የባህሪ ታሪክ
በእርግጥ, ሥነ-ጽሑፋዊ ምስሎችን እንደተመለከተው ሴት መከለያዎች ድንበሮችን አያውቁም. የጥንት ግሪኮች እንኳን የሚወዱት የጦር መሳሪያዎች ያለ ክሮች ሮች ሳይኖሩበት ከሌላ በተላበሱ ሚዜዎች ሊታወቅ የማይችልበት ጣዕሙን አጠናክረዋል. ይህ የክብሩ ቤተሰቦች ሁሉ ይህን ጀግና ሊያስከትሉ የሚገቡ ይመስላል, ነገር ግን ዕጣ ፈንጂ በሆኑ ሚዎች ሴት ልጅ ልብ ወለድ የሕይወት ታሪክ ውስጥ እንደሚታየው ወደ እሷ ፎጣ አይደለም.የባህሪ ፍጥረት ታሪክ
የጥንት የግሪክ አፈታሪክ ከዚህ ሀገር ሃይማኖት ጋር በቅርብ የተቆራኘ ነው እናም በሥነ ጽሑፍ እና በኪነ-ጥበባት ላይ ትልቅ ተጽዕኖ ያሳድራል. በተጨማሪም, የግሪከሮች ሃይማኖታዊ ውክልናዎች ከታሪካቸው እና ህይወታቸው ጋር የተገናኙ ናቸው. ሮማኒያ አሜሪካን ተመራማሪ ሚቻ ኤሊዳ ወሳኝ በሆነ ጊዜ (xxx- xv (XXX- xv) የሚጀምረው የጥንታዊ ግሪክኛ ሃይማኖት ጊዜን ይመድባል, በሄልታኔ ኢ.ሲ.ሲ.
በዚህ ሞቃታማ ሀገር ነዋሪዎች ባህሎች ውስጥ የተወሰኑ ሀሳቦች በአስተማማኝ ሁኔታ አሸነፉ-የሰው-መሰል አማልክት እና እግዚአብሄር ከግምት ውስጥ ካሉ አማልክት ብዛት የላቀ እና የአንጎል ገፅታዎችን ይቀበላሉ.
ለአርኪኦሎጂካዊ ቁፋሮዎች ምስጋና ይግባቸውና የሳይንስ ሊቃውንት በተለያዩ የግሪክ ክልሎች ውስጥ የተከበሩ ሲሆን በአቴንስ እና በሊሶስ ውስጥ ዝነኛነት እና ግሬስ አቴስ እና ሳሞርን ተቆጣጠረች. በተጨማሪም, ግዛቱ እና ሃይማኖቱ አልተበየሙም ተመሳሳይ የኦፕቲትዩት አባል የካህኑን ቃል ሊለብስ ይችላል. አፈታሪክ, ሃይማኖት እና ባህል ነጠላ ነበሩ, እና ሁሉም ንጥረ ነገሮች እርስ በእርስ ተተክተዋል.
ወደ ክሬስቲስ ደሴት ወደ ትሂድ ውስጥ የተቀበለውን ወገብ ከተነጋገርን, አፈታሪክ ሐኪሞሎጂያዊ እና ታሪካዊ ማንነት መለየት ተገቢ ነው. ስለዚህ, በመሬትሎጂ ውስጥ አንድ ወጣት ከርኩለስ ጋር በሚመሳሰል ጀግና ይወከላል. በሌላ ገጽታ, እሱ የአቴንስ ማሻሻያ ነው, እና በጥንታዊነት ዘመን, እሱ እንደ ብሄራዊ ጀግና ተደርጎ ይቆጠራል.
አንድ ታሪክ ከአየርዳድ እና መመሪያው ክር ጋር እንደተፈለገለ በመግለጽ በራሱ የሚገኘው አፈ ታሪክ በራሱ ማገዝ ከባድ ነበር. ሆኖም ፕሮፌሰር አሌክቼይ በቪኦትቶሎጂ ልማት ውስጥ አራት ደረጃዎችን ለመመደብ ችሏል.
በመጀመሪያ, ከሆድጓዱ ማቀነባበሪያ የተቀበለ "የመሬት ሞገስ ትምህርት" ነበረ. ከዚያም ሳይንቲስቱ ለአኒሜዝዝዝም ቅድመ-ቅጥሞች ጋር የተጣመረ "Grivologomical Eniview" ን ያጎላል.
