የባህሪ ታሪክ
የሃይማኖት ግሪክ አፈ ታሪኮች ውስጥ የእሳት አምላክ የእሳት አምላክ, የተካነ የእጅ አንኪዎች እና ገንቢ የጥቁር ባለሙያዎች እና የፈጠራዎች ጠጅዎች ነበሩ. እሱ እጅ ላለመተው ከሚሠራ የ Panhheon held ከሚሠራው የ Panhheon አንዱ ብቻ ነው, ይህም ቀድሞውኑ ለትርጓሜ ፍቺ ፍጹም ናቸው, አካላዊ ጉዳቶች አሉት.የመግለጥ ታሪክ
ሞጥፋ ጌቶች እና ዜኡስ የፍቅር ፍሬ ናት. ሆኖም በተለያዩ ምንጮች ውስጥ የመወለድ መግለጫ እርስ በእርስ ይቃረናል-በአንደኛው ስሪቶች መሠረት, ኢራ የራሱን ጭኖ በመውሰድ የወንዶች እርዳታ አምላኪ አደረገች "አባት አልነበረውም." ይህ ተግባር አቴና ለመውለድ በፈጠረ በዙስ ላይ ባለው የዙስ ላይ አምላክ በሐሰት ላይ ነው. በአንዳንድ አፈታሪኮች ውስጥ, he eliio የፀሐይ ፍጻሜ አካል ያለው የመረጃ አካል ነው, እናም የገና አፈታሪቶች በታዮሎስ የተያዙ ናቸው.
ልጁ የተወለደው ትንሽ, ህመም እና ክሮም በሁለቱም እግሮች ላይ ነበር. በእናቱ ፊት እናቱ ተናደደች ል her ው በውቅያኖስ PUCIN ውስጥ ጣለች. እዚህ, ህፃኑ የፅንስ እና ኢ-አብዝማን የባሕር ህጎችን ያነሳ ሲሆን ወጣ, ታድግ, እና ሄፋም እስክዝናኔ ድረስ በውቅያኖስ ቀን ውስጥ በጓሮው ውስጥ መኖር ይኖርበታል.
ኤል perpeoce Es ቴፔስ በዋነኝነት, ሄርተርስ እና በዙስ መካከል ስላለው ክርክር በመግባት በአባቱ መካከል ስላለው ክርክር እና ከኦሊምፒስ መካከል የራሱ የሆነ ግጭት ነበረው. ከዚያን ጊዜ ጀምሮ, የኩዝኔስሶቭ የኪኒየስ ቤተክርስቲያን አንካሳ ነው. ከሄፊስቲዛ ቤት የመጡ ተሰባስቦ በሄፌሲያ ጄኔሽን በተቋቋመው በክብር ዑደት ውስጥ በሎሚኖስ ደሴት ላይ ነበር.
የእሳት አምላክ በአቴንስ እና በሎኖዎች ላይ ብቻ አልነበረም. የጌፊስታ ሃይማኖታዊ ኑፋቄ ዬሮሮስ እና በራስ የመተማመን ስሜት ላይ ገዝቷል. ሮማውያን ከጀልባው ጋር በእሳተ ገሞራ ላይ ለይተው ያውቃሉ. በተቋቋሙ ምስሎች ውስጥ, እግዚአብሔር አንድ ጢም ያለው ጎልማሳ ሰው ይመስላል, የግራ እግር ትንሽ አጭር ነው. ከምስሉ ባህሪዎች መካከል - ሠራተኞች የሚሰሩባቸው ነበልባሪዎች እና መዶሻ, ማዶ እና ልብስ, ሥቃያዎቹ ብዙውን ጊዜ በአህያ ላይ ይሰጡት ነበር - ስለሆነም እግዚአብሔር ወደ ኦሊምፒስ ተመለሰ.
