የህይወት ታሪክ
አሌክሳንድራ all የብር መቶ ዘመን ቅኔያዊ ወኪሎች በጣም ግልፅ ወኪሎች ናቸው. በጽሑፉ ውስጥ ደራሲው በሩሲያ ፈላስፋዎች ሃሳቦች ሃሳቦች ውስጥ የተነሳሳ መነሳሳት በመባል ይታወቃል. የሊኔ ግጥሞች ገጽታዎች በሰው ሕይወት የተለያዩ ጎኖች ላይ ተጽዕኖ ያሳድራሉ, ግን ፍቅር ግጥሞች በስራው ውስጥ በተሸነፈበት ጊዜ ቆመዋል. እሱ ደግሞ እንደ ጸሐፊ, የተጫነ, ሕዝባዊ ግንባታ.ልጅነት እና ወጣቶች
አሌክሳንደር አሌሻንደርሮቪቭ ቡክ ቡክ በሴቨስበር 28 ቀን 1880 ውስጥ በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ ተወለደ. አባቱ በዋናዋ ዩኒቨርሲቲ ፕሮፌሰር የሆኑት የጀርመን ብሔራዊ ሥሮች የያዘ ሲሆን እናቴም ዚአንደር አማት areernavan ርቪን እና እናቱ ቤቴልቶቭ, የሴንት ፒተርስበርግ ዩኒቨርስቲ የተገቢው አባባል ነበር.
ለመጀመሪያው የትዳር ጓደኛ, ወደፊት የሚወጣው ቅኔው እናት በ 18 ኛው ዕድሜ ውስጥ ወጣች እና የልጁ ልጅ ከወለዱ በኋላ ከማይታወቅ ባል ጋር ለመላቀቅ ከወሰነች ብዙም ሳይቆይ. በቀጣዩ, የግጥም ወላጆች በሥራው አንዳቸው ከሌላው ጋር አልተገናኙም.
በእነዚያ ቀናት ፍቺዎች ያልተለመዱ ነበሩ እናም በ 1889 ራስን መቻል እና ዓላማ ያለው አሌክሳንደር ጦጣ ጦጣውን በይፋ ለማቋረጥ የቅዱስ መንግሥት ሲኖርን በይፋ ለማቋረጥ የቅዱስ መንግሥት ሲኖርን በይፋ አገኙ. ከዚያ ብዙም ሳይቆይ, የፔንሹራንስ ጠጪ ጠጪ ሹራብ ፓይፕት እንደገና አግብሯል.
የልጁን ስም የእሱ ወይም የአሌክሳንደር አማርኔና የእንጀራ አባቱ ውስብስብ ስም አልነበሩም, እናም የወደፊቱ ቅጥ አለ. ሳሻ በልጅነት ዓመታት በአያቱ ቤት ውስጥ አሳለፈ. በበጋ ወቅት በሻክሆቶቶ vo ረ ረጅም ጊዜ ሄዶ እዚያ ያሳለፈውን ሞቅ ያለ ትዝታዎችን ተሸክሞ ነበር. ከዚህም በላይ አሌክሳንደር ከእናቷ ጋር አብረው ኖረ; አዲሲ ባልዋ በሴንት ፒተርስበርግ ዳርቻዎች ዳርቻ ላይ ይገኛል.
ለወደፊቱ ገጣሚ እና እናት መካከል ለመረዳት የሚያስችል መንፈሳዊ ግንኙነት ነበር. ሴትየዋ የመጀመሪያውን ተረት ተረት ተሻሽሎ የከፈተችው የቻርለስ ቢድድ ሥራ, ቫላመን, የአትቶኒየስ ፋታ እና ሌሎች ደራሲያን ሥራዎች. አሌክሳንድራ አማኔና እና ወጣት ወራሽ በሀምፓስ እና በግጥሞች ውስጥ አዳዲስ አዝማሚያዎችን ያጠና ነበር, የፖለቲካ እና የባህል ዜናዎችን በተመለከተ ጥልቅ ውይይቶችንም ያጠናሉ. በመቀጠልም, እናቶች አሌክሳንደር ብላ ቻ ካት ሩቅ የራሱን ሥራ ያንብቡ እና የእራሱን ሥራ ያነበበ ነበር እናም እሷም መጽናኛ, ማስተዋል እና ድጋፍ የምትፈልግ ነበርች.
