የባህሪ ታሪክ
የ ASZ አምላክ እና የሚስቱ የርዴር ዶልድ በትላልቅ ኃይል እና በፍርሀት ፍቅር የተለዩ ሲሆን የችሎቱ ቅናት እና የፀደይነት ፍሬ የወጣት yaril የፀደይ የፀሐይ ብርሃን ይሰጣል. ሆኖም, ይህ ገጸ-ባህሪ በጣም ቀላል አይደለም, አ vovip ዘን, ያዘነብ ሰው አለመሆኑን ሰዎች እሱን አላመለከቱም. እሱ የካርኔቫል-ጨዋታ ተፈጥሮአዊ ገጸ-ባህሪያት ቡድን ነው.የመነሻ ታሪክ
ተመራማሪዎቹ አሁንም ቢሆን የተንሸራታች አምላክ የተሠራው የአምልኮ ሥርዓቶች ቢሆኑም እንኳ ሳይቀሩ ተገኝተዋል - የጥንት ሐውልቶች ባልተገኘባቸው መጽሐፍ ውስጥ (እግዚአብሔር በቱኪን Zadonskyssky መጽሐፍ ውስጥ ባሉት መጽሐፍ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀሰው ለመጀመሪያ ጊዜ ).
አንዳንዶች አንዳንዶች የጥንት አፈ ታሪክ በተደጋጋሚ ጊዜያት ተጠብቀዋል, ሌሎች የያርኤልን ምስል በ ካርኔቫል እና ከኮስታሮማ እና ድምር የአምልኮ ሥርዓቶች ጋር ያነፃፅራሉ. እነዚህ ሁሉ ጀግኖች በአሻንጉሊቶች መልክ ታዩና ሲሞቱ እግዚአብሔርን ከሞት ያስነሱ ነበር. የጀግናውን ተሳትፎ የመቀጠል የጓሮውን ተሳትፎ ወደ ተቋም የሳይንስ የሳይንስ ደረጃ ተቋም አካላት እና ተወካዮች ተወካዮች. የሳይንስ ሊቃውንት "የፀሐይ አምላክ" የፍቅር ስሜት መሰማት የመራባት ምልክት የተባለው የታቀደ ውባተኛ ውጤት መሆኑን ያውቃሉ.
በተወሰነ ደረጃ, ለያሩህ አመሰግናለሁ - እግዚአብሔር ጸሐፊ-ሰሃን ብሄራዊ ምሰሶ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የኖሩት. ሥነ-ጽሑፋዊ ተቺዎች እራሱን ወደ ሚያሄደው ወደ ሚያሄደው ቤላሪሲያውያን የሆነው የቤላሪዲያሂዲያን አምላክ ባህል ውስጥ ገባ. የአስተማማኝ ሁኔታን አይሰማም;
የቁምፊ ገጽታ መግለጫ - ወጣት, ከፍተኛ, ሰማያዊ ዓይናፋር የሆነ ሰው. ቀበቶ ቀበቶ ውስጥ ወይም ሰፊ ነጭ ሸሚዝ, ባዶ እግሩ. በ YARil እጅ ውስጥ አንድ የጆሮ ማዳመጫዎችን ይይዛል, ጭንቅላቱ የፀደይ አበቦች የአበባ ጉንጉን ያጌጥ ነበር. ከበረዶ-ነጭ ፈረስ ጋር አምላኪነትን ያስተዳድራል. የፀሐይ አለመግባቱ እግር በሚሄድበት ቦታ በዚያ ቦታ አበቦች እና ሳር ወዲያውኑ ያድጋል. የሩሲያ ጥምቀት, የምስል ክፍልና የያርኤል ተግባራት ምሥራቹን ብድሩ. ሌሎች ደራሲዎች በዲላንኪያያ ያሩክ ተመርጠዋል. በዚህ ምክንያት እውነተኛ እምነቶች ከቤላንደርያ ጸሐፊ ቅ as ቶች ጋር በጥብቅ ተከራክረዋል.
ስሙ ብዙ እሴቶች አሉት. የ "yar" ስር እንደ ስፕሪንግ, ለም ለምነት, የፀደይ ዳቦ, የፀደይ እንጀራ, ያሮቪክ - ወጣት በሬ ነው. የመነጨው ቅጂዎች "ብሩህ" ነው - ነጭ (ብርሃን), እንዲሁም ጥልቅ ፍቅር እና ተናደደ. "ያሴት" ፀደይ የተባለ እና "ደማቅ እንጀራ" ጥምረት የምርቱን አዲስ ነገር አመልክቷል.