ስለ አምላክ ስለ እግዚአብሔር አፈጣጠር
Ashfsususs ዕድሜው ችሎታ ያለው ችሎታን የከፈተ በታዋቂ ሰፋ ያለ አንድ መልከ ሰፊ ነበር. ልዩ የሆነ የእግዚአብሔር ፍላጎት አንጥረኛ ለሆነ ሰው ወደቀ. እጆቹ, ግዙፍ ጥንካሬ የተሞላ, የብረት ድንኳኖችን ፈጥረዋል. ከአንድ ትንሽ በኋላ በጌጣጌጥ ስነ-ጥበባት ፍላጎት እና የመጀመሪያዎቹ የከበሩ ማስጌጫዎች መቀበላቸውን እናቶች አቅርበዋል. በእግዚአብሔር የፈጠራ ውጤቶች ዝርዝር ውስጥ - ሁለት የተጠናቀቁ ባሪያዎች, የፓንደርራ, የፓንድኖ መሳቢያዎች, የአልኪኖ ውሾች እና ሌሎች ብዙ ጠቃሚ እና ሌሎች ብዙ ነገሮች.የሄፍሳ ልጅ, የእሱ ልጅ ተቆጥቶ, በመበቀል ወሰነ. ከመዶሻው ስር አንድ ግዙፍ ክንድ ያለው አንድ ግዙፍ ክንድ ነበረው, እሱ እንደ እናት ስጦታ ሆኖ ሄዶ ነበር. ሆኖም, ዙፋኑ ግዙፍ በነበረበት ጊዜ ሰውነት በማይታዩ መሰናክሎች ተነስቶ ማንም ሰው ከዚህ የዲያብሎስ ስጦታ እንዲነሳ ማንም ሊረዳው አልቻለም. በተስፋ መቁረጥ ረገድ ዜኡስ ወደ ችሎት ሄሮስ ተላከ - ወደ ኦሊምፒስ ለመመለስ ጠይቅ. ግን አንጥረኛው ጠፍጣፋ እምቢ አለ. ትሪኪዩ የበላይ አምላክም የወይን ጠጅ አመቺ ዳዮኒሰስ እገዛን ጠራ. ሜሳክ እና በወንድም የወይን ጠጅ የታጠበ መስፈርቶች በአህያ ተቀምጠው ወደ ኦሊምፒስ አመጡ. የእሳት አምላክ የእሳት አምላክ እናትዋን ነፃ ያወጣ ሲሆን ለአካለኞቹ የጭካኔ ድርጊት ለእነርሱ ይቅርታ ጠየቀችው እናም የአማልክት ነዋሪዎች ቡድን አባል ሆነ.
በኦሊምፒስ ሄሊስቲሰስ የባህሪውን ልግስና አሳይቷል-ለወላጆች ቤተመንግስት የመግቢያ እና የአኩሪድ እና እንዲሁም የተዋሃደ ሠረገላትን አባት አቆመ. አንጥረኛው የታሸገነቱ ዋና ውጤት የዙስ ዚ pper ርን በግ እያወቀ አይደለም. አጵሎስ ግን አስማተነኛው ፍላጻዎችን ፈጠረ. ኤኪሊያ እንደ ስጦታ እና ሄርሜስ የተቀበለ ሲሆን የማስታረቅ በትር. Helios ሰማያዊው ሰፋፊ የሚበቅላቸውን የወርቅ ሰረገላ አገኘ.
ከ APHRodite ጋር በተሰነዘረበት ሰፋፊ አንጥረኛ አማካኝነት የቺን ቤተመቅደስ እኖራለሁ. ምንም እንኳን አፈ ታሪኮች የተለያዩ ቢሆኑም. ከታቀፉት አፈ ታሪኮች አንፃር ነፃ የወጡት ሄራ በደስታ ደስታ ለልጁ ውብ ግብቢስ ለሚስቱ ሰጠው. በሌሎች ምንጮች ዜስ በሄምፋስታታታታታታታ ታፋ አሳው asshy ርባን በተወለደበት ቁጥር erichtonii የተወለደው ከዘሩበት ዘመን ጀምሮ በምድሪቱ ላይ ከተወለደበት ምክንያት ከሚያስደስት አሳሳቢነት ተከላካለች. በግብኔ ግዙፍ ትርጓሜ ውስጥ ሄ pe ርስታ አገባች እና ሃሪ አሊ አገባች.
ኦዲሲሲ, አፕሮድዌይት የትዳር ጓደኛውን ከጦርነት አምላክ ጋር ቀይሯል. በአጋጣሚ ስለ ክህደት መማር, ከአረብ ብረት አውታረ መረብ ጋር ትዳር ጀግንነት ከገዛ ዓይኖች ጋር የሚባለውን እፍረትን አዩ. የተበሳጨ ባል አፍቃሪዎችን ከፒሲዶን ማሳመን በኋላ ብቻ ነበር.