በ 1889 ልጁ በጂምናዚየም በተደረገው የጂምናስቲየም ውስጥ ማጥናት ጀመረ. እ.ኤ.አ. በ 1898 አሌክሳንደር በጂምናዚየም ውስጥ ሥልጠና አጠናቋል እናም የመግቢያ ፈተናዎችን በሴንት ፒተርስበርበር ዩኒቨርሲቲ ውስጥ አሻፈረኝ, ለስራው ለመምሰል በመምረጥ. ከሶስት ዓመታት በኋላ, አሁንም ቢሆን ለስላሱ የሩሲያ አቅጣጫ በመምረጥ አሁንም ወደ ታሪካዊና የፓሮሎጂያዊ ክፍል ተዛወረች.
በዩኒቨርሲቲ ውስጥ ባለቅኔው በ 1906 ከፍ ያለ ትምህርት አግኝቷል. በልጅነቱ, ስቴሲ ሪዞንቭ, ሰርጊ ጎሮዶኪ, እና እሱ ለሁለተኛ ወንድም ከሁለተኛ ወንድም ጋር የነበረው ሰርጊሎይቪቪቭ ጋር አብረውት የጀመሩት.
የፈጠራ ችሎታ ጅምር
በተለይም በእናቱ መስመር ላይ, በተለይም በእናቱ መስመር ላይ አሌክሳንደርን ተጽዕኖ ሊያሳድር የማይችል ከፍተኛ ባህላዊ መንገድ መሆኗን ቀጥሏል. ባለቅኔው ዕድሜ ብዙ መጽሐፍትን ካነበቡ, በሴንት ፒተርስበርግ ቲያትር ክልል ክበብ በጎበኘ ሲሆን አቅኔም በቅኔ ፈጠራ ውስጥ ጥንካሬውን ሞክሯል. ለመጀመሪያዎቹ ያልተወሳሰቡ ሥራዎች ሌላ የአምስት ዓመቱን ዕድሜ የጻፉ ሲሆን በኩባንያው ወንድማማቾችም በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ እያለች አንድ ወጣት መጽሔት በጽናት ተሰማርተዋል.ከ 19000-1901 በኋላ ስለገደለ የግድግዳ የተሸፈነ የፍጥረት ሥራ መነጋገር ይቻላል. በዚያን ጊዜ አሌክሳንድር አሌስሳንድሮቪች, እንዲሁም ደግሞ የፕላቶ onlahimso Solavov እና እንኳን የፕላቶ ትምህርቶችን እንኳን ሳይቀር የፈጠራ ችሎታ athaasus ኤክስኒቭ, እንዲሁም የፕላቶ ትምህርቶች እንኳን ሳይቀር የበለጠ የፈጠራ ችሎታ ፈጠራዊ ታማሚ ታማኝ የመሆን ችሎታ ፈጥረዋል. በተጨማሪም, "አዲስ መንገድ" ተብሎ በሚጠራው በዚህ መጽሔት ውስጥ ዕጣ ፈንጂዎች በዲናዳሂኪስ እና ዚናዳሂድ ውስጥ ማገጃው እንደ ገጣሚ እና ነቀፋ ሆኖት አድርገዋል.
አሌክሳንድር አሌክሳንድርቪች በጽሑፉ የመጀመሪያ ደረጃ ላይ, በሥነ-ጽሑፎቹ ውስጥ ተዓምራት እንዲቀራሩ ተገንዝቧል. ይህ እንቅስቃሴ, ሁሉንም ባህል ሁሉንም ዓይነቶች መወገፍ, በሙከራ ፍላጎት, በሙከራዎች ፍላጎት, ምስጢራዊ እና ርካሽ ነው.
