የባህሪ ታሪክ
ጆን ቀስት - የሮማውያን ፀባይያ መሪው "አትላይቶፒያ" "አሜሪካዊው" የአሜሪካ ጸሐፊ ሀይን ራንድ. ጀግናው በሦስተኛው ክፍል ውስጥ ብቻ ነው, ግን ፈላስፋው ከሚታዩት የሬንድ የመጀመሪያ ገጾች ነው. እንደ ድርጊቶች እንደ እርምጃዎች ሲወጡ የተገደቡ "ጆን ያወዛው ማነው?". ልብ ወለድ ውስጥ ወጣቱ ደዌው ድፍረትን ያረጋግጣል, የፈጠራ ሰዎች ፍላጎቶች ትግልን ያውቀዋል.የባህሪ ፍጥረት ታሪክ
ጸሐፊው ፀሐፊው የፀሐፊኒያ መፍጠር, ጸሐፊው የፀሐፊው ፀሐፊው እና የዋናው ገጸ-ባህሪውን ምስል ለየት ባለ አካልነት የተላለፈ ነው. እንዲህ ዓይነቱን ባሕርይ ብቻ, ለተሻለ ሕይወት የማሰብ ችሎታ ያላቸውን ሰዎች አስተያየት ሊለውጥ የሚችለው የሕዝቦችን አስተያየት ሊለውጥ ይችላል. ሁሉም ሰው ስለ ገንዘብ በሚናገርበት ዓለም ውስጥ የሞኖፖሊያዊ ህጎች በሚተዋውበት ቦታ የነገሮች የተፈጥሮ ቅደም ተከተል ይረበሻል. ዓለም በኮርፖሬሽኖች ላይ ተመካቾችን ላለመወሰን በመረጡት በሳይንቲስቶች ላይ ብቻ ሳይቀር ነው.
ጆን ለግለሰባዊነት ሀሳቦች ቆሞ, የማኅበራዊ ፍላጎቶችን ፈጣሪዎች ጉዳት ለማድረስ የታሰበ ስርዓት ለማቆየት የማይቻል መሆኑን ያምናሉ. የግል ፍላጎቶች ከሁሉም በላይ ናቸው, ተሰጥኦ ያላቸው ሰዎች ጥቅሞች በቅደም ተከተል መከፈል አለባቸው. የኪነጥበብ እና የሳይንስ ሰዎች ከአትላንታ አታን ጋር ሲነፃፀር ከሚመለከታቸው ታሪካዊ ቲታን ጋር ሲነፃፀር የአጽናፈ ዓለሙ ጫካዎች አስተዋፅኦ የሚያደርጉት ትዕዛዝ. ልብ ወለድ ዋና ገጸ-ባህሪም የ "ታይታኔ "ን ያካትታል.
ጸሐፊው በጀግኑ ንግግር ውስጥ የራሱን ሃሳቦች አኖረ. ገጸ-ባህሪው ታሪካዊ ወይም ሥነ-ጽሑፋዊ ፕሮቶሽፕ የለውም - መሐንዲሱ የደራሲው ጥበባዊ ሥነ-ጥበባዊ አስተሳሰብ "ምርት" ሆኗል. ራንድ የአምልኮ አመለካከትን, ተቃራኒ ያልሆነውን የግለሰባዊነትን ሰብሳቢነት አግኝቷል. በመጽሐፉ ውስጥ ጆን እንደ አኒ ተመሳሳይ ይመስላል. ጸሐፊው ጸሐፊ የራሱ የሆነ የልጅነት, አእምሮ እና ተሰጥኦ ወጪን በተመለከተ ፍጹም የሆነን ምስል ፈጠረ. በተጨማሪም ደራሲው "ተሸልሟል" ሳይንቲስት ማራኪ ውበትና አሳዛኝነትን ያሳድጋሉ.
