የህይወት ታሪክ
ጸሐፊው ሀሰን ቱፋን በዚህ ቋንቋ ከተቀጠረ ጀምሮ በታሸር ሕዝብ ይታወቃል. ከሞቱ በኋላ ሰውየው በአሁኑ ጊዜ በት / ቤቶች ውስጥ የሚያጠናውን ትልቅ መጽሐፍ ቅዱሳዊ መጽሐፍ ትቶ ሄደ. በህይወቱ ዘመን የሰዎችን ምሳሌ የተቀበለ ሲሆን የቴቤሉላ ቱቱዌይ, ትሑትና ዓይናፋር እና ፀጥ ያለ ሰው ቢሆንም የተባሉ የቴቤስላን ሽልማት የመሆን ባለቤት ሆነ. ነገር ግን ሰውየው "አውሎ ነፋስ" ወይም "አውሎ ነፋስ" ወይም "አውሎ ነፋስ" ተብሎ ተተርጉሟል.ልጅነት እና ወጣቶች
ሀየን በ 1900 ክረምት በ 1900 ክረምቱ በአሮጌ ሪሚኔት መንደር በታታንስተን ተወለደ. ትክክለኛ ዜግነቱ የማይታወቅ ነው. እዚያም የትምህርታዊ ተቋም አልነበሩም, ስለሆነም የልጁ የመጀመሪያ አስተማሪው ለልጁ የመጀመሪያ አስተማሪ ለልጅዎ ማን እንዲያነበው እና እንዲጽፍ ያስተማረ አባት ነበር. ትምህርት ቤቱ በመንደሩ ሲከፈት እዚያው ለመማር ሄደ.
Sseudosem tufan Pice በአዋቂነት ውስጥ ተካሄደ. በልጆችና በወጣትነት ዓመታት ውስጥ, የታሸጉ ሰዎች ያልተለመዱ ይመስላሉ የቀሩትን ስሙ ስሙን ለብሷል. እሷም ከእናቱ አገኘችው. ጸሐፊው ራሱ ይህንን እውነታ ይህንን እውነታ አብራራለት በማለት አብራራው የጥምቀት ሥነ-ሥርዓቶችን ከሚያስተላልፉ እና እንደ ክርስቲያን ተደርጎ የሚታዩትን ነገር ከቆዩ ገበሬዎች ጋር ተስተካክሏል. ነገር ግን ለማግባት ስለማይገዙና ልጆቹን በማግኘታቸው, በቤተክርስቲያን ህጎች መሠረት ህገ-ወጥ እንደሆኑ ተደርገው ይታዩ ነበር. እንደነዚህ ያሉት ሕፃናት ተብለው የተጠሩ ሕፃናት ተብለው ይጠሩ ነበር, እናም ስማቸው ለእናቱ ወክሎ ነበር. እንዲሁ በቤተሰቡ ውስጥ ተከሰተ.
ቀደም ብሎ መሥራት ጀመረ: - በ 14 ዓመቱ ከወንድሞች ጋር ወደ ዌይስ ከሽናና ማዕድን ማውጫዎች ላይ ወደምትሠራበት ከህንድ ሰዎች ጋር ሄደ. ወደ ትውልድ አገሩ ሲመለስ በሜዳናዊ ተክል ላይ ተቀመጠ. ከዚያም ለወደፊቱ በሕይወቱ ውስጥ ትልቅ ሚና የተጫወተውን ወደ ኡፋሳ "ወደ ኡፋሳ" ሲገባ የበለጠ ለመማር ወሰነ. እዚያም ከወጣት ጸሐፊ ሻሽሆድ ባቢች ጋር መተዋወጫውን የጀመረው ጽሑፋዊ እና የሙዚቃ ክበብ ክበብ መጎብኘት ጀመረ. ከሌሎች መካከል ደግሞ የሳጊት ሱሪሊሊያ ሆኑ, ጋፊሪ እና ስቴት ራሚቭ. የመምህራን የሉሚንጂን ኢብራሂሞቭ ለእሱ አስፈላጊነት ነበረው.