ከላይ የተጠቀሰችው በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ, የተጠቀሰችው ሂፒየስ እና ሜሪቶኮኪስኪ እና በሞስኮ, በቫይሪ ብሮፎቭ, የምልክት መንፈስ ያውቁ ነበር. ብሎክ በሴንት ፒተርስበርግ "አዲስ መንገድ" መታተም በጀመረበት ጊዜ ሥራዎቹ ማተምና ሞስኮ አልማንስ "ሰሜን አበባ" ተብሎ ተጠርቷል.
በአሌክሳንደር ብሉክ ልብ ውስጥ ልዩ ቦታ በሞስኮ የተደራጀ የቪላዲሚር ሎሚቭቭቭቭ የወጣቶች አድናቂዎች እና ተከታዮች ተካሄደ. የዚህ ክበብ ልዩ ጭንቅላት ሚና አንድሬ ነጭ, በወቅቱ የጀማሪ ፕሮስቴት እና ገጣሚው. አንድሬ የአሌክሳንድርሮቪች የቅርብ ጓደኛ ሆነች እና ሥነጽሑፋዊ ክበብ አባላት ከስራው በጣም ቀናተኞች እና ቀናተኛ አድናቂዎች ናቸው.
እ.ኤ.አ. በ 1903 በአልማካ ውስጥ የሰሜን አበቦች "ስለ ቆንጆ ሴት ግጥሞች" የሚባሉ የማገጃ ሥራዎችን ታተሙ. በተመሳሳይ ጊዜ, የወጣቱ ጸሐፊ ሦስት ቁጥሮች በንጉሠ ነገሥቱ ሴንት ፒተርስበርበር ዩኒቨርሲቲ የተማሪዎች ሥራዎች ስብስብ ውስጥ ተካተዋል. በመጀመሪያው ታዋቂው ታዋቂ ዑደት ውስጥ አንዲት ሴት ተፈጥሮአዊ የብርሃን እና የመፅሀፍ ምንጭ ሆኖ ያቀርባል እና እውነተኛ የፍቅር ስሜት ከሰው ሁሉ ጋር የተለየ ሰው እንዴት እንደሚሰበስብ ጥያቄ ያቀርባል. በ 1904 ብርሃኑ "ሉልቤቢ ዘፈን" ግጥም አየ.
አብዮት 1905-1907
በሩሲያ ውስጥ በአሌክሳንድር የተከናወኑ ክስተቶች የአሌክሳንድሮቪል ማንነት, የተደነገገው ተፈጥሮ, የመጥፎ ተፈጥሮ እና በእጅጉ የመፈጠሩ አመለካከቶች ላይ ተጽዕኖ ያሳደረባቸው ነው. በልብስ, በብሉዛሮች እና በሴት ብልሃተኞች, ደፋር እና አሻሚ ፊንክ እና አሻሚ ፊንክ እና አሻሚ ፊንክ, ብሉዛቶች እና አሻሚ ፊንካዎች, ደፋር እና አሻሚ ፊንኮች, ደፋር እና አሻሚ ፊንኮች, በደማቅ እና አሻሚ ፊንኮች የተተካ ነው. "ልጃገረድ ቤተክርስቲያን ውስጥ ዘፈኗለች" የሚለው ሥራዎች ለዚህ ጊዜ "ሩቅ". ስለ ፍቅር ግጥሞች በተግባር ወደ ዳራ ተዛወሩ.
በዚህ ጊዜ ከቲያትር ጋር መስተጋብር እና ከቲያትር ጋር መስተጋብር በአቅኔው የተደነቀ ነበር. አሌክሳንደር አሌክሳርሮቪል የተጻፈው የመጀመሪያው ጨዋታ "ባህርይ" ተብሎ ተጠርቷል እናም የብልግና አሠራር ተካቷል. በቪራ ataryzvskeskaka ውስጥ በ 1906 እ.ኤ.አ.
