ኤድጋር ዲዲ - የህይወት ታሪክ, ፎቶ, የግል ሕይወት, ሥዕሎች

የህይወት ታሪክ

ፍጽምና ባለሙያ, ቅጾችን እና ቀለሞችን ከማዋረድዎ በፊት ኢልለር-ጀር arman-Edder Da go የሚባል የአብዛኙነት ወኪል ሆኖ በዓለም ይታወቃል. ሸራው በኩል ዓለም የሆነው የክብደት መቀነስ እና ጸጋ, በእውነቱ በእውነቱ በአንድ የተወሰነ አቅጣጫ ማዕቀፍ ውስጥ መደምደም አይቻልም.

ልጅነት እና ወጣቶች

የወደፊቱ አርቲስት የተወለደው በሐምሌ 19 ቀን 1834 በተሳካ የባንክ ቤተሰብ ውስጥ ነው. አባት ኦጎሶዶ ዴጋል የነርፖሊታን የንግድ ቤት አደራጅ ነበር. እናቴ የሴልታይና ጡንቻ የጥጥ ውሃ ሴት ልጅ ሴት ልጅ ነበር.

የቤተሰቡ ራስ ሚስቱን እና ልጆቹን እና ቤት ውስጥ ጠባቂው ጠባቂ እና ትዕዛዝ በቤቱ ውስጥ እንደሚካሄድ, ህፃናትን እና ህልውናን ይይዛል. ልጁ ገና 13 ዓመቱ ሳይወጣ እናቴ በድንገት ሞተ.

ኤድጋር ros ለአንድ ልጅ-ለላቲን እና በታሪክ ፍላጎት ፍላጎት ነበረው. ከሉድዊግ ከተመረቀ በኋላ በ 1852 ታላቁ ሊቃውን ከጨረሱ በኋላ በሕግ ፋንታ ወደ ፓሪስ ዩኒቨርሲቲ ገባ. ሆኖም ወጣቱ የክርክር ችሎታ እርሱ እንዳልሆነ ይገነዘባል.

አቶ ቱቴሴ የአስተዳዳሪ ልጅ ትምህርት እንዲቀበል የቤተሰቡን ሥራ የበለጠ ለሚወርድ ወደ ፈለግያት ሄደ. የዩኒቨርሲቲውን ለማቆም ስላደረገው ፍላጎት ስለተማረ በልጁ ምርጫን በመስጠት በልጁ ላይ እንደማይገዛ ወስኗል.

የአባቱን በረከት ከተቀበለ በኋላ ወጣቱ ሰሃዊ ወደሆነ የአውሮፓ አካዳሚነት ZH.D መሪ በ 1855 ወጣቱ ወደ ግርማ ሞገስ ትምህርት ቤት ገባ. ኢሪራ

ኤድጋር በአርሶሎጂካል ቤተሰብ ውስጥ መወለድ እድለኛ ነበር. ሰውየው ከገንዘብ እጥረት ጋር የተዛመዱ ችግሮች አጋጥመው አያውቁም. ሌሎች የኖቪስ አርቲስቶች ረሃብን የሚካሄዱ ሲሆን ነገ በ 1856 ውስጥ ወጣቱ ትምህርታቸውን ለቅቆ ለመተው ከ 2 ዓመት እስከ እስፔን ለመሄድ ይወስናል.

እዚያም አንድ ወጣት የአገሪቱን ዋና ባህላዊ ማዕከላዊ ማዕከላዊ ማዕከላዊ ማዕከላት - የፍሎረንስ, ኔፕልስ, የህዳሴ ዘመን ግዕምቶች በተቀጠሩበት ጊዜ ተመርቷል.

በፓሪስ በተመለሰው የተደነገገው ወጣት በ ታሪካዊ ታሪኮች ላይ በርካታ ስራዎችን በመፍጠር አውደቡን ይፈጥራል.

በኤድጋር በዘመናችን ትርጉሙ ውስጥ የትኛው ሊሆን እንደሚችል ለማሳየት በድፍረት ለመመሥረት ፈቃደኛ አልሆነም. ምንም እንኳን የታይታኒክ ጥረት እና ትልቅ ፍላጎት ቢኖርም, በሥራ ቦታው ማዕቀፍ ውስጥ ጥንታዊነትን የሚያስተካክል ሲሆን የ "ዲጊሪ ዘመናዊነትም አልወጣም.