ማለትም, ዓለም እንደ ተረት የተገነዘበ ቢሆንም በከፍተኛ ህጎች እና ኃይሎች የሚተዳደር የአንጎል በሽታ አይደለም. በተጨማሪም ፕሮፌሰሩ ቀደም ሲል በሄልሊንዝም ወቅት የተቋቋመውን አፈታሪክ ያሳየ ሲሆን በመጨረሻም የእኔን አፈ ታሪክ በሎጂክ ወይም በጾታሊክስ ተቋቋመ.
ምስል እና የህይወት ታሪክ አሪዳና
በጥንታዊ ግሪክ አፈታሪክ ውስጥ አሪዳን የተባለች አንዲት ልጅ በቀርጤስ ደሴት የነገሠች ሴት ልጅ ናት, ከሄሊዮ የመነጨችው ፓሲዮ የመነጨች ሴት ልጅ ናት. እንደ ትውፊቱ ገለፃ, የአሪዳ እናት ከሬ ጋር ፍቅር ካላት-እንደ ተመራማሪዎች, እንዲህ ዓይነቱ የአኒሜሽን ሴራ እንደ ተመራማሪዎች, የአዮን እንስሳት ፍሰት እንደነበሩ ነው.በኃይል ደሴት ደሴት ላይ ሥልጣኑን የፈቀደላቸው ሚኒስ አማልክትን አከበሩና በጸሎቶች ያመሰገኑ ነበር. አንድ ጊዜ ሥነ-ሥርዓታዊ መሥዋዕት የታሰበ የታሰበውን የዘውድ ባለቤት የባሕር ሞገዶችን ጌታ ጠይቋል. እግዚአብሔር ጥያቄውን ፈጸመ; አንድ ነጭ ወይፈን ከባሕሩ ወጣ.
የመሥዋዕቱ ግርማ ሞገስ የተጋለጠውን የእንስሳት ውበት አስደንቆ ነበር, ስለሆነም የመሥዋዕት መሠዊያው በኩፖን ውስጥ የሚነካ የእንስሳትን ሕይወት በማግኘቱ ከከብቱ ከከብት ሰጣቸው. በበለጸጉ እንስሳው ላይ ወደ እንስሳው የጸረተ ፀረ-ተግባብነት ያለው የኩፋና መስህብ የተናደደ የፔሱዶን መስህብ የተናደደች ሚኒስትር, ሚኒስ ሚስት በበረዶ-ነጭ በሬ ውስጥ ወድቀዋል. የምቆራሪው ሴት ብልሃተኛ ጌታ የነበረው ፍቅርን ስለ ፍቅር ፈውጥ ነገረችው, እናም ያጋጠሙትን ሄሮይን ለመርዳት ወሰነ.
የፈጠራ ባለቤትነት ከእንጨት የተሠራ ላም አወጣና በእንስሳ ቆዳ ተሸፍኗል. ፓስፋፋው የተሰወረበት ይህ አሠራር ወደ መዳፈቱ ተኩሷል. በዚያው ቀን, አሪዳ ሴት ጤናማ ፍላጎትዋን አጥካለች. በመጨረሻም ፓሲፋ ፀነሰች, ሚኒቶርም ተወለደች - የበሬ ሥጋ እና ጭንቅላቱ ጭራቅ.
ሆኖም, አፈታሪክ ሌላ ታሪክ አለው. ምናልባትም እነዚህ ክስተቶች በፍቅር የተከሰቱት በፍቅር አምላክ አምላክ አምላኪነት በመበቀል ምክንያት ሊሆን ይችላል-የአጋጣሚ አባት ፓሲፊያ ከአባቶች ጋር የሚለወጥ ሰው ለኤሮዲት ባል ነግሯቸዋል. ሎይሉ እንዲሄድ ለመፈለግ ሚኒስ ወደ ኦራክ ዞር ብሏል. አንድ ችሎታ ያለው ፈጣሪ ንጉ king ን ስለረዳ እና አብ አርያአር እዚያው ጭራቆቹን እንዲደበቅና ስለ ፍርፋሳው እንዲረስሽ አደረገ. ነገር ግን በዚህ ታሪክ ላይ አላበቃም.
አቴናውያን የመርከብ መስመርን ለማረጋጋት በየዓመቱ ሚሂዌን ዳንን ላክን. ሰባት ወጣት ወንዶች እና ሰባት ሴቶች ልጆች. የሙከራው ደፋር ተዋጊ ይህንን ጨካኝ እና ደም የሚሰማ ባህል ለማቆም ወሰኑ. ጀግና ውስጥ በወደቀው አሪዳን የተባሉ ክሮች ነበልባል ሰጠው. ይህ ዘዴ ልጅቷን ሁሉ ተማረች.