በ 1900 ዎቹ መገባደጃ ላይ የአገሪቱ ሥራ ዋና ርዕስ የሕዝቦች ግንኙነት እና በቤት ውስጥ ማኅበረሰብ ውስጥ የማሰብ ችሎታ ያለው ችግር ነው. በዚህ ጊዜ ቁጥሮች ውስጥ, የግለሰባዊ ስሜትን ብሩሽ ቀውስ መከታተል እና የፈጣሪን ቦታ በመወሰን የፈጣሪ ቦታን ለመወሰን ይሞክራሉ እናም በእውነተኛው ዓለም አውድ ውስጥ የፈጣሪ ቦታን ለማወቅ ይሞክራሉ. በተመሳሳይ ጊዜ አሌክሳንደር አሌስሳንድሮቪች ከትውልድ አገሩ ጋር የተገናኘው የአገር ውስጥ ባለቤቶች ልዩ ስብዕና አግኝተዋል.
ለዓመታዊነት እምቢ ማለት
1909 ለፀሐፊው አስቸጋሪ ነበር-በዚህ ዓመት የግሌብ አባት የሞተውን አባት የሞተውን አባት ሞተ. የሆነ ሆኖ አሌክሳንደር ብሎ lek ርተር ሲሊሳንደር ብሎ የሚገኘው አንድ አስደናቂ ውርስ ልጁን ለቆ ወጣ በገንዘብ ችግር ውስጥ ይረሳል እንዲሁም በፈጠራ ፕሮጄክቶች ላይ ያተኩራል.በዚያው ዓመት ቅኔዎች ጣሊያንን ጎበኘች, እናም በውጭ አገር ከባቢ አየር ከእቃዎች በፊት እሴቶችን ወደሚያድግረው እንዲገፋ ያድርጉት. ስለ ውስጣዊ ትግል ዑደቱ "የጣሊያን ግጥሞች", እንዲሁም "ከኪነጥበብ መብረቅ" ስብስቦች የፕሮፌክቲክ መጣጥፎችንም ይነግርዎታል. በመጨረሻ, የተተረጎሙትን ትምህርት በጥብቅ የተመረጡ ህጎች ያሉት ትምህርት ቤት እንደ ተወለደ, እራሱን እንደ ሚያዳግደው እና እራሱን የመግዛት አስፈላጊነት እና "መንፈሳዊ አመጋገብ" አስፈላጊነት አለው.
አሌክሳንድር አሌክሳንድሮቪክ ቀስ በቀስ በአቅራቢያው ለሚሠራው ሥራ እና በእነዚያ ጊዜያት በጽንትና ቦሄራዊ ውስጥ የነበሩትን የተለያዩ ክስተቶች ለመለያየት የቀነሰ ጊዜ ነበር. በዚህ ጊዜ "በዳቪሌዎች, ስለ ክብር" ስለ ድክመቶች "የተሰየሙ ጽሑፎችን" ታዩ. በተጨማሪም በ 1908 ብሎክ "በክሊኪቭቭ መስክ" ላይ. እ.ኤ.አ. በ 1910 ደራሲው "የበቀል" ተብሎ የተተረጎመው "የበቀል" ስም በስሙ ስር መፃፍ ጀመረ.
እ.ኤ.አ. ከ 1912 እስከ 1913 ድረስ አሌክሳንድር አሌክሳርሮቪች "ሮዛ እና መስቀል" የሚለውን ጨዋታ ጽፈዋል. እና በ 1911, ብሎክ, በአምስት መጽሐፍት ውስጥ አምስት መጻሕፍትን በመውሰድ በሦስት ጥራዞች ውስጥ በርካታ ጊዜዎችን በማተም ላይ የስራ ስብስቦች ስብስብ ነበር. በ 1914 ገጣሚው "እኔ" እኔ - ሀመር "ታዋቂ ፍጥረትን ፈጠረ.
