የህይወት ታሪክ
አንቶኒዮ atdivari - የቀስት መሳሪያ የማድረግ እውቅና የማድረግ ዋና ጌታ, Noiko iati, የ 1600 ዎቹ ግዙፍ ስሜትን አስተምሯቸው ነበር. ከ 400 የሚበልጡ ቫዮሊንስ እና 200 የሚሆኑት 200 ሴሎ አካባቢ 200 ሴሎ ገደባቸው በአውሮፓውያን እና በእስያ ከተሞች ማጠራቀሚያ ተቋማት ተቀምጠዋል.ልጅነት እና ወጣቶች
አንቶኒዮ atdivari የተወለደው የጣሊያንት የ Crondon ከተማ የተወለደው የአለባበስ ቀኑ ባለፈው ምዕተ ዓመታት ውስጥ ከሚገኙት ምስጢሮች ጋር ይዛመዳል. በሀብታሞች በሀብታም ዜጎች በ 1640 ዎቹ ሁለተኛ አጋማሽ ላይ የተከሰቱ መሆናቸውን ይገምታል.
ጣሊያንያን የወሰደው የአባት ስም ሀብታም ታሪክ, "መንገድ" ተብሎ የተተረጎመ ታሪክ ነበረው. እንደ መሬት መሠረት "Watdivariii" ተብሎ የተጠራው አባቶች አሁን ያለውን ደረጃ ተከትለው ነበር.
አንቶኒዮ በተወለደበት ጊዜ የአሌዛርሮ እና አና እናት አባት ቢያንስ ሦስት ልጆችን ከፍ አደረገ. በሃይሊን ማስተርነት ውስጥ ያለው ልዩነት በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎች እንዲሞቱ ምክንያት የሚሆነው ወረራዎች በሚሰነዝር ወረርሽኝ ምክንያት ሰነዶች ማጣት ጋር የተቆራኘ ነው.
ከከባድ ጊዜ በሕይወት የተረፉት የወንዶች ወላጆች በልጅነቱ ጠቃሚ ሥራ ውስጥ የተሰማራ ልጅ ነው. ወልድ ለተወሰነ ጊዜ ኒኮሎ አሚኢ ከተማሪው ጋር አንቶኒዮን ሠራው.
አንዳንድ ዘመናዊ ዘመናዊ ዘመናዊ ዘመናዊ ተመራማሪዎች ወጣት ardivari የተጀመረው የጌቶች ሥርወ መንግሥት መሥራች ከፈረንስኮ ጋጊሪ ጋር የተጀመረው. በዚህ የአመለካከት አመለካከት ውስጥ, በ 1650 ዎቹ መጨረሻ ላይ የወደፊቱ ስሜትን ያደረጉ የሙዚቃ መሳሪያዎች ተረጋግጠዋል.
በተጨማሪም, ዌድቫሪ ከጣፋጭ ሰዎች ጋር የተጌጠ መላምት እና ከዛፍ ጋር የተሠራ አንድ ነገር ነበር. ልጁ የፈረንሣይ ቼንፔሊ የመዘጋጀት የመጀመሪያውን መንገድ ካለፈ በኋላ በ Crondona በሚታወቁ የባለሙያ አስተማሪዎች ክንፍ ስር ወደቀ.
በ 16 - 17 ዕድሜ ውስጥ በአቶቶኒዮ የተደረገው ቫዮልስ በ 1660 ዎቹ ዓመታት ስሙ ተጠብቆ ነበር. ይህ ገለልተኛ ሥራ የመነሻ ነጥብ ሲሆን በጣሊያን የሙዚቃ ሙቅ ክበቦች ውስጥ ለተከታታይ ስኬት አስተዋጽኦ አድርጓል.
የግል ሕይወት
በአገሬው ሕይወት ውስጥ, ክሬሙሮች በሁለት ሴቶች ተገኝተዋል. የቀሪዋ ሚስት በቀሪዋ መበለት ወጣትነት ውስጥ ጣሊያንኛ ነበር. ኦሊደላዊው ፋራሻይ ከሠርግ ከሠርግ ከሠርግ በኋላ አውግድሪሪ ሰፊ ክፍሎችና አውደ ጥናት አገኘ.የኪካሎ አሚታኒ ንብረቶች የተደነገገው የኪካኦሎ ፔሳቶር መኖሪያ ቤት አምስት ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ ያላቸው ሕፃናቱ በዓለም ላይ ታዩ. ከዚያ የቤተሰቡ ባልና ሚስት እንደ ቤተክርስቲያን መዝገቦች መሠረት በሰባት ቀናት ዕድሜ ላይ እንደሞተ ተወለዱ.
