የህይወት ታሪክ
ደራሲው ጣሪያ ተብሎ ለተጠራው ሥራ ለተጠራው ሥራ ለመታሰቢያነት ያለው የጥንት ግሪክ ባለቅኔ, የማስታወስ ትውስታ, ጸሐፊው የቡኮሊይ, ማለትም, የእረኛው የእረኛው ዘውግ ተብሎ ይጠራል.ዕድል
የታሪክ ምሁራን fooccrithims እንደሚወለድ ያምናሉ እንደ 300 ያህል ነው. Ns. አስተማማኝ መረጃ እጥረት ምክንያት ባለቅኔው መልክ ቀላል አይደለም. ሲራኩስ የመነሻ ጸሐፊ ሆነ, ሌሎች ምንጮች የኪስ ደሴት ሊሆን እንደሚችል ያረጋግጣሉ. በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች ባለሙያዎች በመጀመሪያው ስሪት ውስጥ ያቆማሉ. በወጣትነት ዕድሜው, ፉኮሪታ በተሰነጠቀው ስፓይት ላይ ነበር, ይህም በዚያን ጊዜ የግሪክ ብልሹነት የማባዛት ቦታ እንደሆነ ተደርጎ ተቆጥሯል.
የአሌክሳንድሪያ ደራሲው ጸሐፊነት የፒሳ ካኖሲ የተባለው አንድ ወጣት ገጣሚው ተማሪው የካሳኮይ ተማሪ ለሆኑት የህይወት ታሪክ በጣም አስፈላጊ ነበር. ፉኮሪታ አማካሪውን መከተሉ አልቻሉም, እናም የመሆን ዕድል ባገኘበት መካከለኛ ተመርቶ ነበር.
የእርሻ እረፍትን ለመውሰድ ባለቤቱ ባለሥልጣኑ አባላት አባላት እንዲሆኑ የዎርድ ሁኔታ እንዲቀላቀል ተረዳ. ስለዚህ, oooccritus atimirus ሆኑ. በሲሲሊ እረኛው ሕይወት በዚያን ጊዜ ወድቆ ነበር, እናም የእንደዚህ ዓይነቱ ዘውግ ቅኔ በፍላጎት ነበር. በኋላ, ግርፕት ወደ ሰሊቲ ተመልሷል, ግን በውሳኔ አሰጣጥ ምክንያት ምክንያቶች አይታወቅም. የፍርድ ቤት ባለቅኔው ሁኔታ ልዩ የሆነ ነፃ የመሬት መንሸራተት ቦታን ይመርጣል.
የደራሲው የመጀመሪያ ሥነ-ጽሑፋዊ ሙከራዎች አልተሳካም, እናም ወደራሱ የፈጠራ ችሎታ ትኩረት ለመሳብ ወሰነ. ቅኔው ለሲሲሊያ ገዥ የወሰነውን ግጥም "ጋሮን" ፈጠረ, ግን ሥራው በፍላጎት አልነበረም. ንጉ king ለድውደቱ ኦዲ አላደንቀም.
የግብፅ ንጉሥ ፕቶለሚና የግብፃዊውን ነገር የመቆጠብ ነገር በመምረጥ ትክክለኛውን ጊዜ ለመጠባበቅ ወሰነ. ገዥው የመጣው ከኩሬው ደሴት ወሽሩ ለጦርነት ታማኝ ሆኗል. ወንዶች የተለመዱ እና ሞቅ ያለ ግንኙነትን ጠብቀዋል. ቶለሚ ንጉስ መሆን የግቡታውን ፍርድ ቤት ጋበዘ.