ጥቅምት አብዮት
የሶቪዬት መንግስት አሌክሳንደርን የአሉታዊ አመለካከት ባያስከትልም, እንደ ብዙዎች የብር ምዕተ-ዓመት ገጣሚዎች ሁሉ እንደዚህ ዓይነት አሉታዊ አመለካከት አላደረገም. አና Akhmatova, Mikhail Svtain, Zinaida Hippius, ጁሊየስ Ayhenwald, ድሚትሪ Meriazhkovsky ኃይል የመጡት Bolsheviks ትችት ጊዜ ጊዜ ወደ የቦልሼቪክ በአዲሱ ግዛት አመራር ጋር መተባበር ተስማምተዋል.
በዚያን ጊዜ በ በሚገባ ለሕዝብ ይታወቅ ነበር ይህም ገጣሚ, ስም, በንቃት የራሳቸውን ዓላማ ሥልጣናት ላይ ውሏል. ከሌሎች ነገሮች መካከል አሌክሳንድር አሌክሳንድሮቪች በተለያዩ ኮሚሽኖች እና ተቋማት ውስጥ ላሉት ሕገወጥ ልጥፎች ዘወትር ተሾመ.
በዚያን ጊዜ እስኩቴና ግጥም የተጻፈ ሲሆን ታዋቂው ግጥም "አሥራ ሁለት" ነው. የመጨረሻው ምስል ከቀይ ሠራዊት አሥራ ሁለት ወታደሮች በአደረጃዎች ኃላፊ የነበረው ኢየሱስ ክርስቶስ ሥነ-ጽሑፋዊ ዓለም ውስጥ እውነተኛ ቅድመ ሁኔታ ተብሎ የሚጠራው ኢየሱስ ክርስቶስ ነው. አሁን ይህን ሥራ የሩሲያ ግጥም ያለውን ሲልቨር ዘመን ምርጥ ፍጥረት ጊዜያት አንዱ እንደሆነ ይታመናል ቢሆንም, ወደ የማገጃ ዘመን የነበሩትን ሰዎች መካከል አብዛኞቹ በጣም አሉታዊ ቁልፍ ውስጥ, በተለይ ክርስቶስ ምስል በተመለከተ, ግጥም ስለ ተናገሩ.
የግል ሕይወት
የግል ሕይወት ባለቅኔው ታሪክ ውስጥ ልዩ ገጽ ወስ took ል. በመጥፎ ኑአማ ከተማ ውስጥ በእረፍት ጊዜ, ማገጃው በዚያን ጊዜ 37 ዓመት ባለው በኋላ ካለው ክሴይ ካዶቪሳካካ ጋር በፍቅር ተነሳ. አንዳንድ ግምታዊ እንደሚለው: የፕላቶ ውስጥ, ግን ደግሞ የሥጋ ስሜት ውስጥ ብቻ ሳይሆን የመጀመሪያው የምወደው ገጣሚ ሆነ ማን እሷ ነበረች. እንደዚያ ሊሆን ይችላል, የሚያስደስት ሴት, ምስሏ, ምስሏ, ምስሏት, በአሌክሳንደር ትውስታ የተጠመቀች ሁን, በኋላ ላይ ብዙ ስራዎችን ሲጽፍ ለእሱ ተነሳሽነት ተሾመ.Mentereeva ፍቅር አገር በነገሠ በ 16 ዓመት ጎረቤት በዚህ ጊዜ - አንድ ዓመት በኋላ, አዲስ ፍቅር አንድ ወጣት ባለቅኔ ልብ ውስጥ ተነሳ. , አያት አግድ, ዕፅዋት ተመራማሪ ያለው ሳይንቲስት አንድሬ Beketov እና Lyuba አባት, ድሚትሪ Mendeleev ለረጅም ጊዜ ቆመው ጓደኞች ነበሩ - ታዳጊዎች የልጅነት ጋር የታወቁ ነበሩ. ያን ጊዜ በጋ ወቅት, እስክንድር እና ታላቁ የኬሚስትሪ ሴት ልጅ አንድ አገር ትርዒት አቀነባበር ውስጥ ተሳትፈዋል.