ሙከራው ከመሬት በታችኛው የመሬት ውስጥ ላባሪን ውስጥ ጭራቅ ማግኘት ስለነበረ ወጣቱ ወደ ሚያኖክ መጠለያው ወደ መኖሪያ ቤቱ ለመግባት ክርክርን አስታስተው ነበር. ስለሆነም የተወደዳው የአገልግሎት አሰጣጡ ኮሪደሮች ግራ የሚያጋቡበት መንገድ እንዲገኝ ረድቷል.
ቴሬክስ አንድ ላይ ካላገኘ በኋላ ከአርሪድ ወደ ደሴት ናክሲኮዎችን ሸሸ. የሴት ልጅዋ ዕድል በምስጢር ሃሎ ተሸፍኖ ነበር. አንዳንዶች የአርጤምስ ፍላጻዎች ይቀጣሉ, ሌሎች ደግሞ ሄሮይስ በሚወደው የወይን ጠጅ የመጠጣት ጠቆር ሆኖ ያምናሉ, እናም ዜኡም ዘላለማዊ የወይን ጠጅ አላገባም ብለው ያምናሉ.
እንደ ስሪቶች እንደሚሉት, ዳዮኒስ እንዲሁ አሪዳና ከህንድ ልዕልት ጋር ፍቅርን ትወድቃለች. ፔሶ አም paftahshky በወሊድ ወቅት ሞሪዳ እንደሞተች ያምን ነበር, እስጢፋኖስ ባዚኒን ሚኒሴሊ ልጅ በቢስሲያ ደሴት ላይ እንደቆመ ነገ እንደ ሆነ አመነ.
አሪዳን በባህላዊ
የአሪዳናን ምስል በሥነ-ጥበብ ውስጥ በሰፊው ጥቅም ላይ ውሏል. ታዋቂው አርቲስቶች ለመቅረት እየሞከረ ነበር. እንደ ደንብ, የብሩሽናዎች ጌቶች እና የቀን ቀለም ያላቸው ሰዎች በናክስስ ደሴት ላይ ተስፋ መቁረጥን የሚያመለክቱ ጀግና ያመለክታሉ. በሸንበሮዎች መካከል ሌሎች እሾክዎች አሉ, ለምሳሌ, ዳዮኒስ ወደ ረዥም ፀጉር ውበት ሲመጣ.
ሌሎች ደግሞ የአሸናፊውን ጀግና በሠረገላው ላይ ተቀምጣለች. ልጃገረዶቹ እንደ ሞሪቲክ ዴኒስ, ባትስታዋ እንግዳ እና ሌሎች አርቲስቶች ባሉ አርቲስቶች ተመስ inspired ቸዋል. የቲያን "ሑክክ እና አሪዳና" በ 1520-1523 የተጻፉ በሰፊው የታወቀ ነው.
የመግቢያውን ክር የሰጠች አንዲት ሴት ለጽሑፋዊ ስህተቶች - ከጥንታዊ አሳዛኝ ክስተቶች እስከ ዘመናዊ ልብ ወለድ ድረስ ነበር. አሪዳና, ሎሬኒኦ ኦ ማሪና ኦንኤታቫን በተመለከተ የዊኒ ፖላ alnn shan, ኒትሴፕ እና ሌሎች የፍጥረት ስብዕናዎች ፀሐፊዎች በሚገልጹ ጸሐፊዎች መካከል.
ወይም በሂደቱ ውስጥ ካሉ የሥራ ባልደረቦች ባልደረቦች ውስጥ ከሥራ ባልደረባዎች ውስጥም ቢሆን ከድህረ ዘመናዊው ወኪል ቪሊቪን ተወካይ. የሥራዎቹ ደራሲ የወገብ እና አሪዳን የተባለውን አፈ ታሪክ እና የአርዳንን የ "ኢንተርኔት ቻት" ውስጥ አስቀመጠ. መጽሐፉ "he he he he he he he he he he he el ራ, ስለ ተረት እና ስለ ሎሌር ፍጡር ተባለ."
