የህይወት ታሪክ
የፈረንሣይ ጸሐፊ አንድሬ ሞገሠ በ 60 ዓመት ሲሞሉ እና በዚህ ጊዜ ውስጥ ከሀገሪቱ በጣም የታወቁ ደራሲያን እና ፈላጊዎች አንዱ ለመሆን ችለዋል. የስነልቦና ግንዛቤዎች, የእውነት ፍላጎት እና የሰዎች ተፈጥሮአዊ እውቀት ከጎራዊው የጥበብ ቃል ስጦታ ጋር አብረው የኖቤል ሽልማቱን በማምጣት በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የኖቤል ሽልማትን አምጥተው በ 20 ኛው ክፍለዘመን የአውሮማውያን ሥነ-ጽሑፍ ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ በማስገባት.ልጅነት እና ወጣቶች
አንድሬ የተወለደው በ 1869 በፓሪስ ውስጥ የተወለደው እና የሃይማኖት አገዛዙ በሚገዛበት ቤተሰብ ውስጥ ነበር. ወላጆች - ካልቪኒስቶች ከልጁ ነፍስ ጋር በተቃራኒው የነፍሳት የመጀመሪያዎቹ ዓመታት በእምነትና በሥነ ምግባር ጉዳዮች ላይ በጥብቅ አዘዘ. አባት ዚዳ በፓሪስ ዩኒቨርሲቲ ፕሮፌሰር ነበር, ልጁ 11 ዓመት ሲሆነው ሞተ. ከዚያን ጊዜ ጀምሮ የወደፊቱ ጸሐፊ ያለ ወንድ ተጽዕኖ አልነበረውም.
ልጁ በእናቴ እና በአብስ ውስጥ ተሰማርቷል, ደካማ ጤንነትም ነበር, ስለሆነም ትምህርት የተቀበለ እና ስልታዊ ያልሆነ. ሆኖም, የፕሮቴስታንት ትምህርት ቤት የፓሪስ ትምህርት ቤት መማር, አንድሬ በቁም ነገር ከጽሑፋዊ ፍላጎት የተነሣ ጥንታዊ ግሪክ ግጥም መጠጣት. ስለዚህ በወጣቱ ውስጥ ጸሐፊ የመሆን ፍላጎት ሆነ. እና ለቆሻሻ ጥበባት ፍቅር ደግሞ እናቴ በንቃት ያበረታታው ሙዚቃን ከሙዚቃ ጋር ይገለጻል.
በ 20 ኛው ዕድሜ ላይ ሊምዱ ከሊሙየም ተመረቀና በጽሑፍ መሳተፍ ጀመረ. የአባቱ ቅርስ ምግብ እንዲንከባከበው ፈቀደለት, እናም ወጣቱ ለመጻፍ እና ለመጓዝ አቅኖታል. ወደ ሰሜን አፍሪካ ጎብኝቶት ነበር, ይህም ደጋግመው የኒላ ምንጭ የሆነውን እና እንደገና.
የግል ሕይወት
ጸሐፊው የግል ሕይወት በችግር እና በፔሪሽያ የተሞላ ነው. አንድሬ የመጀመሪያ ፍቅር የተገነባ የሮዶን የአጎት ልጅ ነበር. የሴት ልጅ ተቀላቅያ የነበረችውን ሴት በመጠበቅ ላይ ለፀሃፊው ለፀዳት ጽሑፎቹ ሰጠች. እነዚህ ግንኙነቶች ከቅርብ መንፈሳዊ ግንኙነቶች ጋር የተሳሰሩ ነበር, ነገር ግን የኪይሲን ወንዶች እና የኩዚን ምክሮች የቀረበው ሀሳብ በ 1895 የዚዳ ሚስት ለመሆን በሚስማሙበት 1895 ብቻ ነው.ይህ ጋብቻ የሁሉም ተቆጣጣሪዎች ፍቅር ላይ የተቆራኘ ነበር - ሚስት አዋቂ የጠበቀ ቅርርብ ቅርበት ፍርሃት አጋጥሟት ነበር ስለሆነም ባልና ሚስቱ ልጆች አልነበሯቸውም. ባል በተመሳሳይ ጊዜ ጋብቻው ፈውስ የሌለበት ግብረ ሰዶማውያን ዝንባሌዎችን ተገነዘበ. በ 1893 ቱኒያ ውስጥ ካለው ሰው ጋር ማበረታታት, ባለቤቱ በሚስቱ ስሜቶች እና በጾታዋ ላይ የ sexual ታ ግንኙነት በሚፈጽሙበት ጊዜ መካከል ለመኖር ረጅም ጊዜ ሞከረ.
ከኬቲ ምስሎች ተካትቷልተመራማሪ, ስለ ባሏ ምስላዊነት ስለተማረ በኖርማን ኩቨርቨርሌይ ተቀመጠ. በተመሳሳይ ጊዜ, በትዳር ጓደኞች መካከል መንፈሳዊ አንድነት እና ሞቅ ያለ ስሜት ቀጥሏል. ይህ አንድ ሰው ሌሎች ግንኙነቶች እንዲኖሩት አልከለከለውም, ለምሳሌ, በ 1923 የፀሐፊዋን ሴት ልጅ ካትሪን የተወለደውን ከዲሬክተሩ ማርግበርግ ጋር.