ፍቅር ሊአንደስን ሚና ያከናወነው, ገጣሚው Hamlet አምሳል መድረክ ላይ ብቅ አለ. ምናልባትም የመጀመሪያው አተር ስሜት የተሰማው ሲሆን ወጣቶች በ 1901 የገንዘብ ዕድገቶችን የሚያሟሉበት በሴንት ፒተርስበርግ የተገነባበት ነበር. የ የማገጃ, የተወደደው ግጥም ለማሳለፍ ወደ ውብ ሴት, አንድ ሚስጥራዊ ድንግል, ዘላለማዊ ሚስት መጥራት ጀመረ.
እና በቅርቡ አንድ mentelee ቅናሽ አድርጓል. የሴት ልጅ ቤተሰቦች ይህንን ክስተት ተረዳች. በ 1903 የጸደይ ወራት, ባልና የተሰማሩ ሲሆን ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ያለውን ወጣት ሠርግ Tarakanovo መንደር ውስጥ ተካሄደ. ብዙም ሳይቆይ አዲሶቹ ተላላኪዎች ደስ የማይል ግኝት ይጋጫሉ-ወላጆ her ተገለፀው አካላዊ ቅርበት እንዲኖር የተቀደሱትን ጥምረት ያበላሻል. ለበርካታ ዓመታት ያህል, ይህ ፍልስፍና በጥብቅ, እስክንድር የትዳር መንካት አይደለም, ነገር ግን ራሱን የወደቁ ሴቶች ጋር መገናኘት ፈቃድ እምቢ ነበር.
በትዳር ጓደኞቹ መካከል ያለው ቅርብነት ተከሰተ, ግን ከቅዝቃዛው እና ከሌላው ወገን ወጣ. በመጀመሪያው የጋብቻ አመቶች ውስጥ ቆንጆ ሴት ለባሏ ታማኝ እንድትሆን ሞከረች, ግን ፍቅር ነፍስ ብቻ ሳይሆን አካሉንም አልጠየቅም. የመጀመሪያዋ አድናቂዋ ታዋቂው ገጣሚዊ ምልክት (ርስት ሾርባ), እስከ 1907 ድረስ ከጀመሩባቸው ጋር ግንኙነት ነበር.
ይህ በእንዲህ እንዳለ አሌክሳንደር, አዲስ ስሜታዊ ግንኙነት የተወለደው - ከሐተቴሽን ናታሊያ vi ሎክኮቫ, ከዝቅተኛ ዴልስ ጋር. በተመሳሳይ ጊዜ ጸሐፊው በሕይወቱ ውስጥ ባለቤቷን ብቸኛውን ሴት መመርመሩ ቀጥሏል. ደራሲው ሚስትም ባሏ የተቀበለውን ልብ ወለድ መጀመር ጀመረች, ለእርሷ ልዩ ነበር.
እ.ኤ.አ. በ 1908 ሜንድሌይቪቭ "ገጽ Dogo dagobervsky በ MEAREARS ውስጥ" ገጽ ዳጎንኪ "ከሚባለው ተዋናጎ ነበር. ብሎክ, በጤዚንስ ምክንያት ልጆች እንዲኖሯቸው ያልቻሉ ሕፃን እንዲኖራት ያልቻለው ልጅ ነው. የተወለደው ሕፃን የተወለደው ከብርሃን አንጻር ካለፈ በኋላ ብዙም ሳይቆይ ሞተ. ሆኖም ባለትዳሮች ቢሆኑም አሌክሳንደር ሞት እስኪያልፍ ድረስ አንዳቸው ከሌላው ጋር የተሳሰሩ ነበሩ.