በ 1680 አካባቢ ቤተሰቡ በአቶቶኒዮ በ 7 ሺህ የሚደርሰው የሸክላ መጠን ወደ ፔሪያሳ ሮማ ተዛወረ. በአጥቂው ውስጥ አንድ ሰው ዓለም የሚያዋቅሩትን መሳሪያዎች የፈጠረ የማምረቻ ተቋማትን ፈጠረ.
የመጀመሪያዋ ሚስት ከተባለች ሚስት በኋላ አውድቫሪድ ስለ አንቶኒያ ማሪያያ ዛምቢሊ እንደገና አግብታ አያውቅም. የተቀረው የሰው ልጅን ሕይወት በመገንባት የ 35 ዓመት የቆየ ጣሊያናዊ ምስል በልብ ወለድ, በጋዜጠኝነት እና ሲኒማ ታየ.
አዲሱ ጋብቻ እንደ ፈቃዱ ተመሳሳይ መብቶች እንዳላቸው ለአምስት ልዩ ልዩ ወራሾች ወደ ጌታ አመጡ. እንደ አለመታደል ሆኖ ሕፃናት በድል አድራጊነት እና በዓላት ጊዜ ውስጥ ሦስተኛ ወገኖች ሲሆኑ የታላቁ ጣሊያንያን ሁኔታን አልቀሩም.
ማዳን
በባልዮር ardivari ተቀናቃኝ በቤቱ ኒኮሎ አሚ እና ከተማሪዎቹ ጋር ይኖር ነበር. የጣሊያን ዜግነት ጌቶች የእጅ ስርአቶች የእጅ ሀያኔዎች በ 1660 ዎቹ መገባደጃ ላይ ሙከራዎችን ጀመሩ.
ወጣቱ ለረጅም ጊዜ ግባቦቹን አሳለፈ እና መሳሪያዎችን የሚያምር መልክ እንዲሰጥ ወሰደ. እሱ የገዛ ደንበኞቹን ከዳሪዎቹ መካከል አንዱን እየፈለገ ነበር እናም አንድ ጊዜ ወደ አውደ ጥናቱ ጉብኝቱን አቆመ.
ወደ ጁኮቭ II የታሰበ የመሣሪያ ስብስብ ማምረት የአገሬው ክሬሞች ስም ማጠናከር እና ማደግ ጀመረ. ጅራቱ ከኒኮሎ አሚኢ ተግባራዊ ዘዴዎች እና ዘይቤ ከሄደቱ ኢሚኒ ጋር ከተለመዱት ዘዴዎች እና ዘይቤ ከራሱ የፈጠራ መንገድ እንዳይደመሰስ አግዞታል.
በ 1680 ዎቹ ውስጥ Duik ካዛሞን III D ሜዲአይ ጠንካራ የቫሲሊንስ, ሴሎ እና አልቶ ገዙ. ግልፅ ለሆኑ ጨረሮች እና ጨዋነት ያለው የኢቫም ምስጋና ይግባው የጣሊያን ስም ከፍተኛ ክበቦች በተወካዮች ዘንድ ታዋቂ ሆነ.
ግለሰባዊነትን አፅን emphasize ት ለመስጠት, ጌታው በጨለማ ቫርኒሽ የነበራት ሲሆን አዲስ የተዘበራረቀ የድምፅ ስሜት የተሞላባቸው መቆለፊያዎች አደረጋቸው. ከ 1698 በኋላ መሳሪያዎቹ አጫጭር በመሆናቸው, በተደነገገው ክበብ በሚመስሉ ውስጥ.
ዌድቫሪ በሚገኘው የቫዮሊን ምርት ማእከል መሃል ላይ እያለ በ Cradonda ውስጥ በሚገኘው በ Cradonif ውስጥ በገና እና በተከታታይ ማንዴሊን እና ጊታሮች አደረጉ. ከ "ሮያል ኪንታት" ከሚገኙት ታዋቂው ስፓኒሽ ስፓኒሽኖች ይልቅ ተሰጥኦ ያለው ጣሊያንን ያመጣዋል.