ፍጥረት
የፌዝክ ሥራዎች IDYLE ይባላል. እነዚህ ቁጥሮች የቤት ውስጥ ዝግጅቶችን እና የገጠር ወይም የከተማ ህይወት ያላቸውን ስዕሎች የሚገልጹ ቁጥሮች ናቸው. ደራሲው የዓለም ዕይታው ከስፋቱ እና ጥልቅ ዕውቀት ጋር የተጫነ መሆኑን የተለመዱ ሰዎች ዋና ገጸ-ባህሪዎች አደረጉ. አንዳንድ ሥራዎች ሙዚቃዎች, ልዩ ትዕይንቶች ነበሩ ወይም ያለ እሱ የቀረበቸውን የቀረበ ነበር. ስካሊ በእንደዚህ ዓይነት አስገራሚ የጥበብ ሥነ-ጥበብ ውስጥ የተወለዱትን የትውልድ ቦታ ሆነዋል.የሄንክስክስ ቤት ጽ / ቤት ጽ / ቤት እና በአንድ የመካኪያ ቀበሌነት ላይ ጽ / ቤት ጽሁፍ ነው, ግን የባለቤቱ የግጥም ዘይቤ ከባህላዊው የግሪክ ቃል ግንባታ ተለይቷል. ከ 4 ኛው እግር በኋላ, ሁለተኛው ሲሣራ ተከትሎ ነበር, ይህም ለአፍታ ታየ, እና ተናጋሪው ግጥሞች እስትንፋስ መተርጎም እንደሚችል ድምጽ ሰጠው.
የደራሲው ሥራዎች ከተለመደው ድራማ ጋር ተመሳሳይ መዋቅር ነበራቸው. በመጀመሪያ, አንባቢው ከፕሮግራሙ ጋር ይተዋወቃል. ብዙ ጊዜ የሁለት ገጸ-ባህሪያትን ክርክር, አፍቃሪ አፍቃሪዎችን በአንድ ልጅ ገል described ል. ከዚያ አንድ አጊኖ - የጀግኖች የድምፅ ውድድር ነበር. የአሸናፊውን ስም እና አመልካቹን በጀግናው ላይ የሚሸፍነው Perieria እና Ethiipia እና Ethiiologe ተከትለው.
የ tooccrita ሥራዎች የ toocritian ቡኮሎሊክ መጀመሪያ. ዘውግ ሁለት አቅጣጫዎች ነበረው - ፍቅር እና ተጨባጭ. በኋላ ደግሞ በሀኪም ጄሮድ ተዘጋጅቷል.
የሥልጠና ሥነ-ጽሑፍ ሥነ-ጽሑፋዊ ቅርስ ጨምሮ የ 57 ሥራዎችን እንዲሁም Mimcomia ን እንዲሁም MIMIDAME, ኤክስቡን ይወዳሉ, የአነስተኛ ቅርፅ ሥራ, አርዕስት እና ኢ-ሜሎግራፊዎች ተብለው የሚጠሩትን የአነስተኛ ቅርፅ ሥራዎች. ከ 12 ቱ ቡኮሊክ የተጠበቀው ቡኪሊክ, 8 ፍጥረታት የፔሩ ቧንቧዎች የመጡ መሆናቸውን በአስተማማኝ ሁኔታ ይታወቃል. የተቀሩት 4 የባለሙያ አለመግባባቶችን ያስከትላል እና ለደራሲው ሊመደቡ ይችላሉ.
አዋራሪዎች በስሞች ብቻ ሳይሆን በቁጥርም በተጨማሪም አይሆኑም. ከቁጥር 1 በታች በሆነ ሥራ ውስጥ, እየተናገርን ያለነው በእረኛው በቲአርሲስ ስለገለጸው የዳፍኒስ እረኛ አሳማኝ ሞት ነው. ፕሮቴስታንትስት ሥነ ምግባራዊ እና ኩራተኛ ነበር, ስለሆነም የፍቅር ማራኪዎችን ወደ አፕሮዳይት ታዘዘች. የባህሪው ሞት ምክንያት ይህ ነበር.
ቁጥር 2, በተለይ እረኛ አርዕስት የለውም. እሱ የአስማት እገዛ, አሙስ, የግል ህይወት ለመመስረት እና የመረጠውን ፍቅር ለመመለስ የኖሪትን ታሪክ ይገልጻል. ደራሲው በጨረቃ መብራት ስር የተፈጸመውን አስማት ዘንግ ይገልፃል, እና አንባቢውን ከጀግናው ስሜት ጋር ያስተዋውቃል. የ "ESSA" ቁጥር 11 የፍቅር አርዕስቶችም አሉት እናም ስለ ፖሊሊሚ, አፈ ታሪክ እረኛ, እና ገበሬን በተመለከተ ስለ አንድ የፖሊፊም አውሎ ነፋስ ስሜት ይሰማቸዋል.