ማሪና ታ veetetvva ለ Mindoury እና ለአርዳዲዬ እውነተኛ ፍላጎት አሳይቷል. በ 1924 የተቀየረበት ምስል በተለወጡ ለውጦች ውስጥ አስገራሚ ዑደት "ሙያዊ" መሥራቱን ጀመረች. ሙሽራይቱ ለዲሽራይቱ ልጅ አሳልፎ የሰፈረች አፍቃሪ ሴት ብቻ አይደለችም, ነገር ግን ፈተናውን ብቻ የሚረዳ, ግን ደግሞ የሚያምርም, እንዲሁም, እንዲሁም በቁጥጥር ስር ያለ ለ አይቶሎጂ ሞንስተር ሞት የመፍረስ ብቸኛው አጋጣሚ ብቻ ነው, አሪዳንስ ፍትህ ያከናወነው የሙቀት ማንነት እንዲያስወግድለት ይረዳታል.
አሪድ ዋና ተግባር ያለው ሰው በሚሆንበት የኦፔራ ኦፕሬተርም ወደ ጎን አልቆዩም. ክላውዲዮ ሞንቲዲዲ እንደዚህ ያሉትን ፈጣሪዎች, ቦጎላ ማርቲና ማርቲና, ሪቻርድ ስትራምስ, ዎልፍገንግ ሮም እና ሌሎች.
እ.ኤ.አ. በ 1971 በእጅ የተከተለው ካርቱ ተመርቶ በስፌት ላይ የተመሠረተ ነው. ዳይሬክተሩ አሌክሳንደር ስኔዝዝኮ-ቡትስኬካ በትንሹ ተነስቶ የተወሰኑ ገጸ-ባህሪያትን አስወግደው የተወሰኑ ገጸ-ባህሪያትን አስወግደዋል, ለምሳሌ አንድ ግዙፍ ቼሪቲ እና ስኪሮን, ጩኸት, ጩኸት, ጩኸት እና ስኪሮን, ጩኸት እና ስኪሮን, ጩኸት, ግዙፍ እና ስኪሮን እና ስኪሮን እና ስኪሮን እና ስኪኖን, ትዕይንት ክፍል.
አሪዳና በ 1857 በሳይንስ ሊቃውንት የተገኘ ሲሆን እንዲሁም በአውሮፓ የቦታ ኤጀንሲ የተፈጠሩ የቦታ ሚሳይሎች ቤተሰብ አገኘ. ግሪካውያን ደግሞ የ Mythatoice ጀግና ለዘውድ ህብረ ከዋክብት የተሞላበት, ይህ የጢሮቪቭ ከሊብሪት ከወጡት ነገሮች የተነሳ ምስጋናችን ነው ብለው ያምናሉ.
እ.ኤ.አ. በ 2010 የተለቀቀችው አሪዳን የተባለ ጀግናን በ 198 የተለቀቀችው በፊል ክሪስቶፈር "ጅማሬ" ውስጥ ነው. ይህ የሕልሞችን ዓለም በመገንባት የተሰማራ አንዲት ወጣት ልጅ ነው. የተጫወተው ሚና ኤሌን ገጽ. ባህሪው ዳይሬክተሩ በዋነኛነት የተላለፈው አድማጮችም ለአሪዲን በተናገራቸው ንግግሮች ውስጥ ምን እየሆነ እንዳለ እንዲያውቁ ነው.
አስደሳች እውነታዎች
- የሰሜናዊው አክሊል ህብረ ከዋክብት እንዲሁ ህብረ ከዋክብት አራአ ተብሎ ይጠራል.
- ማሪያ ታ ve ልቫቫ እና ሰርጊ ኢሮን ሴት ልጃቸው በ 1912 ሴት ልጃቸው በ 1912 ሴት ልጃቸው አሪዳ ውስጥ ጠራችው. በነገራችን ላይ የስም ትርጉም "ያ በጣም የሚወደው ያ ነው" ተብሎ ተተርጉሟል. ደግሞም, ይህ ስም የስፔን ሞዴል አሪዳና የአሪዳና ቅባት ነው.
- "ክር አሪዳና" የሚለው አገላለጽ ዋጋ, ወደ ግብ ለመሄድ የሚረዳ አንድ ነገር ነው.
- አንዳንድ አፈ ታሪኮች እንደሚሉት አሪዲን የክርን ጥላዎች ብቻ ሳይሆን የአባቱን ሰይፍ, ጭራቆቹ ጭራቅ በሚመታበት እርዳታ.
መጽሐፍ ቅዱሳዊ
- 1895 - "አሪዳ" (ኤ Chekhov)
- 1924 አሪዳን (ክላውድ አና)
- እ.ኤ.አ. 1996 - "የግሪክ ሰዎች እና የሮማውያን አፈታሪክ
- እ.ኤ.አ. 2004 - "የ Crantan ERAS, ወይም እንግዳ ቀናዎች አሪዳና"