በ <XVII> መጀመሪያ ላይ የፕሬድዲሪ ችሎታ ከላይ ወደ ላይ ደርሷል, እና በ Cronda ቤት አቅራቢያ የአራቱን ሱቁ ከፍቷል. መሳሪያዎች የተበረታቱ Anonnius aldivius aldivarius ክሪድኒየስ ክሪቭስ ኤንኖ - "ጥሩ ጊዜ" እና "ዶልፊን" አግኝተዋል.
አንቶኒዮ በቤተክርስቲያኑ ጥያቄ ላይ ከሠራው ጸራ ጋቫንኔሪ በተለየ መልኩ ለዓለማዊ ንብርካሪዎች ተወካዮች የኪነ ጥበብ ሥራ ሠራ. የደራሲው ምርት ስም የተጌጡ ቫዮሶች, ከአውሮፓውያን ከተሞች ለሙዚቃ ግድየለሽ በማይሆኑ ሰዎች ውስጥ ትልቅ ተወዳጅነት አግኝተዋል.
በሰነድ ሰነድ ፍች ላይ የሚፈርድ, የ Ovdivari መሣሪያዎች ቁጥር, ጣሊያንት ለልጆች እርዳታ እንደፈለገ ተረጋግ has ል. ኦሞቦኖኖ ጥሬ ባዶዎች እንደደረሱ, እና ደግሞ የመታጠቢያ ገንዳ ሽፋን ባለው ንብርብር የመጨረሻ ማጽጃ ውስጥም ተሰማርቷል.
አንቶኒዮ ከሌሎች ጣሊያኖች በተቃራኒ ወደፊት ትውልዶች ላይ የማያስደስት ጊዜን ለማግኘት ውድ ጊዜን ለማግኘት ወደ ተማሪዎች ወርካድ ውስጥ አልገባም. በመንፈሳዊ ተተኪው በ 1730 ዎቹ መጨረሻ ላይ ከአማካሪው ሞት በኋላ ታዋቂ ከሆኑት ክሩዮኖች ተቆጥሮ ነበር.
አሁን የፊድ viivari atsdivari, ከሲል እና ከአልታ ጋር አብረው ያሉት በሴልሎ እና ከአልታ, በዓለም ሙዚየሞች እና በግል የታዋቂ ሰዎች ስብስቦች ውስጥ ይቀመጣሉ. የተሠሩ መሣሪያዎች በጄኔዎስ ላይ አልተጎዱም-ባለፉት ዓመታት ውስጥ ጨዋ ይሆናሉ.
"ፀሐይ መውጫ" ተብሎ የሚጠራው ርዕሰ መስተዳድር በቪየና ውስጥ የተካሄደው ራስተርስ መሰብሰብ አካል ሆነች, እና "የእንቅልፍ ውበት" የመሬት አቀማመጥ ዌልበርበርግ ነው. በቫዮሊን ላይ ሊብሩ ወደ አውሮፓ የፈሪሽ ክበብ ክበብ የሚሸሽበት ጣሊያናዊው ማስትሮ ኒኮኮ ፓንኮኒኒ ተጫወተ.
በጨረቃ የተያዙ አንዳንድ የጡፍ ሥራ ሥራዎች የ 15.89 ሚሊዮን ዶላር ዋጋ መሣሪያ ነበረው "እመቤት እመቤት" ነበረው. የባህላዊው ምሑራን ተወካዮች በጣሊያን ጌታ ፍጡራን ፍጥረታት ላይ ተፈጥሮአዊ ተሰጥኦ ብቻ ሊጫወቱ የሚገባው መሆኑን ያምናሉ.
ሞት
የቪቲቲክ ማስተር 90 ኛ ዓመታትን በማክበር እድለኛ ነበር, የረጅም ጊዜ ሩቅ መቶ ዓመታት ያህል የረጅም ጊዜ ሁኔታ ነበረው. ከ 1730 ዎቹ መገባደጃ ላይ ባልተሟሉ ሰዎች ዕድሜ ላይ ከሚዛመዱ የጤና ችግሮች ውስጥ ሳይኖር ሞድ vilivari ለሞት አገልግሏል.
ከአካባቢያቸው አብያተ ክርስቲያናት በአንዱ አቅራቢያ በሚገኘው በታሪካዊው ትውልድ ታሪካዊ የትውልድ አገሩ ውስጥ የጣሊያን አፈታሪክ ውስጥ ተቀበረ. የስሞች እና ብዙ የሚወ loved ቸው ሰዎች አባላት የተደራጁት የሥነ-ሥርዓቶች ሥነ ሥርዓት ተሰብስበው ነበር.