የህይወት ታሪክ እና የጆን ጎልታ ምስል
ስለ ባህላዊው የሕይወት ታሪክ ጥቂት ያውቃል. ጆን የተወለደው በኦሃዮ የተወለደው ከህግ መካካካ ቤተሰብ ውስጥ ነው. በአሥራዎቹ ዕድሜ የምትገኝ ልጃችሁ የ 12 ዓመት ልጅ እያለ ዕድሜው ከወላጆቹ ቤት ሄደ. ከጥቂት ዓመታት በኋላ ወጣቱ ፓትሪኪ ሄንሲ ኮሌጅ ተማሪ ሆነ. እዚህ ያሉት ጓደኞች - ፍራንሲስኮ እና ራዕር. ሰዎቹ በታሸገ የሳይንስ ሊቃውንት (ሳይንቲስቶች) አመራር ውስጥ ፊዚክስን እና ፍልስፍናዎችን ያስሱ - ሮበርት ኮሎን እና ሁ.ዲ. ሦስቱ Budiediums ጥልቅ እውቀትን ያሳያሉ - ወንዶች ምርጡን የኮሌጅ ተማሪዎች ይገነዘባሉ.ከተመረቁ በኋላ, ግዙፍ በፋብሪካው የኢንጂነሪነር አቀማመጥ ይቀበላል. እዚህ ወጣቱ ሰው ያገኘውን እውቀት ለመገንዘብ ይፈልጋል, ለህብረተሰቡ ጥቅም ይጠቀሙባቸው. ብዙም ሳይቆይ ጀግናው በቲክ ኤሌክትሪክ ኃይል ላይ የተመሠረተ የፈጠራ ሞተር ፈጠረ. ለዚህ አሠራር ምስጋና ይግባቸው, ዓለምን መለወጥ ይችላሉ - ይህ ዓይነቱ የዚህ ዓይነቱ ውህደት ሊፈጠር የማይችል መሆኑን ቀደም ሲል ነበር.
መጽሐፍ, የምርት ቅፅን ለማስተዋወቅ የሚፈልገውን ተክል ማስተዳደር በሚፈቅድበት ፖሊሲ መሠረት አይስማማም - ከእያንዳንዱ ችሎታዎች, ለሁሉም ፍላጎት ለእያንዳንዱ ሰው. መሐንዲሱ በዚህ ሁኔታ በዚህ ሁኔታ ውስጥ የተካነ እና ተክልን ትቶ የተፈለገውን ዘዴ ማቆም መሆኑን ይገነዘባል. ከዛም ጎልታ, እንደ ባህርይ ራሱ, እንደ ባህርይ ራሱ, ሰዎች እራሳቸው ተጣምረዋል. ጆን የሳይንስ ሊቃውንቶችን እና የንግድ ሥራ ሰዎችን መብታቸውን በሚጥሱ ህጎች ላይ በመናገር በመቆም ላይ እንዲሳተፉ ጥሪ አቀረበ.
በተጨማሪም ጀግና ከኢንዱስትሪስቶች ጋር ስብሰባዎችን ይይዛል, ምርቱን ለመተው የሚያስችላቸው. ከላይ የተጠቀሱት ማስረጃዎች የዮሐንስን ምክር እንዲከተሉ ያሳምኑ ነበር. የኮሎራዶ ተራሮች ውስጥ የተደበቀች ሚስጥራዊ ማህበረሰብ ተፈጠረ. በድንገት የሮማውያን ዳግኒ እስታጀርጅ የሮማውያን ኩባንያው ባለቤት ይወድቃል. አንዲት ወጣት ጎልታ እንደ ጠላት አስተዋለ. ሆኖም በከተማው ውስጥ የሰዎች ሰዎች ሕይወት, ከጊዜ በኋላ ከጊዜ በኋላ ከጊዜ በኋላ ከእነሱ ጋር ተመሳሳይ ነው.
