የህይወት ታሪክ
ሉድቪግ ዊትነስቲን - የኦስትሪያ ፈላስፋ ኤክስቴት, ትክክለኛውን ቋንቋ ፅንሰ-ሀሳብ ያዳበረው. እሱ በሂሳብ አመክንዮ ላይ የተመሠረተ ነበር. የሳይንስ ሊቅ የሳይንስ ጸሐፊነት አመክንዮአዊ ፅንሰ-ሀሳብን ያረጋግጣል.ልጅነት እና ወጣቶች
ሉድቪግ የተወለደው ኤፕሪል 26 ቀን 1889 በቪየና ውስጥ ነው. ልጁ የስምንት ልጆች የአሸናፊው ማበረታቻ እና የትዳር ጓደኛው ወጣት ሆነ. አባቴ ከታዋቂ የኢንዱስትሪ ዘይቤዎች ወንዶች ልጆች ለማሳደግ አቅዶ ነበር እናም የትምህርት ቤት ትምህርት አላምንም, ስለሆነም በቤት ውስጥ አጥንተዋል.
WINTGENSTEN-SR. ዘመዶቹን የሚነካ መጥፎ እና ልምድ ያለው ሰው ነበር. ከአምስቱ ወጣቶች መካከል ሦስቱ ራሳቸውን ገድለዋል. አዛውንት ወንድም ሃንስ አንድ ብልህ እንደሆነ አድርገዋል. እ.ኤ.አ. በ 1902 እሱ በአሜሪካ አመለጠ እና በስብሪካዊ ሁኔታዎች ውስጥ ሞተ.
በ 1904 የብረሩ አካዳሚ ኬሚካዊ ፋኩልቲ ተማሪ የሆነው ሩዲ, በሲያንኒያ ፖታስየም ወተት በመጠጣት አሞሌ ውስጥ አቆመ. በተወሰነ መረጃ መሠረት እሱ ግብረ ሰዶማዊነት ነበር እናም ስለ ጓደኛ ሞት በጣም የተጨነቀ ነበር. ኩርት የኦስትሪያ ሠራዊት በአንደኛው የዓለም ጦርነት ማብቂያ ላይ. መኮንኑ በ 1918 መውደቅ በጥይት ተመታ.
ወላጁ እየለከበ እና ሊድቪግ ከጳውሎስ ጋር በሕዝብ ትምህርት ቤት ውስጥ ሥልጠና ከሰጠ በኋላ. የወደፊቱ ፈላስፋ ተዘግቷል, በእሱ ጥናቱ ውስጥ ስኬት እና ከእኩዮች ጋር አንድ የጋራ ቋንቋ አላገኘም.
ቴክኒካዊ ሆችቼኪ በርሊን ተማሪ እንደ ተማሪ ኢንጂነሪንግ እና የአቪዬሽን ስርዓት ፍላጎት ነበረው. በ 1908 በማኒቴተር ቪክቶሪያ ዩኒቨርሲቲ ዲፕሎማ አገኘ. በሉድዊግ ውስጥ አንድ አዴላዊው ጊዜ ስለ ሂሳብ እና አሳማሚነት ስለ ፍልስፍና እና ስለ ፍልስፍና ቅነሳ ምክንያት የተፈረደባቸው የጎቶባ ፍሎጅ ስራዎችን በደንብ ማወቅ ነበረበት.
የግል ሕይወት
Wexgren ንቲን ከሴቶች እና ከወንዶች ጋር የፍቅር ግንኙነቶችን ያቀፈ ነበር. በቪየና ከ 1926 እስከ 1928 በቪየና ውስጥ የሚገኘውን ቤት በግዛት ውስጥ ማገዝ ስዊድናዊ ማርጋሪታ መቆራጠሪያን አገኘ. ልጅቷ ለአምስት ዓመቷ የባልደረባውን የአኗኗር ዘይቤ አኗኗር አላል has ል, ነገር ግን የመጨረሻው ገለባ ወደ ኖርዌይ ጉዞ ነበር. በዚህ ውስጥ የመቆራጠቂያ ስርአቱ ፈላስፋ ሚስት መሆን እንደማይችል ተገነዘበ እናም ትቶት ነበር.ከተመረጡት መካከል ሉድቪግ እ.ኤ.አ. በ 1912 እ.ኤ.አ. በ 1950 ዎቹ ውስጥ በ 1910 ዎቹ ግንኙነት ውስጥ የነበረው ዴቪድ ሾርባ ይባላል, እ.ኤ.አ. በ 1940 ዎቹ ውስጥ ነበር.
ፍልስፍና
እ.ኤ.አ. በ 1911 Wexgensinin የቤሪራን ራስል ረዳትና ጓደኛ ወዳጅነት እና ጓደኛ ነበር.
በ 1913 ከአባ ከሞተ በኋላ ወጣቱ በጣም ሀብታም ከአውሮፓውያን መካከል ነበር. ከዘመዶች መካከል ግዛቱን ከፍሎ ነበር, እና የተወሰኑት ገንዘብ ለፈጠራ ምስሎች ለገሱ. ሉድቪግ ራሱ በኖርዌይ መንደር ውስጥ በሚገኘው ኖርዌይ መንደር ውስጥ ወለል ወድቋል እናም "በ ሎጂክ ላይ ማስታወሻዎች" ተብሎ የተጠራ ሥራ ፃፍ.