የግል ሕይወት
ቲፋዋን ደስተኛ የግል ሕይወት ለመገንባት ችሏል. አንድ ልከኛ እና ዓይናፋር ሰው መሆን (አንድ ሰው ቁጥጥር የሚያደርግ እና አሳቢ ሆኖ የሚሰማው, አንድ ሰው የተከለከለበት እና አሳቢ ነው), በኋላም ሚስቱ ሆነ. ባሏን ሁለት ልጆች ሰጠቻት - የጊሊጂን ልጅ እና የኦኦዳ ልጅ (ከህመም ቀደም አለ).ሉዊዝ ለሃዘን ሙያ እና አስቸጋሪ የህይወት አፍታዎች ውስጥ ድጋፍ ሆነች. ጸሐፊው ወደ አገናኙ ሲላክ, ሚስቱ በምርቶች ምርቶችና ካርዶች ከስራ ውጭ ተወለደች. በዚያን ጊዜ, በዚያን ጊዜ በብዙ የካዛን ትምህርት ቤቶች ውስጥ ሆስፒታሎች ሲሠሩ የቆሰሉት አካባቢዎች የተገኙበት ሆሄሎች ሠርተዋል. ለዓመጣቸው ብዙ ደም ያስፈልጋቸው ነበር, እና የሚያስተላልፉ ሰዎች ሥጋውን ለመመለስ ምርቶቹን ከፍለዋል. ሴቲቱ ምን ያህል እንደነበር በመገንዘብ ለባልዋ ላኳቸው. እንደ እስረኛ ሁሉ ከባድ እና ጎጂ ሥራውን መፈጸም ነበረበት. እናም ከበሽታው በኋላ ቱፊዚው የተለመደውን ሰው ማከናወን አልቻለም, ቀን ቀን አንድ ትንሽ ቁራጭ ብቻ እየሰጠ በመሆኑ እግሮቹ በግማሽ ተቀብረው ነበር.
በሰፈሩ ውስጥ ያሳለፈው አዲስ ቀን የበለጠ ቀጭን አደረገው. አንድ ሰው ከሟች ድካም በስተቀር ቢያንስ አንዳንድ ስሜቶችን ማዳበር, የመኖር ፍላጎት አጥቷል. ብዙም ሳይቆይ ሲካንያ ሙሉ በሙሉ ምን እንደሚፈልግ ማስተዋል ጀመረ. መልካም ነገርን የማይጠቅም የተራበ እብጠት ብቻ ነበር. አንዴ ወደ ካምፖች ትዕዛዙ ተጠርቶ ነበር - በዚህ አጋጣሚ ላይ ጥሩ ስሜቶች አልነበሩም. ስለዚህ አንድ ሰው በቅርጽ ውስጥ ከተባባሪው ጋር ከተባለው በኋላ, እስረኛው አስደንጋጭ ሁኔታ ገደብ አልነበረውም. አሁን ትንሽ ቢጨምርም አልቻለም.
የትዳር ጓደኛው ትልቅ ፍቅር ቢኖርበትም ሀናን አልጠበቀም; ወደ ተወላጅ ካዛን ከመመለሱ በፊት ሞተች.
መጽሐፍት
ሙያ ታፋ በመጀመሪያ በመጀመሪያ ከጽሑፋዊ ነበር. ከ 18 እስከ 28 ዓመት ዕድሜ ያለው በካዛን, በዩራል እና በሳይቤሪያ ቤቶች አስተማሪ ሆኖ ያገለግል ሲሆን ከዚያ በኋላ 2 ዓመት የሆነ ሕይወት ለመጓዝ እና የመካከለኛው እስያ እና ትራንስካካኒያ ጥናት. ለመጀመሪያ ጊዜ የሃሳ ቅኔዎች ለማተም መጣ, ከጥቂት ዓመታት በኋላ አንባቢዎች, ጸሐፊዎች እና ተቺዎች ስለ ሥራው መናገር ጀመሩ. ለዚህ ምክንያቱ የሥራ ክፍል, የስራ ክፍል, ትግሉ እና ጠንክሮ የሚሆነው ግጥሞች ርዕሰ ጉዳዮች ናቸው. ከ 1920 እስከ 1920 ዎቹ, እንደ "መጽሐፍ ቅዱስ አይይ", "በሁለት ኤ.ኦ.ኦ.
