مثل الملكة سافا، أو تحديد البطلة مع ابنة معينة من فرعون، زوجة سليمان. يعتقد الباحثون الآخرون أن اسم "سوليتا" هو شكل أنثى اسم "سليمان"، وكلاهما من هذه الأسماء لهما التعيين الرمزي للعروس والعريس خلال طقوس الزفاف.
يفترض أن صور Sulami و Solomon تستخدم لوصف بعض العلاقات المثالية بين العروس والعريس، والتي لم تتح لها الوقت لإبرام زواج قانوني. في كلمات أغاني سليمان، يتحدث سليمان عن عدم المقبول في الاجتماعات الخاصة، ويصف التواصل العفيف من سوالاد مع الحبيب، إلخ.