ለብዙ ዓመታት የግጣሚው እና ቆንጆ ሴት ህብረት የሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ ተወካዮች ተወካዮች በፈጠራ ቦምቢያ ፊት ፍቅር ባሏ እንደጠራችው የመፅሃፍ, ምስጢራዊ ድንግል ድንግል ነበር. ሆኖም, አንድ ዓይነት ut ርኑዝም የተረከቧት አሌክሳንደር ዓይነት አይደለም.
ለምሳሌ አና አክሆታቫ ሜዲሴሌቭቭቭቭ እንደ ጎድጓዳ ማቅረቢያዎች ወደ የኋላ ኋላ እንደሚዘንብት እንደ ጉንዳኑ ነበር. አይኖች - ጠቅ ያድርጉ, አፍንጫ - ጫማ, ጩኸቶች - ትራስ ... እና ወፍራም, ትላልቅ እግሮች እና ክንዶች " በተመሳሳይ ጊዜ የ "አሥራ ሁለት" ደራሲ ደግሞ የሚስቱን ልጅ በአንድ ወቅት በፍቅር ውስጥ የነበረውን ሚስቱን ልጅ ማየት ችሏል.
የግጥም ሞት
ከኦክቶጀት አብዮት በኋላ የአሌክሳንደር አሌክሳርሮቪች ሕይወት ተለው has ል. የተጫነ መጠን የእራሱን ባለመቀበል ብዙ መጉዳት ጀመረ. ብሎክ አስም, የልብና የደም ቧንቧ በሽታ, የአእምሮ ሕመም ማቋቋም ጀመሩ. እ.ኤ.አ. በ 1920 ደራሲው QUNT ጋር ታመመ.
በተመሳሳይ ጊዜ, ባለቅኔው የገንዘብ ችግር አጋጥሞታል. ደራሲው በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ በገዛ አፓርታማ ውስጥ በገዛ አፓርታማ ውስጥ እያለ ደራሲው ከ er ነሐሴ 1921 ዓለማዊ ዓለም ውስጥ ወጣ. የሞት መንስኤ የልብስ ዋጋ እብጠት ነው. የቀብር ሥነ ሥርዓቱ እና ፈጣሪው የቀብር ሥነ ሥርዓት የተካሄደውን የቀብር ሥነ ሥርዓት, የአገሪቱ መቃብር የሚገኘው የእግረኛ መቃብር በሚስፋፋው ኦርቶዶክስ መቃብር ላይ ይገኛል.
ከሞቱ ጥቂት ቀደም ብሎ ጸሐፊው ጸሐፊው ለህክምና በውጭ አገር ለመሄድ ፈቃድ ለማግኘት ሞክሯል, ግን እምቢተኛ ነበር. ይህ ክልከላ ከፀደቁ አዕምሮ ውስጥ እና በእውቀት አእምሯዊ ሁኔታ ውስጥ, የራሱን መዝገቦች አጠፋና መድሃኒት ወይም ምግብም አልወሰደም. በተጨማሪም አሌክሳንደር አሌክሳንድሮቪች ከመሞቱ በፊት እብድ ከደረሰባቸው ወሬዎች ነበሩ እና "አሥራ ሁለት" ግጥሞች ሁሉ ቅጂዎች ሁሉ ቅጂዎች ሁሉ መከሰታቸው የሚለውን ሀሳብ ፈራ. ሆኖም ማረጋገጫዎች እነዚህን ወሬ አላገኙም.
ምሳሌያዊው የሩሲያ ቅኔን ተወካይ እንመልከት. የደራሲው ("ፋብሪካ," ምሽት, "ሌሊት, የመድኃኒት ቤት, ፋርማሲ", "በአሮጌው ጎጆ" እና ሌሎችም) የሕዝባችን ባህላዊ ቅርስ አካል ሆነዋል.