በ 1930 ቱፋፋ በታታር ብሮድካስት ኩባንያ ውስጥ የአርታ at ቱን አቋም ተቀበለ, በተመሳሳይ ጊዜ በኪነጥበብ የፍጥረት ሕይወት ውስጥ አዲስ ጊዜ ተጀመረ. በመቀጠልም ወደ ግጥሞቹ እንዲንቀሳቀሱ ወስኗል, ከዚያ በኋላ የእነዚያ ዓመታት የእነዚያ ዓመታት ግጥሞች ብዙውን ጊዜ በዓላት እና በበዓላት ወቅት ከታታር ሰዎች የተሞሉ ታዋቂ የዘፈኖች ዘፈኖች ሆነዋል.
የሃሰን የፈጠራ ችሎታ ሰዎችን ይወዳሉ, ግን የሶቪየት ህብረት አመራር ብቻ አይደለም. መጽሔት "ሶቪዬት ሥነ-ጽሑፍ" በሚለው መጽሔት ውስጥ ለተወሰኑ ዓመታት ኃላፊነት ሲውሉ, በ 1940 መጠነኛ ወደ ሆነ ወደ ካዛን እስር ቤት ላክ. ፍርድ ቤቱ ገዝቷል - ለመተኛት ግን ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ፍርዱ ለ 10 ዓመታት እስራት ተለው changed ል. ሰውየው ወደ ፖክሮቪካ ኖ vo ዚቢርስክ አካባቢ ወደ አገናኝ ተላከ. በተመሳሳይ ጊዜ, ፌፌሩ በመንፈስ አልተወደቀም እናም በአጋጣሚ አስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ ፈራቢነትን አልተውም. ከጦርነቱ በኋላ እና በኋላ የተገኘው ደራሲው ሥራዎች በጥልቅ ትርጉም እና በፍልስፍና አባባል የተሞሉ ሲሆን በቅኔ አሳብም ብስለት ተናገሩ.
ከዮሴፍ ስታሊን ከሞተ በኋላ ወደ ተወላጅ የቱዊያን ቱሪዊያን ዕድል በ 1956 ብቻ ነው. በእነዚያ ዓመታት ውስጥ ቅኔው ወደ አዲስ ከፍታዎች ላይ ደርሳለች, ጥልቀት ያለው ማህበራዊ ትንታኔ አላት እናም በዚያ ጊዜ አስፈላጊ የሆኑትን ችግሮች ጭብጦች አነሳች. እ.ኤ.አ. በ 1964 ደራሲው መጽሐፍን ተለወጠ. እሱ በ 2 ዓመታት ሀሰን ውስጥ ለጋቢላ ቱኪ ሽልማት የተሰጠው የ "የተመረጡ" ግጥሞች ስብስብ ስብስብ ነበር.
ሞት
የሊኔው ሕይወት በ 1981 ክረምት ተዘርግቷል, የሞት መንስኤ አይታወቅም. መቃብሩ የታታር መቃብር ካዛን ውስጥ ይገኛል. በስሜቱ ማህደረ ትውስታ ውስጥ ስሙ በናቤሬዝዜኒዬ ኬሊ ውስጥ አቨኑ ተባለ.መጽሐፍ ቅዱሳዊ
- "የኡራል ንድፍ"
- "በሁለት ኢፖክስ መካከል"
- መጽሐፍ
- "ጠብታዎች ስለ ምን ይላሉ?"
- "በፍቅር ስም"
- "ያልታወቀ ዜና"
- "ፌዘኛዋ"
- "ደም አፍቃሪ"
- "ዋሜሊኖሌል በነፋሱ ውስጥ ስወዛወዝ"
- "ታማኝነት, በደም የፈሰሰው"