እ.ኤ.አ. በ 1862 የተፈጸመው ከኤድዋርድ ሰው ጋር መተዋወቅ ወደ ጭንቅላቱ አስገባን. አርቲስቱ ምቹ የሆነ ካፌ በተዘዋዋሪ መንገድ ነበር "Barbbua". እዚያም ትልቅ ግፊት ያላቸው ሰዎች በስዕሎች እና በእውነተኛ የእውነት እይታ ውስጥ ስለ አዳዲስ እርከኖች ፅንሰ-ሀሳቦች ተወያይተዋል.

በ 1860 መጨረሻ በእነዚህ ሰዎች ተጽዕኖ ሥር ተከታታይ ትላልቅ ትልልቅ ሥራዎች "ብሬካካ", ​​"ውድድር" እና "ተሽሮአዊ" ናቸው. የአርቲስቱ ዋና ተግባር የጀግናውን ውስጣዊ ዓለም, የእጁ ውስጣዊው ዓለም ውስጥ ያለውን ሰው ለመግለጥ እንደሚቻል በእጁ እንቅስቃሴ ውስጥ ውስጣዊ ዓለም ማሳየት ነው. ዲዲ ከመጥፎ አካባቢዎች በጣም የተለዩ ሲሆን በዙሪያዋ ያለውን ዓለም እንደ አንድ ተለዋዋጭ ንጥረ ነገር እንደ ዓለም እንደ ተመለከተ, የመነሳሳት ጠብታዎች እና ጠብታዎች ለማድረግ አለመሞከር ነው. በጣም ጥሩው ኤዴር በሜትሮፖሊስ ውስጥ ባለው ክላስተር ውስጥ ተመለከተ. የፎቶግራፍ ማህደረ ትውስታ የፓሪስ በጣም ጥቃቅን ባህሪያትን ለማክበር ይረዳል.

ለወደፊቱ እነዚህ ትዝታዎች የሰዎችን, ቦታዎችን እና ክስተቶችን ዝርዝር ምስሎችን በመፍጠር የከተማ ህይወት ዜማዎችን ለማስተላለፍ ረድቷል.

ቁሳዊ ድግግሞሽ ለራሱ ዘላለማዊ ተልእኮ እንዲቆይ ተፈቅዶለታል. ሥዕሉ ከስርዓተ-ስርዓቱ በላይ ከብርሃን በላይ, በብርሃን, በቅፅ ተሻሽሏል - በአጠቃላይ, አዲሱ ራዕይ የሠራተኛን የአሰሳ ውጤት እንዲሠራ የተቻለውን ሁሉ እና የማይቻል ነው.

በፈሪሳዊ ወዳሉ መጫዎቻዎች ምክንያት ፈጣሪ ከምንም ነገር የበለጠ ምንም ያልሆነ የሸቀጦቹን ጥንቅር አወቃቀር ትክክለኛ የመመስረት መብት ለማሳካት ችሏል. ሁሉም አካላት የእርሻውን ትርጉም አፅን ze ት ሰጥተዋል.

ሥዕል

የባሌ ዳንስ የመረበሽ ስሜት ተወዳጅ ጭብጥ ነበር. የባሌ ዳንስ ትዕይንቶች ታዋቂነት, የተያዙ ዲ.ኤስ.ዎች በቀላሉ ለማብራራት ቀላል ናቸው-አርቲስቱ ከመጠን በላይ ስሜታዊ ስሜቶችን ሳያገኙ የውበት እና የጸጋውን ዓለም በደንብ ያሳያል.

የባሌ ዳንስ ርዕስ በብዙ አርቲስቶች ሥራ ውስጥ ይገኛል. ስዕሎችን ለመፃፍ, አንድ ሰው የታሸጉ አስመሳይዎች አገልግሎቶችን ተጠቅሟል. የጥቁር ጨዋታው እና በተለይ ለቆሻሻው ምስል የተመረጠው እና በተለይ - እነዚህ ጥቆማዎች የነፍስ ፍርስራቸውን ተጠርተዋል. ዲዲ በመጀመሪያ የሠራተኞቹን ሥራ ሳይቀንስ የሠራተኞቹን ሥራ ለማሳየት በመጀመሪያ ደነገጠ.

