የህይወት ታሪክ
ጋብቻ ጋብቻ በርካታ ጥሩ ቅጦች እንዲኖሩ ሞክረው በመሳሰሉ ቁርጥራጮች እና በኩዕም ቆመ. እጅግ በጣም ጥሩ የቅርፃ ቅርጾችን, የቤተክርስቲያን መጭኖች ዊንዶውስ ዊንዶውስ እና የቲያትርነት ሥፍራዎች, ነገር ግን በሥራው ዋና ቦታ በእቃ መቁረጥ እና በስዕል ላይ ተይ was ል.ልጅነት እና ወጣቶች
ጋሪጅ ጋብቻ ነሐሴ 31 ቀን 1882 በስዕሎች እና ከአርዛንቱ የከተማዋ ቤተሰቦች ቤተሰቦች እና በአርሳስታኖች ቤተሰብ ውስጥ በፊደል ተወለደ. አባቴ, እናቴ እና አዛውንት ቅድመ አያት የልጅነት ስሜትን የልጆችን መለያነት የማይወስድ ገና ልጅ ነበር.
በ 1890 ለመማር ጊዜ ሲደርስ, ወላጆቹ ወደ ትልቁ የሀይቪል ሰፈር ለመሄድ ወሰኑ. ጄራልስ ታዋቂ ሥቃይ ከተማሩበት በኋላ, በማዕበል ውስጥ ወደ ባሕሩ ወደ ባሕሩ ሄደው የቫሲሊን እና የቢትቪን ድምፅ ሰሙ.
በሰዎች እና ከባቢ አየር የተደነገገው, የታላቁ ሥዕሎች ደራሲ እንደሚሆን ገና የሙዚቃ ትምህርቶችን ወስዶ ነበር. የወዮሎጂ ሀሳብ የወሊድ ሀሳብ ሲመጣ ወጣቱ በወሊድ እና በተመራማሪ ወንዶች ማህበረሰብ ውስጥ ባለበት በፓሪስ ውስጥ እያጠናች እያለ ነው.
ከፌይናን ኡቡራ አካዳሚ ዕዳ ውስጥ ከተመረቁ በኋላ በ MATTERARRARE ውስጥ ተሞልተው በሊንትሲስ ፒካባ ጋር ጓደኞቻቸው የፊንሲስ ፖስትባን አደረጉ. በማጣሪያ በመቅረብ, "አሪዳ, ራል ዱፊ እና ሄንሪ ማቲሲዎች ነበሩ.
የግል ሕይወት
በወጣትነቱ ጋብቻው ስለ ሥራው የሚጨነቀው ስለ የግል ህይወቱ አላሰበም, ምንም እንኳን ከፓሪስ አርቲስት ማሪ ሎንኒን ጋር የፍቅር ግንኙነት ቢደግፍም ነበር. ሚስቱ ትንሽ ቆይተው ታየች, ባልና ሚስቱ በሕይወት ዘመኑ በመደሰቱ ወደ ዓለም ተጓዙ. በፎቶው ላይ መፍረድ, ጌይጅ ቆንጆ ሰው ነበር.ሥዕል
ቀደምት ትዕዛዝ ሥራዎች ሰፊ ዕውቅና አላገኙም እናም ሥዕሎችን ከማቅረቡ ጋር ጋብቻ በፎርቪኦቭቭ ዘይቤ ውስጥ መፍጠር ጀመረ. እ.ኤ.አ. በ 1907 ስዕሎቹ በካቢኔ ውስጥ የተደረጉት ሲሆን ከጓደኞች እና ከተተኩራቶች አዎንታዊ ግብረ መልስ በአርቲስቱ ውስጥ ብሩሽኑ ተስፋ አግኝተዋል.
አዲሱን ቀለሞች በአዲስ መንገድ ያከናወኑትን የፓሪስ ፓሪስ ጓደኞቹ ተመሳሳይ ፍሰት ተቀላቅለዋል. በተጓዳዮች ሸራዎች ላይ ያለው ዋናው በዋናነት የነገሮችን እና የመጥመቂያው ጭነት እና ውሸቶች የተፈጠረበት እና ውበቱ አፅን emphasized ት ተሰጥቶታል.
እውነት ነው, የሟቹ እርሻን ከመለቀቁ በኋላ የአዲሱ ትውልድ ሥዕሎች የራሳቸውን ዘይቤ ለመቀየር ወሰኑ. ጋብቻው አሁንም አሁንም በጂኦሜትሪክ ቅጾችን መጠቀም ጀመሩ, እናም የሚወዱት ፍንጮች የተጠበቁ እና ቫኒላ ተጠብቆ ነበር.
በ 1900 ዎቹ መጨረሻ በፓብሎ ፒካሶ ተጽዕኖ ሥር, አርቲስቱ እንደ ፕሮቶሲዝም የተገለጹ ስዕሎችን መፍጠር ጀመረ. የዕለት ተዕለት ዕቃዎች የዕለት ተዕለት ዕቃዎች በደንብ የምታውቅ ሰዎች ወደ እነማ ራእዮች እና በ Bightaryedy የተለወጠ ቅርፅ አዲስ ሕይወት አግኝተዋል.
