የህይወት ታሪክ
Ve ራ ኢቫኒቫና ዛሱሊን ጸሐፊ እና ጋዜጠኛ, ህዝብ እና የአብዮት ንቁ ተዋንያን ነበር. ሆኖም በታሪክ ገጾች ላይ, በፖለቲካው ሽብር መሠረት ታሰበች, ይህም በቀጣይነት የሚተነዘዙበት ዘዴዎች.ልጅነት እና ወጣቶች
ሐምሌ 27 ቀን 1849 ሚካሃሎቭካ የተባለች አነስተኛ በሆነችው አነስተኛ መንደር ውስጥ በ Sllestsk አውራጃ ውስጥ ተወለደ. ከእሷ በተጨማሪ, ገና ሁለት ሴቶች ልጆች ነበሩ. የእንቅልፍ መኳንንት, በዜግነት, በዜግነት, በቃለ ምልልስ የተሸከሙ ናቸው. የወደፊቱ አብዮት ኢቫን ፔትሮቪቭ ሲሞት እናትየው አንዲት ሴት ልጅ ለሀብታማዊ ዘመድ ለመስጠት ወሰነች.
ምንም እንኳን በሕዝብ እንቅስቃሴ ዜማዎች ውስጥ ሁኔታው እንደዚህ አይደለም አይመስልም. አንዲት ሴት ስለ ሜካላዮል ሕይወት ወደ ህይወት ዘወር በማለት ስለ ናይያን ሙሲዎች ጽፋለች. ሁለት የአገሬው አጎራ and ን እና አጎታዋን አሳደገች. ሲያድጉ, በማኪሌሺ ቤት ቤት ውስጥ የመቆየት ስሜቷን በተመለከተ ጥያቄዋ ተነስቷል.
የቤተሰቡ አቀማመጥ ልጃገረድ መኖር ማሚኒና ማሚና ልጆችን ለመንከባከብ ትፈልግ ነበር. የአፍንጫው ዕጣ ፈንታ ፈራቢ የሆኑ አገልጋዮች በሙሉ ተወሰደ.
ይህ የልጅነት ጊዜ ከሕዝቡ ህዝብ "የህልም ክበብ ጥልቀት ጥልቀት" የሚሉትን ቃላት ይገልጻል. መጠኑ እና ያልተለመደ ሕይወት የማይወደው. ሚሚማ ተማሪው ጸሎትን እንዲያስተምር አደረገ, ወደ ቤተክርስቲያን ሂድ እና የተደባለቀ ምግብ አለ. ምንም እንኳን በዚህ ረገድ ትርጉም ባያገኝም እንኳ ሙሉ በሙሉ ቅጣት ነበር.
በዚህ ላይ ታላቅ ስሜት ወንጌልን አዘጋጅቷል. ብዙ ልጃገረዶች በዘለአለማዊነት እና በአዳኙ ላይ ተንፀባርቀዋል, ግን, እግዚአብሔር በጭራሽ ተለይቷል. ምድራዊ ሕይወት ማለቂያ የሌላት ይመስል ነበር. እሱ ታላቅ ትግል ስለተወለደ አንዳንድ ጊዜ ገና ተጸጸተ, ምክንያቱም እሱ ታላቅ ትግል ስለተወለደ በጥንታዊ ቁጥሮች ውስጥ ስላለው ፍንዳታ በጉጉት ያነባል.
በቢያኮላ vo, ልጅቷ እሷ አልነችም. ከትንሽ የትውልድ አገሩ መካፈል በሚያስደንቅ ሁኔታ ቀላል ነበር. እምነት ይህንን ቦታ ይወዳል, ግን ረዘም ያለ ነበር. በ 17 ዓመቷ ልጅቷ ወደ ሞስኮ ጡረታ ተላከች.
አዙላሊን ተዋህደት ለመሆን እየተዘጋጀ ነበር. እ.ኤ.አ. በ 1867 በእጆ hand ውስጥ ዲፕሎማ ዲፕሎማ ያለው ሴንት ፒተርስበርግ ለማሸነፍ አቆመ. የመረቂው ተስፋ ግን ምንም አልነበሩም - ያለ የሥራ ልምምድ እና ምክሮች ያለማቋረጥ ምክሮቻቸውን መውሰድ አልፈልግም.
ስለዚህ ልጅቷ በ Serpukhov ውስጥ እንደ ጸሐፊው ዳኛው ዳኛ ሆኖ ትፈታ ነበር. ከአንድ ዓመት በኋላ እምነት ወደ ዋና ከተማው ተመለሰ. በሞስኮ ውስጥ, እሷ የሳይንሳዊ ስራዎች መዳረሻን የሰጠችችው በርካታ መጻሕፍት ሆኑ. ከእሱ ጋር, በራስ ተነሳች. በተመሳሳይ ጊዜ, በመጨረሻም ለሕዝቡ እና ለሀገሪቱ ጥቅም የማድረግ ፍላጎት ነበረው.