ወጣቱ ሳይንቲስት ሀሳቦችን የሚያወጣው ረዥም የንግግር-ማኒፌቶጅ ጋር ያካሂዳል. በዚህ ሞኖሎግ ውስጥ አንድ ሰው አእምሮን እና የደስታ ፍላጎትን ያውቃል. ደስተኛ ለመሆን እንደ ፈጠራ, ፍትሕ, ኩራት, ሐቀኝነት እና ሌሎችም ያሉ ባሕርያትን ማዳበር ያስፈልግዎታል. ከዚህ ንግግር ምሳሌዎች ታዋቂ ጥቅሶች ሆኑ. በተጨማሪም, አንድ ሰው ለሌላ ሰው እንደማይኖር ቃል የገባችውን መሐላ የሚሆን መሐላ ይፈጥራል እናም አንድ ሰው እንዲኖር አያስገድድም.
ይህ በእንዲህ እንዳለ መንግሥት ስለ መሐንዲስ ሃሳቦች ስለ "ምስጢር" ከተማ መኖር ይማራል እናም የጆን መታሰር ይኖርበታል. ገጸ-ባህሪ ከባህለሴዎች ጋር ለመተባበር ፈቃደኛ ባለመሆኑ በባህር ዳርቻው ውስጥ ማሰቃየት ከኤሌክትሪክ ድንጋጤ ጋር ለማሰቃየት ይወስናል. ሆኖም ጄኔሬተሩ ይቃጠላል, አዕምሮው በህይወት ይኖራል, እና እንደ አዕምሮዎች ያሉ ሰዎች ከጎንሹን ልብ ወለድ ጀግናን ይቆጥባሉ. ጆን አብረው ከከተማይቱ ነዋሪዎቹ ጋር በመሆን አገሪቱን ለቆ ወጣ.
በፊልሞች ውስጥ ዮሐንስ
የአሜሪካን ጸሐፊ ልብ ወለድ በ XXI ክፍለ ዘመን ውስጥ ብቻ ተንከባክበዋል. እ.ኤ.አ. በ 2011, የመጀመሪያው ክፍል በፊልሙ ውስጥ የፊተረው ዳይሬክተር ዮናስሰን ነበር. ፊልሙ ውስጥ, የጎልታ ምስል ዳይሬክተሩ አደረገ. ነገር ግን ልብ ወለድ መጀመሪያ ላይ ጀግናው ብዙ ጥያቄዎችን የሚጠይቅ እና በሕዝብ ፊት የማይታይ ምስጢራዊ ሰው ነው, የስዕሉ ፈጣሪ አንድ ባሕርይ እንዳለው ያሳያል.
የኖበሩ ሁለተኛው ክፍል እ.ኤ.አ. በ 2012 ተወግ was ል - አቁላዎች ተዋናዮች ቁጥር አልገባም. እና በሦስተኛው ፊልም ውስጥ ብቻ በ 2014 ውስጥ በሚታይ ፊልም ውስጥ አድማጮቹ ከጀግና ጋር መተዋወቅ ችለዋል. በዚህ ጊዜ ተዋጊው ተዋንያን በሚካሄደው የሽርሽር ፔላ የተጫወተ ነበር. አርቲስቱ የኢንጂነሪነቱን ባህሪ ለማስተላለፍ የቻለ ሲሆን የመሪው እና የሌላው ባህሪ.
ጥቅሶች
እኔ ለሌላ ሰው በጭራሽ የማላገባን እና የተለየ ሰው እንድኖር በጭራሽ አልጠይቅም እናም የተለየ ሰው እንዲኖሩኝ በጭራሽ አልጠይቅም. ወደ ዓለም ያለ ግንኙነት የሌለውን ሁሉ በመጣል ዓለም, እንዲሁ በራሱ በራሱ. ቃልዎን የሚጠብቁ ከሆነ ስለሱ ማውራት አያስፈልግዎትም, ዝም ይበሉ.መጽሐፍ ቅዱሳዊ
- 1957 - "አይሊን ትከሻዎቹን ቀነሰ"
ፊልሞቹ
- 2011 - "አትሌን ትከሻዎቹን ቀነሰ" (ክፍል 1)
- 2014 - "አይሊን የተያዙ ትከሻዎች" (ክፍል 3)