እ.ኤ.አ. በ 1980 ሙዚየም-አፓርታማ አሌክሳንደር lek በሴንት ፒተርስበርግ ተከፈተ. ዋናው ክስተት ለደራሲው ልደት 100 ኛ አመትን ተወሰነ. ሙዚየሙ ራሱ 2 ክፍተቶችን ያቀፈ-የአገሪቱን ቤተሰብ እውነተኛ የቤት እቃዎችን እንደሚያረጋግጥ, እና በህንፃው ወለል ላይ ያለው ሥነ-ጽሑፋዊ መግለጫው ነው. እ.ኤ.አ. በ 2020 የአክሰኞቹ የ 140 ኛ ዓመት ክብረ በዓል በሩሲያ ውስጥ ግቡን አከበረ.
ማህደረ ትውስታ
- ሙዚየሙ-አፓርታማ ኤ.ቢኬኬክ በሴንት ፒተርስበርግ ላይ የሚገኘው በአሳሾች ጎዳና (ለ. መኮንን), 57.
- ግዛት ታሪካዊ እና ሥነ-ጽሑፋዊ እና ተፈጥሮአዊ ሙዚየሙ-የተጠባባቂ ሀ. ሻክሃቶ vo
- ከ 2 ሺህ ኤግዚቢሽኑ በሎፒኖኖ pssky ዲስትሪክት መንደር ውስጥ የቤተ-መጽሐፍት ሙዚየም
- በ Spiridonovko ጎዳና ላይ በሞስኮ ውስጥ ወደሚገኘው አግድ
- ግጥሙ "ሌሊቱ, ጎዳና, መዳመሪያ, ፋርማሲ" በአንዱ የሊዲን ጎዳናዎች ላይ ወደ ሐውልት ተለው was ል. ብሎክ ሶስተኛ ገጣሚ ሆኖ ካሪና ታ ve ዌቭቫ እና ዊሊያም ካክሪርቫ እና ዊልያም ካክሪር እና ዊልያም ሹፌር (ግጥሞች) አንድ ግዛቱ የፕሮጀክት ግድግዳዎች ክፍል ሆነው ያገለግሉ ነበር
- በዩኤስኤስኤስ ውስጥ ባለቅኔ ፊልም, የቴሌቪዥን ፊልም እና ዘላለማዊ ጦርነት ... (ከአሌክሳንደር ሻካ ሕይወት) (አሌክሳንደር ኢቫኖቭ በቡድ ሚና ተኩሷል). የማገጃው ምስል በጆሮዎቹ ውስጥ እንዲሁ "ዶክተር ZHHAGOO", 2002 (እ.ኤ.አ. የተጫወተ) (እ.ኤ.አ. ጨረቃ ጁድሴንካ), "ጨረቃ ኔዲሲንኪ)," ጨረቃ ኔይስኪስ ", 2007 (አሌክሳንደር Bezricov).
መጽሐፍ ቅዱሳዊ
- 1905 - "ስለ ቆንጆ ሴት ግጥሞች"
- 1907 - "ተቀባይነት ያለው ደስታ. የሁለተኛው ግጥሞች ስብስብ "
- 1908 - "ምድር በበረዶ ውስጥ. ሦስተኛ የንብረት ስብስብ "
- 1907 - "በረዶ ጭምብል"
- 1908 - "የብርቱ ድራማ-ሴት, ሴት; ንጉ king በሬዱ ላይ እንግዳ. "ወደ ባባቺክ ሙዚቃ"
- 1910 - "ሌሊት ሰዓት. አራተኛ ግጥሞች "
- 1915 - "ስለ ሩሲያ ግጥሞች"
- 1918 - አሥራ ሁለት "
- 1920 - "ካለፉት ቀናት ባሻገር"
- 1920 - "ግራጫ ጠዋት: ግጥም"