የግል ሕይወት
በታላቁ ሃሳብ ሁሉ የሰጠች አንዲት ሴት, ልጆች አልወለዱም. ከባለቤትነት እና ከአዋቂዎች ጋር በተያያዘ በፍቅር ግንኙነት ውስጥ ያለው ፍቅርን እና ከ LVO ervoreververvich Dreck ጋር የተያዘው በእርግጠኝነት ይታወቃል. ነገር ግን በመካከላቸው ኦፊሴላዊ ትዳር አልነበረውም.
ለልጁ ታዋቂው እንቅስቃሴ ልብ በመስጠቱ ለግል ህይወቱ ብዙም ትኩረት አልሰጠችም, ነገር ግን ለጓደኛው አሌክሳንድሮቪች ቪሊኤልዝ ብዙ ገጾችን አሳለፈ. በውጭ አገር ለመሄድ አክቲቪስት መፍትሄ ላይ ተጽዕኖ ያሳደረ ነው.
ከርፋይ ጋር አንድ ሰው አብዮቱ ስለ ተፈጥሮ የማይታሰብ እና የዚህ ስፍራ ግርማ ሞገስ ያላቸው ተራሮች ናቸው. ዛሲሊች የትውልድ አገሩን ለመተው ወሰነ. አብረው አራት ወራትን አወጡ. በኋላ, የደንበኞች አሳ አና ኤፒሲን ሚስት (ኦካ) ባለቤቷ በእምነት እንደተጸጸተ እና "በተራሮች ዙሪያ ዙሪያውን ለመብረር" ወሰነ አለ.
እምነት እና የፖለቲካ እስረኞች አሌክኪስ ቦጎቡቦቭ (ፔትፔ ፔትሮቪች ኢሜሊኖኖቭ) ነበሩ. እናም አንዲት ሴት የፎ or ር ትሪፖቭን ለመግደል እየሞከረ የአሸባሪዎች ሥራ ፈጸመች. በእርግጥ እነዚህ ሰዎች አንዳቸው ለሌላው እንኳን አያውቁም ነበር.
እንቅስቃሴ
የኑክሌር ልጃገረድ ሰርከዴጂ ጄኔሪቲቪች ከመገናኘትዎ በፊት እንኳን ሳይቀር ብዙ አብዮታዊ ክበቦችን መጎብኘት ችሏል. "የሰዎች መምጣጣና" መሪ ከሆነው በኋላ ዛዲሽ በእርሱ ተጽዕኖ ሥር ወድቆ ነበር. ሰውየው በእምነት ከፍተኛ አቅም ያለው እና ወደ ሴንስቶሪያሪ ድርጅት ለማስተዋወቅ ሞክሯል. ሆኖም, አስደናቂ አማካሪ ሃሳቦችን ከግምት ውስጥ በማስገባት እንደዚህ ዓይነት ሀሳቦችን አልተቀበለችም.
ሆኖም, ልጅቷ ነርቭቭቭ አድራሻውን ትቶ እንዲሄድ አልከለከለም. እንዲህ ዓይነቱ እንቅፋት ነፃነቷን ያስከፍላል. እውነታው ግን ሰርጊዲ ጂንሶቫቪች ህገ-ወጥ ድርድር ለመላክ ተጠቅሞበታል. በእነዚህ ደብዳቤዎች ምክንያት የ 2 ዓመት መደምደሚያ ላይ መጀመር የህዝብ ብዛት እንደገና ተያዘ እና በዚህ ጊዜ ወደ አገናኝ ተላከ.
በታማኝነት እምነት ወደ ካሪኮቭ ተዛወረ እናም ወደ ውጭ ባሉት የፖሊስ ፖሊሶች ስር አዲስ ኑሮ ለመጀመር ወሰነ. ዛሲሊቲ ሚድሪፍ ኮርሶች ከተመረቀ በኋላ አብዮታዊ ሀሳቦች አልለቀቀችም. የገባችበት የመጀመሪያው ድርጅት "ደቡባዊ ብሩክ" ተብላ ትጠራለች. ከዚያ ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ከተመለሱ በኋላ "ምድር እና ፍጥረታት" ጋር በጣም የተቆራኘው በማኅተም ቤት ውስጥ ሥራ አስገኝቷል.
የዚህ ሕገወጥ ቡድን አባል እንደመሆኗ መጠን እሷንና በትውልድ አገሩና በውጭ አገር የከበረች ወንጀል ገጠመች. አብዮታዊው በቅዱስ ፒተርስበርግ ፎርሬት ትሬጎሩ ውስጥ በሴንት ፒተርስበርግ የከተማው ታሪክ ውስጥ ከተነሳው የከተማው ታሪክ ውስጥ ሁለት ጥይቶች ታክመዋል.