"ሰማያዊ ዳንሰኞች" የሚለው ሥዕል በሚወደው የፓስቴል አርቲስት የተፃፈ ነው. ከውስጡ ዝርዝር ውስጥ በሰማያዊ የባሌ ዳንስ ፓኬጆች ውስጥ አራት ቢላዎች በቦታው ውስጥ ለየት ያሉ ነገሮችን አያገኙም. በየቀኑ እንደ መጀመሪያው ቀን በየቀኑ ሚና ይጫወታሉ እንዲሁም ይጨነቃሉ. እነሱን ለመመልከት, በቁጥጥር ስር የዋለው ተመልካቾች ወደ ጀግኖች, ተመሳሳይ በሆነ መንገድ ተሰማቸው. ጠርዞቹ የንድፍ ጥንቅር እና ያልተመጣጠነ ጠርዞች መዓዛ ያለው የፎቶግራፍ ፎቶግራፍ ቅንዓት ይናገራል

ከባለቤሪ በተጨማሪ ሥዕሉ ፈረሶች ይወድ ነበር. እነዚህ ግርማ ሞገስ ያላቸው እንስሳት ጣሊያን ውስጥ በነበረበት ጊዜ የፈጣሪን ፍቅር አቁመዋል. ደሞስ የባህላዊ የሮማውያን ውድድር አድናቂ ነበር. አርቲስቱ የፈረስ ፈረሶችን ተፈጥሮአዊ ፕላስቲክ ንባብ ነበር, እናም በአርቲስቱ እውነተኛ ደስታ የተጠራው የባለሙያ ምልክቶች.

የ "ዝለል" ዑደት የመጀመሪያ ስዕል በ 1860 ውስጥ ይታያል እና "ገንቢዎች" ከመጀመራቸው በፊት ". ይህ ሸራ የአርቲስቱ ዘይቤ ቅጂ እና ባህሪ ቅጂ ነው.

Fuzzy, ብዥ ያለ ነጂዎች ጠፍጣፋ መሬት ላይ ጀርባ ላይ ጠፍተዋል. ከ 20 ዓመታት በኋላ ዲዲ ይህንን ሥራ እንደገና ጻፍ. በኋለኛው ስሪት ውስጥ ማለቂያ የሌለው ኮረብቶች እና ፋብሪካዎች ዳራ ሆነዋል.

የኤድጋር ዲዲ "የአልኮል መጠጥ ችግርን ማሳደግ, የአልኮል መጠጥ ችግርን ማሳደግ, የፓሪስ ቦሄሃምን ሙሉ በሙሉ ያንፀባርቃል. የብቸኝነት ስሜት አንድ ላይ ማድረጉ የተሻለ ነው. የተስፋ ማጣት - ይህንን ሩቅ የሚያደርጋቸው እና በተመሳሳይ ጊዜ ሰዎችን የሚዘጉ ነው. የቀለም ቀለም ጣዕም የራሱ መሆን የለባቸውም የሚል ስሜት ያጠናክራል.

የከበሩ እውነታውን ጨምር, ተመልካቹን የሚበዙት እውነታዎችን ለማየት እድልን በመስጠት.

ከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መሠረታዊ ሥራዎች መካከል አንዱ "የስሜት ​​ካሬ" ነው. በተወሰነ ደረጃ ጌታው ገንዘብ አልወጣም እናም የማንኛውንም ዕቅድ ሥራ መውሰድ ነበረበት. ጌታው የቪክቶክ ቤተሰብን ለማሳየት እና ከዚያ ጨርቁን ወደ እሱ ሸሸ. ታሪካዊው ለሕይወት አስፈላጊ የሆነውን ገንዘብ እንዲረዳ ረድቷል. በንብረቱ ኤል. ሌፒካ ሥዕል ውስጥ ለረጅም ጊዜ ነበር. እስከ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ድረስ የእሷ ዕድል ምንም ነገር አያውቅም.