የእሱ ጥናቱ በቋንቋ ገንዘብ ላይ ሃሳቦች የተያዙ ናቸው. እንደ እውነት እና ተቃርኖዎች በአረፍተነጉ አረፍተነገሮች, እንደ ውሸት ወይም እንደ ምድብ አንዲቱ እንዲቆጠሩ ለማድረግ ሀሳብ አቀረበ.
እ.ኤ.አ. በ 1914 Wexgensein ፈቃደኛ ሠራተኛውን ወደ ፊትው ተወው. ከ 3 ዓመታት በኋላ እሱ ተያዘ እና በሚገኘው ድምዳሜ "ሎጂክ-ፍልስፍና ሕክምና" ጻፈ. የጉልበት ሥራ በ 1921 ታተመ. በአውሮፓ የባለሙያ ማህበረሰብ ውስጥ ስኬታማ ነበር. በወቅቱ ሉድቪግ በገጠር ትምህርት ቤት ውስጥ አስተማሪ ሆኖ አገልግሏል.
ገዳም ውስጥ የአትክልት አትክልተኛ ሆኖ ለተወሰነ ጊዜ የተተካ ሥራዎችን ማስተማር. ከዚያ ሳይንቲስቱ በድራማው ውስጥ በሚገኘው የትምህርት ተቋም ውስጥ እንደገና ተሰማርቷል. እዚህ አዲስ መጽሐፍ ጽ wrote ል - የልጆች አጠራር እና የፊደል አጠራር ሁለተኛ ሥራ ሲሆን ሙሉ በሙሉ በማወዛወዝ የታተመ.
በ 1926 በተሳሳተ መንገድ እንደተተረጎም ስለነበረ ከተገለጹት ፍርዶች መካከል አንዳንዶቹ የተሳሳቱ ነበሩና "በማዕድ-ፍልስፍና ስምምነት" ላይ ተመለሰ. የቲቲንቴን ሥራ ሰባት አተገባበር ያጣምራል.
ዋናው ሀሳብ የዓለም ቋንቋ እና አወቃቀር አመክንዮአዊ አወቃቀር ማንነት ነው. የንድፈ ሀሳብ መስራችን በመረዳት ከእውነታዎች አይደለም, ግን ከእውነታዎች ነው. ሀሳቦች የቋንቋ አሃዶች ይሆናሉ. በዚህ ፅንሰ-ሀሳብ መሠረት, ቋንቋው ለሎጂክ ህጎች ተገዝቶ ሊሠራ ይችላል, እናም እነዚህ ህጎች የተጣሱ ሀሳቦች ትርጉም የለሽ ናቸው. የአስተያየቱ አስፈላጊ ጥቅሶች አንዱ
ስለዚያ ማውራት የማይችሉት ነገር ቢኖር ዝም ማለት የለበትም. "በመቀጠልም, Wextgensein ቋንቋውን የሚቃረኑ የአድራሻ ስርዓት የሚገልጹ አዲስ ሀሳቦች አሉት. በተዘምነው ፅንሰ-ሀሳብ መሠረት የፍልስፍና ተግባር የቋንቋ ክፍሎችን ለመጠቀም እና ተቃርኖዎችን ለማጥፋት ግልጽ ደንቦችን መፍጠር ነበር.
የቋንቋው ፍልስፍና ፍሰት መስራች, ሉድቪግ ዊትነስቲን የአንግሎ-አሜሪካ ትንታኔያዊ ፍልስፍና ቅሬታ ላይ ትልቅ ተጽዕኖ አሳድሯል. በተጨማሪም, በሃሳቡ መሠረት የሎጂካዊ የቦታቲቪቲንግ ጽንሰ-ሐሳብ ተፈጠረ. ስፔሻሊስቶች ስለ ሎጂክ ትልቅ አስተዋጽኦ ያዩታል, ምክንያቱም የቋንቋ ጨዋታዎች ንግግር በተደረገበት የሳይንስ ጉዳይ ክፍል ውስጥ. የሳይንስ ሊቃውንት ሂደቶች በትውልድ አገራቸውና በውጭ አገር ነበሩ. የሶቪዬት ፈላስፋ አሌክሳንደር ዚኖቫቪቭ እንዲሁ ለጥናቱ ይግባኝ አለ.
እ.ኤ.አ. በ 1929 እ.ኤ.አ. በካምብሪጅ ውስጥ እንደ መፅሀፍ "ሎጂክ-ፍልስፍና ስምምነት" ተጀመረ. Wexgensein በሥላሴ ኮሌጅ ውስጥ ትምህርት ኮሌጅ ተቀበለ.