ፈረንሳዊው ግብረ ሰዶማዊነትን አልደበቅም እንዲሁም በሥራው የተጻፈበትን ሥራው አልወገደም. አዎ, እሱ ራሱ በቁጥጥር ስር ውሏል እንዲሁም ከፍተኛ መንፈሳዊ ምኞቶች መካከል ስላለው ግጭት በጣም ተጨንቆ ነበር.
መጽሐፍት
ለፈጠራ, ዚዳ ከባህላዊ የምዕራባዊያን ህብረተሰብ እና ሥነ ምግባር ጋር በተያያዘ ጥርጥር ላይ የተመሠረተ ነው. ባለሥልጣናቱ በራስ የመገኘት እና እውነተኛ የራስ አገላለፅ መንገድን ለማግኘት ባለሥልጣናቱ ነፃ ማንጸባረቅ እና ዓይነ ስውር ስብዕናውን መሠረት በማድረግ ባለሥልጣናቱ ነፃ ማንጸባረቅ እና እውነተኛ የራስ አገላለፅን ለማግኘት ነፃ ማንጸባረቅ. የፈረንሣቱ የመጀመሪያ ሥራዎች በምልክት ተጽዕኖ ሥር ነበሩ, ግን ብዙም ሳይቆይ ፍሬድሪክ ኒትሴሲ ሀሳቦችን እና የዋልታ ዋልታማን ሀሳቦችን ወሰደ.
ከኬቲ ምስሎች ተካትቷልለፀሐፊ እና የሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ፍላጎት ያለው - ስለ Fudor dosoetevsky andre andree በፈረንሣይ ውስጥ በስዕላዊው ምስል ላይ ፍላጎት እንዲኖረን የሚያደርግ መጽሐፍን ፃፈ. የእሳት እራሳቸው ሥራዎች በተለምዶ በሕዝብ ፊት ይወያያሉ እናም ጥቅሶቹን የሚያመለክቱ ክስተቶች ሆነዋል. በ 20 ኛው ክፍለዘመን በአውሮፓውያን ሥነ-ጽሑፍ ላይ የደራሲው ተጽዕኖ ከመጠን በላይ የመገኘት አስቸጋሪ ነው. በጣም ታዋቂ ከሆኑት ሥራዎች መካከል "በሮች ይዘጋሉ", "ፀደለኞች", ሥነ ምግባር የጎደለው "ናቸው.
ሞት
ጸሐፊው የሞት መንስኤ ከእንግዲህ የማይደረስበት በ 81 ዓመቱ ሞተ. ከቅርብ ዓመታት ወዲህ የፈረንሣቱ ደህንነት ከባድ ነበር - ሰውዬው የኖቤል ሽልማት ለማግኘት በ 1947 ወደ ስቶክሆልም መሄድ አልቻለም. ሆኖም ጸሐፊው እስከ ቀናት መገባደጃ ድረስ ደራሲውን አልለቀቀም, የተከናወኑትን ነገሮች, ችግሮች, አስተያየቶች, አስተያየቶች, አስተያየቶች, አስተያየቶች, ሀሳቦች, እውነታዎች, ሀሳቦች, ሀሳቦች, ሀሳቦችከተመለሱት የመጨረሻዎቹ ፎቶዎች እስከ 1950 ከተመለሱት የመጨረሻዎቹ ፎቶዎች ውስጥ አንዱ በጂን-መስክ ባለው ዣን-መስክ ውስጥ በጥይት ተመታ. ዚዳ በፓቲካቲት 19, 1951 በፓሪስ አልነበሩም, እናም የጥንታዊው መቃብር በኩዌል ውስጥ ባለበት በኩዌል ውስጥ ይገኛል. የመጨረሻው የተጻፉ መጻሕፍት "እና አሁን በውስጣችሁ ይኖራሉ" በልዩ ሁኔታ ታትመዋል እናም ከደጁ ከሌሎቹ ጽሑፎች በኋላ ወርቃማውን የዓለም ሥነ ጽሑፍ መሠረት አተኩረው.
መጽሐፍ ቅዱሳዊ
- 1891 - "ናርኪሴሲን"
- 1893 - "ፍቅር ተሞክሮ"
- 1897 - "ምድር ቀላል"
- 1899 - "መጥፎ ፕሮቲጌስ"
- 1909 - "አጥብቀህ"
- 1914 - "የቫቲካን ዱርጅስ"
- 1923 - "ዶክቶቪቭስኪ"
- 1925 - "ሐሰት"
- 1936 - "ጄኔቪቭ"
- 1936 - "ከዩኤስኤስ አር" ተመለሱ
- 1951 - "አሁን በአንተ ይኖራሉ"