ከጊዜ በኋላ "ካሬ" ካሬ "ካሬ" በታዋቂው የጥበብ ማዕከለ-ስዕላት ባለቤት ጋር በተደረገው ስብሰባ ፒ ዱራና-አርዩኤል. ሆኖም, የሥራው የታችኛው ክፍል ተቆር has ል. የአርቲስት ራስ-ፎቶግራፍ የያዘችችው እሷ ነበር. ፊርማ የፊርማ ማጣት የደራሲውን ትርጉም የተወሳሰበ ነው. ከረጅም ጊዜ ከንቱ ሙከራ በኋላ በመጨረሻም የጀርመን ኦው ጊርንድበርግ አገኘ.

የሥራ ሴራ ተሰማርቷል. ምንም እንኳን ምናባዊ የጦር መሳሪያዎች እና የመስመሮች ለስላሳነት እና የእንቆቅልሽ የእርጋታ ፓስተሮች ቢረጋም ሀሳቡ ወለል ላይ አይዋሽም. ልጆች እና አዋቂዎች በሥዕሉ ላይ የተለያዩ አቅጣጫዎችን እየተመለከቱ ናቸው. የአባቶች እና የልጆች ዘላለማዊ የአባቶች እና የልጆች ዘላለማዊ ግጭት አለ. በትውልዶች ዕይታዎች እና የዓለም አቀፍ ቋንቋዎች ውስጥ, እንደ መሳቂያዎች, "ስምምነት ካባ" ተብሎ የሚጠራው.

ደሞስ ተመልካቹን እንዴት እንደሚያስደንቅ, በሸንኮሩ ላይ ታየ. "የደግነት ሰው" ልዩ አልሆነም. አንድ ሠራተኛ የወይን ጠጅ ጠርሙስ ያለው ሠራተኛ ከድካም እና ከዕለታዊው ዘመን ጀምሮ የሃያኛው ክፍለ ዘመን ትል ምልክት ሆኗል.

የሁለተኛው ሴት አፋጣኝ ወዲያውኑ አስደናቂ ነው. እርሷ አይደለችም - እሷ ተንከባለች. እሷ ምንም እንኳን ጥንካሬ የለውም, ጭንቅላቱን ከፍ ለማድረግ ምንም ፍላጎት የለውም. ደግሞም, አሁንም ተመሳሳይ ተስፋ መቁረጥ እና የበፍታ ክምር ናቸው. ማስትሮ ስሜት ሰዎች ሰዎች በተለያዩ ማዕዘን ውስጥ ፓሪስ እንዲያዩ ያስችላቸዋል.

"መጽሐፍ" ጨካኞች እና ተጨባጭ ናቸው. ታላቁ ጌታ ጥልቅ በሆነው ሰብዓዊነት ስሜት የተሠራ ሰው ነው.

በቅደም ተከተል በቅደም ተከተል ከዲግሪየስ ጋር በተያያዘ በቅደም ተከተል በቅደም ተከተል በቅደም ተከተል በዝርዝሩ ላይ ያጣምራል. አርቲስቱ በዳንስ መገልገያዎች መግለጫዎች ላይ ያተኩራል. ስዕሉ አስደሳች የሆነ ተስፋን ከባቢ አየር ያጥባል. ለተማሪው ለአረጋውያን ባሌሌዎች - የአዳዲስ ሀሳቦች ቤተ-ስዕል. ግን በተወለደ ባላሚኒያ ውስጥ ለአዋቂዎች ሀሳቦች ምንም ጊዜ የለም - እነሱ የሚኖሩት ዳንስ እና ሁለተኛው ዘዴ እንደ ሞት. ክላሲክ የቀለም መርሃግብር የአካካሚነት ሸራ ይሰጠዋል, ነገር ግን በቦታ ውስጥ ያለው የመተዳደሪያ እንቅስቃሴ ተመልካች ተመልካቹን ወደ ዓለም ወደ ዓለም ይመለሳል.

የግል ሕይወት

የድህደትን የሕይወት ታሪክ የማያውቁ ሰዎች በአቅራቢው እራሱን በስራው በደንብ ያውቁታል, ኤድጋር በፍቅር ስሜት ከሚያስከትሉት ስሜት ጋር አልተሰነችም. በቢኪው ሸለቆዎች ላይ ብዙውን ጊዜ እርቃናቸውን ሴቶች ምስሎች ይታዩ ነበር, ግን ማደሪያው ከአንዱ ሙዚቃ ጋር የጠበቀ ግንኙነት እንዳላገኘ በታማኝነት ይታወቃል.