እ.ኤ.አ. በ 1938 አንኩለስ ከተደረገ በኋላ ሳይንቲስት የጀርመን ዜጋ ሆነ. አንድ ሰው እንደ አይሁዳዊ ተብሎ ይመሰራል. ፈላስፋው እና ዘመዶቹ ከአዶልፍ ሂትለር ልዩ የዘር አቋም ካላቸው ጥቂቶች መካከል ጥቂቶች ነበሩ. ይህ በቤተሰብ ሁኔታ እና የገንዘብ ዕድሎች ተጽዕኖ ያሳደረ ነበር. በ 1939 ሉድቪግ የብሪታንያ ዜግነት ተቀበለ.
በዚህ ወቅት የሳይንስ ሊቃውንት ከወታደሮች ጦርነቶች በስተጀርባ ያልተቋቋመ ይመስላል. እ.ኤ.አ. በ 1941 በሳንታር ወደ የሎንዶን ሆስፒታል መኖር ጀመረ. Wexgrensein ከርዕራየሞች ስም ስር ከፋርማሲዎች የመጡ መድኃኒቶች ተሰማርተዋል እናም ማንነትን በማያሳውቅ ተቋም ውስጥ ቆዩ.
እ.ኤ.አ. በ 1947 ፈላስፋው ከኦክስፎርድ በ JoWetta ኅብረተሰብ ውስጥ ከኦክስፎርድ አነጋጋቸው. እሱ የካምብሪጅ ዩኒቨርስቲ ተወ; እንዲሁም በጽሑፍ እንቅስቃሴዎች ላይ ያተኮረ ነበር. አይሬላንድ አጋማሽ ላይ ጎብኝተው ነበር, ሉድቪግ ኮኔሚን ውስጥ ቆየ. እ.ኤ.አ. በ 1949 ጓደኞችን የሚመሩትን ኒው ዮርክ ጎብኝተዋል. በዚህ ወቅት በ 1953 የታተመው የፍልስፍና ጥናቶች "ሲል ጽ wrote ል. በመጽሐፉ ውስጥ ያለው ንግግር "በሳጥኑ ውስጥ" ውስጥ "ጥንዚዛ" ተብሎ የሚጠራው ሙከራ ነበር. የጥናቱ ሃሳብ ስለ ዓለም ሃሳቦች የመመልከት ስለ ቋንቋው ተፈጥሮ እንዲያስቡ ተገዶ ነበር.
ሞት
ፈላስፋው በኤፕሪል 1951 ነበር. የሞት መንስኤ የፕሮስቴት ካንሰር ነበር. የሳይንስ ሊቃውንት በካቶሊክ ሥነ-ሥርዓቶች ውስጥ ከሴንት Esidia አለቃ ብዙም ሳይርቅ በካቶሊክ ሥነ-ሥርዓቶች ላይ ተቀበረ. በመጽሐፎቹ "ዘፍጥረትና ሰዓት", "በአስተማማኝነት ላይ," ሌሎቹ ደግሞ በልዩ ሁኔታ አሳትመዋል.ሉድቪግ ዌስቲንሴይን ማስታወሻዎችን ሠራ, የፍራፍሬዎቹ ቀና ያላቸው ሰዎች ማንነቱን እና ልማዱን የገለጹትን የግራ ዜናዎችን እና የሙዚቃዎችን ቀረቡ ቀርቷል. ሬይ መነኩሴ "ዕዳ ብልት" በመጽሐፉ ውስጥ ስለ ኦስትሪያን ሕይወት ተናገሩ. ዛሬ የተማሪው ፎቶ በፍልስፍና ላይ ባለው የጥበብ መጽሐፍት እና በመማሪያ መጽሐፍቶች ውስጥ ይገኛል.
ጥቅሶች እና አቃፊዎች
- "ሁሉም ነገር እንደዚያ አለመከተሉ የማይመስል ነገር ያለ ይመስላል."
- "በጣም አስፈላጊ ከሆኑት ተሰጥኦዎች ውስጥ አንዱ አሳቢነት ባታሳስቡት ጉዳዮች ግራ ተጋብቶ አያውቅም."
- "ዓለም ዓለም የእውነታዎች እንጂ ነገሮች አይደለም."
- "በአጠቃላይ ምን ሊባል እንደሚችል ሊባል የሚችለው ነገር በግልጽ መጠቀሱ አለበት. ለማለት የማይቻል ነገር ዝም ማለት የለበትም. "
- "ችሎታ ሁሉንም አዲስ ውኃዎች የሚሸከም ፀደይ ነው. ነገር ግን ይህ ፀደይ ስህተት ቢደሰቱ እየጎተተ ነው. "
መጽሐፍ ቅዱሳዊ
- 1913 - "ሎጂክ ላይ ማስታወሻዎች"
- 1921 - "አሳማኝ-ፍልስፍና ሕክምና"
- 1929 - "በሎጂካዊ ቅጹ ላይ በርካታ አስተያየቶች"
- 1953 - "የፍልስፍና ጥናቶች"
- እ.ኤ.አ. 1956 - "በሂሳብ መሰረታዊ ነገሮች ላይ አስተያየቶች"
- 1958 - "ሰማያዊ መጽሐፍ"
- 1958 - "ቡናማ መጽሐፍ"
- 1980 - "ማበረታቻዎች, ስነ-ልቦና እና ሃይማኖት ንግግርን" ንግግሮች እና ውይይቶች "