ሄ pe ርስታስ ከፕሮጀምር ጋር ጓደኛሞች ነበሩ. የእምነት ባልደረቦቹ ታቲካኒየም, ትውልድ, ትውልድ, የእሳት ብልጭታዎችን እና የሰውን ልጅ ተሰጠው. ከአስተያየቱ ውስጥ አንዱ አንጥረኛ መካኒካል ዓይኖች የተፈጠረውን ዓይነ ስውር የሆነ የአንዳንድን አውታር ታሪክ ይነግረዋል. በዓይነ ሕሊናው ጦርነት ጋር ከጌፔንና ጋር በሆሊዮስ ሲኖር ዓለምን ጨምሮ ዓለምን በሠረገላው ተጓዘ.
ባህል ውስጥ ሞገድ
የጥንት የሀኪም ሐውልቶች የእግዚአብሔርን ግንኙነት ከጦር መሣሪያ ጋር አፅን emphasize ት ይሰጣሉ. ከሱስ, "ኤፌሶን" የሚለው ቃል, የእሱ ነበልባል እጀታ ማለት ነው. የሄ peሴስታን ቅዱሳን እንስሳት ከእሱ አጠገብ ብዙውን ጊዜ የሚታወረው አንበሳ ነበር. መለኮታዊው - የመለኮታዊው መዶሻ, ኤቪል እና ሌሎች የጥቁር አካላት ምልክቶች እንዲሁም የእሳት ነበልባል ምልክቶች.
በአቴንስ, የታወቀ የታወቁ የአልካኒማ ቅርፃ ቅርጹት ሐውልት ሐውልት በሆነችው በመቆም ራሱን ሰጠ. በሮማውያን ውስጥ ያለው የአማልክት ስሜት የተረጋገጠለት የእሱ ምስል ባሉ ሳንቲሞች የተገኙትን ሳንቲሞችን በማረጋገጫ የተረጋገጠ - ሮማውያን የእሳተ ገሞራ ረዳት ማሳደድ የሳተ ገሞራ ረዳት እንዳሳለፉ ተገንዝበዋል.
የመለኮታዊው አንጥረኛ ምስል የበርካታ የአውሮፓ አርቲስቶች ድንኳን እንዲፈጥሩ በመንፈስ አነሳሽነት የተጻፈ ነው. እሳተ ገሞራ ውስጥ እሳተ ገሞራው በ Valascyz, ታይኒያ, ባሳኖ ውስጥ የሚገኘው. በእግዚአብሔር እና በሚስቱ አፕሮዲት አፕሮድዌይ መካከል የቅናት ትዕይንቶች ታቶቶሪቶን, ሪማራንግል, ቡሽ, ጎዶዮስ.
እ.ኤ.አ. በ 1838 የዴንማርክ ቅነሳ ሻር per ር ቴርቫልሰን የእሳተ ገሞራ የእሳተ ገሞራ የእሳተ ገሞራ የእሳተ ገሞራ የእሳተ ገሞራ ዋነኛው ሐውልት ነው, እርሱም ከአቪዛ ጎን አጠገብ ይገኛል.
የኩለማንማን ምስሎች በሲኒማ ውስጥ ይገኛሉ. የጥንት የግሪክ ግሪክ ሐውልቶች የጥንት ግሪክ አፈታሪክ ፍትሃዊ ምርመራ (የታቲዎች ጦርነት) (1981) የሳይንስ ሊቃውንት ለሳይንስ እና ለቡባቦርነት የእሳት አምላክ የእሳት አተመተው የሳይንስ ሊቅ ንድፍ ነው. በዴዳንድ ዴቪስ በሚመራው ፊልም ውስጥ ፓት ዎች የተወለደው ከጥቁርዎች ነው.
E ረዳቶች በተሟላ ክብር ዘመናዊ ሲኒማ ውስጥ ያበራል. የዮናታን ሊቦንማን መግለጫ "የታሪኮች ቁጣ" (2012) እንደገና ስለ ፅንስ ነገሩ. ተዋንያን ካሊያን በእግዚአብሔር አምሳል በእሳት ውስጥ ታየ.
መጽሐፍ ቅዱሳዊ
- Viii-vii ክፍለ ዘመናት. ቢ.ሲ. Ns. - "ሥነ-ምግባራዊ"
- 1922 - "አፈ ታሪኮችና የጥንቷ ግሪክ አፈታሪኮች"
- 1955 - "ታይታንተን አፈ ታሪኮች"
- 1991 - "የዓለም ሰዎች አፈ ታሪክ"
- 2001 - "የጥንታዊ ጥንታዊ የጥንት መዝገበ ቃላት"
ፊልሞቹ
- 1981 - "የታሪታንያ ጦርነት"
- 2012 - "የታሪኮች ቁጣ"