በዓለም ዙሪያ ያለውን ዓለም የሚያፀባርቁ ዓይኖች ዓይኖች ያሉት ሰፊ የዓይን ኮፍያ ያለው አሚር. በተቃራኒ አንትስት በተለየ አርቲስት ወደ ግለሰቡ ትኩረት አልሰጠም.

በእንደዚህ ዓይነት የታገደ አኗኗር እና ልምዶች, ጓደኞቻቸውና የአገሬው ተወላጅ "ድብ ድብ" ብለው ጠርተውታል.

ነፃ ሰው መሆን, ሥዕሉ የጋብቻ ተቋም አሉታዊ ተመልካች ሆኗል. የጆሮግራፊያዊ ፍጽምና ባለሙያ የአከባቢው ፍጽምና ባለሙያ አካላዊ ቅርበት አልፈለገም. ቅርፃ ቅርጹት ዓይኖቹን ይወድ ነበር እናም በሴት አካል ውስጥ በማሰላሰል ተደስተዋል.

ሱዛናና ቫላዶን ደጋግሞ ማሳወቅ: - ዲያ ደጋፊዎች መልክዋን ማመስገን በቋሚነት ያከናውን ነበር, ግን አካላዊ ግንኙነት ግን የማይቻል ነበር. የጄኔዎስ ስሜት ሴትየዋ ለፍቅር አልተፈጠረችም ነበር, ግን ለማነሳሳት. አድናቆት ሙሉ በሙሉ መንፈሳዊ ነበር.

በተዘጉ ቤቶች ውስጥ ከተዘጉባቸው ቤቶች ውስጥ ከታተመ በኋላም እንኳ የማትራ ፍጽምና የጎደለው ድርጊት እንኳን ሳይጠራጠር ማንም ሰው ትኩረት የሚስብ ነው.

የፈጣሪው ብቸኛ ብቸኛ የሆነ ሁኔታ ብቸኝነት ነው. እሱ እሱን በመግለጽ ታማኝ እንደ ሆነ የሕይወት ገንዳ አድርጎ ነው.

ሞት

ከደረጃዎች ሕይወት የመጨረሻ ዓመታት የመጨረሻ ዓመታት ነበር. ዓይነ ስውራን አዋቂዎች በፓሪስ ጎዳናዎች በኩል የሚፈልገውን አሞሌውን ቀናተኛ አፍራሽ አመለካከታቸውን አቁመው. እሱ በሕይወት ውስጥ ማሰላሰሉ ከጀመረ ከመሆኑ የተነሳ አስማታዊ ብሩሽ ያቆመው እንቅስቃሴ ነው.

መስከረም 26 ቀን 1917 በፓሪስ ውስጥ ሥዕሉ ሞተ.

ጓደኛው ደህና መጣሁ. ቡኒድ ዴነርስ እና አርቲስት ዣን-ሉዊስ ፊት ለፊት.

ይህ ዲዲ ቻትሩን እንደማይጸና የታወቀ ነው. ስለዚህ በሕይወት ዘመኔ ውስጥ ሲና ሐዘኔን ትተዋት እና ቀላል ያልተለመደ ሐረግ እንዲጨርስ ጠየቀችኝ: -

"እሱ, እንዲሁም እኔ መሳል እንደምወደው እወደዋለሁ."

ስራ

• "" እጆች "(1860)
• "አደን መጀመር" (1863-1865)
• "በመንገድ ላይ A ሽከርካሪዎች" (1864-1868)
• የውስጥ (ዓመፅ) (1868-1869)
• "ኢብቤሽን" የባህር ዳርቻ "(1869-1870)
• "ዳንስ ክፍል" (1871-1874)
• "ስምምነት ካሬ" (1875)
• "በካፌ ውስጥ" (አቢስቲን) (1876)
• "ከመጸዳጃ ቤቱ በስተጀርባ ያለች ሴት" (1876-1877)
• "ዲናጎ ማርሴሌይ" (1879)
• "ኦፔራ ሎጅ" (1880)
• "የወንጀለኞች ችግሮች" (1881)
• "የደግጅት ሰው" (1884)
• "በዳን ዳንስ ስቱዲዮ" (1897)
• "ሰማያዊ ዳንሰኞች" (1899)
• "ከባለቤቶቹ በስተጀርባ ባላሊኒስ" (1900)