በኋላ ጋብቻው በኮላጅነት የተሞላ ሲሆን የአዳዲስ ቴክኖሎጂ መሥራች ሆኑ, ይህም በኋላ ላይ "የይገባት ወረቀት", ወይም ፓፓየር ስም ተቀበለ. ጌታው በሱ እርዳታ አንድ ጠርሙስ, ሳህኑ እና ጋዜጣ በማግኘቱ, ግን ከቀስት እና ግራፊክስ በተቃራኒ ህዝቡን አልወደደም.
እ.ኤ.አ. በ 1910 ዎቹ, ከፒሲሶ ጋር በቅርብ በትብብር, ጌሮግራሞች የ Simepress እና ሴቶች የሆኑት ስዕሎችን ጽፈዋል. የባዕድ ኩፖቦች እና ራምባስ, በከሰል ኮንፌዴሪዎች የተሸፈኑ, ያልተለመዱ ቦታዎች ላይ የሰውነት ክፍል ይመስላሉ.
እንዲህ ዓይነት ስሜት የተሰማው ቢሆንም, ፌዩ ወዲያው ተሰራጨና በ 1910 ዎቹ አጋማሽ ላይ በጣም ታዋቂው ዘይቤ ሆኗል. እንደ አለመታደል ሆኖ, በአለም አቀፍ የታጠቁ ግጭቶች ምክንያት የጋብቻ ሥራ ተቋር was ል, እናም ከጦርነት በኋላ ወደ ኢስሜል ከተመለሱ በኋላ ታላቅ ሥራም ጠቃሚ ነበር.
የፈረንሳይኛ የግድግዳ ባልደረባዎች ሥራዎችን እየገፋው በድህረ-ጦርነት ወቅት ወደቀ, እናም በጣም ታዋቂው ሥራ በመታየት ምልክት ተደርጎ ነበር. እነዚህ "ሰማያዊ የውሃ", "ሎሚ" እና "በባሕሩ ዳርቻ", "ሳሎን", "ሳሎን", "ሳሎን", "ሳሎን" እንዲሁም "ሳሎን" ነበሩ.
በመጨረሻው የሕይወት ዓመታት ውስጥ ሥዕሉ በዝግመተ ለውጥ መሞከርን ቀጠለ እናም ለቤተክርስቲያኑ እና ለየት ላሉት ትዕይንቶች የመስታወት መስኮቶችን አቆመ. በ 1934 አንድ ሞኖግራፊክ የታተመ ጀርመንኛ ፕሮስቴት ካርል አንስታን የተጻፈ እና የተስተካከለው ነበር.
እ.ኤ.አ. በ 1948 የተለያዩ የዓለም አገሮችን ሲጎበኙ ጂኦርዶች በቪሲቲያን ቤሊሌ ውስጥ ተሳትፈዋል እናም ታላቁ ሽልማቱን ተቀበሉ. ከዚያ አርቲስቱ በቅርፃ ቅርፃ ቅርጾች ፍላጎት ነበረው እናም በሎንዶን, ሮም, ቶኪዮ እና ሲንሲኒቲ ውስጥ በተካሄዱት የግል ኤግዚቢሽኖች ላይ የሰረቀ ሥራን አቅርቧል.
ሞት
ጋብቻ ነሐሴ 31 ቀን 1963 ለሞት መንስኤዎች በጓደኞቹ እና በሚስቱ ጥያቄ አልተገለጸም. በፓሪስ ውስጥ በተባባዩ መቃብር ውስጥ በሚገኘው መቃብር ውስጥ ከመቃብር በኋላ ከንግግሩ በኋላ, የጥንት አርቲስቶች ኤግዚቢሽን ተካሄደ, እናም አድማጮቹ ተደስተዋል.እ.ኤ.አ. በ 2010, በፈረንሣይ ውስጥ የተከማቸ የኩባስት ሸራዎች ከሌላ ሌሎች ሥዕሎች ጋር በዘመናዊ ሥነ-ጥበብ ውስጥ ከተዘዋዋሪ ሙዚየም የተሰረቀ. ምርመራው ሌባው ለብቻው እንደወሰደ, ምናልባትም ይህ ወንጀል ይህ ወንጀል ብጁ ነበር.
ሥዕሎች
- 1907 - "በባህር የአየር ሁኔታ ውስጥ"
- 1908 - "በአቴቱ ቤት ውስጥ ቤት"
- 1909 - ጊታር ከፍሬያማ ምግብ "
- 1911 - "ከጊታር ጋር ሰው"
- 1914 - "የመስታወት መከለያዎች እና ጋዜጣ"
- 1929 - "ሎሚ"
- 1932 - "ቡናማ ገና ሕይወት"
- 1937 - "ድርብ ምስል"
- 1942 - "ቀይ እግረኛ"
- 1945 - "በመስታወት ውስጥ ሴት"
- 1958 - "Amararalis"
- 1959 - "እሁድ እሁድ እሁድ"
- 1961 - "ብስክሌይ"