ከዛሙሌች ከላይ የተካሄደው ሙከራ ወደ ታሪኩ ገባ. በጠበቃ ሕግ አሌክሳንድሮ የተወከለው ጥበቃ በአውራጃ የተወረደ ነው, ምክንያቱም ያልተለመደ ጠበቆች ለመግደል የተፈጸመበት, ነገር ግን ከመሬት ራቅ ጋር ወደ ዳኛው ተለውጦ ነበር.
ፍርድ ቤቱ ወጣቷን እናንት ወጣቱን ከመምራት እና በማይታዘዙበት ጊዜ አንዳ. ወደ ስብሰባው ጡረታ ከወጡ በፊት 3 ጥያቄዎች ዳኞች, ለየት ያለ የዓረፍተ ነገር ግምት ውስጥ ገፋፋቸው. ስለዚህ ተከሰተ - ህዝቡ በጠበቃ እጅ ጠጣ, እናም በነጻነት በማመን የተለቀቀ እና ወደ ዋና መሥሪያ ቤት ተጓዝን, ደንበኞችን አገኘ.
በመንገድ ላይ ስለ ክሱን ማጽደቅ ዜና መላውን የላይኛው ክፍል ተጣብቋል. በሚቀጥለው ቀን እንደገና የታሰረ ትእዛዝ ተሰጥቷል. የወንጀል ክሊድ ቀረመ, ነገር ግን ጓደኞች እንደገና ወደ ውጭ አገር ሄደው እንደገና መደምደሚያ እንዳይሆኑ አግዘዋል. እነዚህ እርምጃዎች በመቀጠል በሩሲያ ውስጥ የአብዮታዊ እንቅስቃሴ የሚጀምሩ የሽብር ጥቃት መሰረት ተለይተዋል.
በስዊዘርላንድ ውስጥ አንዲት ሴት የሠራተኛ ነጻነት ቡድን አባል ሆነች. በ 1879 "ከጥቁር መዝገብ" አመጣጥ "ጥቁር ቀይ ሰልፍ" አመጣጥ ጋር. እንደገና ለመያዝ እውነተኛ ስጋት እንዳገኘች, ለፓሪስ ሄዳ ወደ ፓሪስ ሄዳ ትሬዲቲዝም መበሲትን መስበክ ጀመረች.
Era ራን በሳይንሳዊው ሥራ ታትሞ የተሰማረው በሳይንስ ጊደሮች ሥራ ውስጥ በተቃውሚ ቧንቧዎች ሥራዎች ውስጥ ተሰማርቷል. በጄኔቫ, የተቃዋሚዎቹ ሀሳቦች "የጥቁር ህዝቦች" ሀሳቦች የተከናወኑ ናቸው, በወቅቱ ሶፊያ ፔትሮቪሻያ ተስተካክሏል. አክቲቪስት ወደ ትውልድ አገሩ ተመልሶ የጋዜጣ ኢሳካራ አርታኢ አርታኢ ሆነች.
ሞት
በአገሪቱ መጨረሻ ላይ ንቁ ተሳትፎ የወሰደ ሰው, በህይወት መጨረሻ ላይ ትልቅ ተስፋ አስቆራጭ ሆኖ ተሰማው. የጥቅምት አብዮት, በእምነት መሠረት ለሩሲያ መልካም ነገር አላመጣም.ከመሞቱ በፊት ዘሮሺን ለጓደኞች ተጎድቶ ዳቦቻቸውን ለመጻፍ ሞክሯል. ዛሬ ተሰብስበው በተለየ መጽሐፍ ውስጥ ይሰበሰባሉ እና የሕዝቡ የሕዝብ ታሪክ የተዘበራረቁ ትዝታዎች ናቸው.
በ 1919 በሴቲቱ ክፍል ውስጥ ባለው ሴት ክፍል እሳት ተከስቷል. ማርክስሊዎችን ሰዎች, እና በጥቂት ወሮች ውስጥ ግንቦት 8, የሕዝብ እንቅስቃሴ ሞተ. የሞት መንስኤ የሳንባዎች እብጠት ነበር. የጋዜጠኞች መቃብር የሚገኘው በሎኮቭ መቃብር ስፍራ ውስጥ ሥነ-ጽሑፍ ፓርቲዎች ላይ ይገኛል.
መጽሐፍ ቅዱሳዊ
- 1889 - በሠራተኞች ዓለም አቀፍ ማኅበረሰብ ታሪክ ውስጥ "መጣጥፍ"
- 1889 - ዣን-ጃክሽስ ሮይስ. የሕዝብ ሃሳቦቹ ተሞክሮ "
- 1893 - "Vol ልቴሪ. የእሱ የሕይወት እና ሥነ-ጽሑፋዊ ተግባራት "
- 1903 - "ሐምሌ ወር ምን ይነግረናል?"
- 1907 - "መጣጥፎች ስብስብ"
- 1919 - "በፍሬም ላይ የመሞከር ትዝታ"
- 1919 - "ትዝታዎች"
- 1921 - "ከቦርጊዮስ መካከለኛ ጋር አብዮቶች"