በስራ ቁጥር 7 ውስጥ, እኛ እየተናገርን ያለነው የጓደኞች ቅኔያዊ ክርክሩ መሬት ብዕራዩን ለማክበር ወደ ባለቤቱ ባለቤት የግጦሽ ክርክር ነው. ይህ ለቡኮሊክ ቁጥር የሚያመለክተው እውነተኛ ንድፍ ነው 4. የጦርነት እረኛውን እና የአገናኝ መንገዱን የንዑስ ኮሪስካ የሚገልጽ መሆኑን ያሳያል.
በ fooccrita መጽሐፍ ቅዱስ መጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ከአሌክሳንድሪያ ዘመን ጋር የተዛመዱ ሥራዎች ናቸው. ግጥም ቁጥር 14 ወደ ቶለሚ ፍርድ ቤት ለመሄድ ስለ ውሳኔው ውሳኔ ይናገራል, እናም የ ESES ቁጥር 17 ለገ the ው ክብር የተጠመቀ ዘፈን ነው. ሁለተኛው ደግሞ "ጄሮን" ተብሎ ሳይሆን, ቅጹ የበለጠ ውዝግብ ሆኗል. የስራ ቁጥር 15 - አስገራሚ የዝናብ ንድፍ እና ቡኮሎሊክ. በንግስት የተደራጀ የሴቶች አዶኒስ ሴት ሳቢስ ጉብኝት ይገልጻል. ደራሲው የእንግዶች ጉብኝቶች ወደ ቤተ መንግሥቱ እና በበዓሉ ላይ ወደ ክፍሉ ይገልፃል.
የሚከተሉት ሥራዎች በሚከተሉት ሥራዎች ተይዘዋል. ቁ. 18 በእባቦች መከለያ ውስጥ የተያዙትን የኤላ ሄራኮን (ቁ. 18) የተጎናጸፈ የሄራኮን አርአኒካ ዕጣ ፈንጂዎች ናቸው. የኤሌና እና የማኒላ ጋብቻ.
የ fooccrama ሥራዎች አንድ ገጽታ የስሜት ስርጭት ችሎታ ነበር. ደራሲው ተመራጭ ተፈጥሮን እንደ ጥበባዊ ሥነ-ጥበባት ገላጭነት በመጠቀም በመጠቀም ሁለት ተፈጥሮአዊ ተፈጥሮን ገል described ል. በይዘት ውስጥ ብቻ ሳይሆን በመጠን ደግሞ አግባብነት አላቸው. በምስጢር በመሞከር, ግርፎርት ከቁጥር 28, 29 እና 30 የተዘበራረቀ የመቀጠልን በመጠቀም ሥራ ነው. በተመሳሳይ መጠን, በርካታ epigrrams እና የርኪንግ ጥቅስ ያቀፈ ነው.
ደራሲው ከሞተ በኋላ ከሞተ በኋላ የተግባር ሥራ አልፈጠረም. ከሞተ ከአንድ ግማሽ ምዕተ ዓመት በኋላ ለፉክተሩ ሥራዎች ፍላጎት እንደገና ጨምሯል. 9 አይዲዎች ታትመዋል. ቀጥሎም ሌላ 17 ፅሁፎችን ታትሟል.
መጽሐፍ ቅዱሳዊ
- IV "እረኞች"
- V "የፍየሎች እረኛ"
- VI "Shildilyalic ዘፈኖች"
- VII "የመከር በዓል"
- X "Zhony"
- Xi "ቅጦች"
- XX "ወጣት ራቨር"
- XVI "ሀሪያ ወይም ጄሪያ"
- Xxvii "ታትሎ"
- XXVI "Vachanki"
- Xiii "gials"
- XVII "የአርኔና ሆድያ"
- Xxviii "ስፕሪል"
- XXIV "ትናንሽ ሄርኩለስ"
- XXV "ሔንባል አንበሳን ገድለዋል"