ተመራማሪዎች "የ" ፈጣኖች, የፀደይ ፀሀይ ወይም የፀሐይ መውጫ "የሚለውን ትርጉም እንደሚመለከቱ ይመለከታሉ. "ስፕሪያን" ማለቱ የካርፒቲ ተራሮች ነዋሪዎች, በኮስታሮማያ ቋንቋዬ ዘውድ ውስጥ እና ሙቀት በመሆኑ ነው. የስም መቀያበር - "ኢሎ", ከዚያ በኋላ, ከጎን እና ከዊሎ ጋር በተያያዘ የአስተማሪ ዝርዝሮች ሚና ይጫወታል.
Ariily በ Myathogy ውስጥ
ያለ ምንም ይሁን ምን, ነገር ግን ያርል ቀድሞውኑ የፀሐይ አምላክ መሆኑን አስቀድሟል. በመግደል አፈታሪክ ውስጥ, የያሪላ መወለድ በወንድም ሾልልች ጋር በተራቀቀ ሽፋኖች መካከል የመግቢያ ጅምር ጀመረ. የአፍንጫው ድንክዬ ሚስት ለዶዶል ውበት ለዶል ውበት ጠጥቶ ነበር, እናም እሷን ታጠጣለች. በጭካኔ ትስስር, አንድ ፍርሀት, ደስተኛ, ሙሉ ኃይል, እንደ አባቱ የፀሐይ አምላክ, እንደ አባቱ ታየ.
ከፀሐይ እስከ ፀሐይ ስትጠልቅ, ያሩል በፈረስ ላይ ያለውን የስካሽ ጉዞ እያሽከረከረ ነው. የኮሎቫራት የ SLVIC ምልክት በሰማይ ማለዳ ማለዳ ማለዳ ላይ ያለፈው የፀሐይ መውለድ ነው - በሞት ላይ ያለው የዕለት ተዕለት ሕይወት.
ያሩ, አፍቃሪ ቆንጆ ቆንጆ, አፍቃሪ. በአንደኛው አፈ ታሪክ ውስጥ የሊሊያ ማለዳ ማለዳ የፀሐይ ፍጥረታት ፍቅር ከፀሐይ ፍጥረታት ጋር እብድ ነበር እናም ስሜቶችን ለመናገር ወሰነ. ለደስታ, ያርል በተቀባበል መለሰች, ነገር ግን ማኑ እና ላዳ እንዲሁም በዓለም ውስጥ ላሉት ሴቶች ሁሉ እንደሚወደው አክሏል.
የአምልኮ ሥርዓቶች
የአምልኮ ሥርዓቱ የቀን መቁጠሪያ ገጸ-ባህሪይ በፀደይ እኩል ቀን (በዚያን ጊዜ ድረስ, ያቺ ክቡር መጣያ ያገኛል) እና የኢቫን ኩፓላ ቀን (በሰላም ላይ ይወስናሉ). ያሩ የተባለ ፍሎራይቭ ግልፅ የወንዶች ምልክቶችን (ብልቶች) ይሰጣል, እርምጃው ከ Erseine ቀልዶች, ere ቲቲቲሽ ቻስታሺኪ ጋር ነው. ጀግናው የሕይወት መጀመሪያ ተጠያቂው, በሕይወት የነገሠ ነገር ሁሉ መወለድ ነው.
በፀደይ ወቅት የሸክላዋን መርከቦችን ይቃጠላል, "ተቀጥላ" በመቀጠል "ተርር" በመጫወት, እና በእሳቱ በጥሩ ሁኔታ ይከናወናል. ወይም በውሃ ውስጥ ተቀበረ - በሞቃት ፀሀይ ጋር የተተነቀሰ ምልክት ነው. በኮስታሮማ መንደሮች ውስጥ በሚያስደንቅ ሁኔታ በተሸፈነው መንደሮች ውስጥ እጅግ ጥንታዊያን የመንደሩ ተወካይ በመንገድ ላይ በማቃጠል በሬሳ ሣጥን ውስጥ አስቀመጠው. " "ዩርሊና ሳምንት" ለፍቅር የሴቶች ሴራዎች (ለጀርጦች እና ለባኞችም) ትክክለኛ ጊዜ ነው.
Tikhone Zadonsky በ Verronezh'sh's ውስጥ የያሩል ክብረ በዓል ያብራራል. እሱ ከስር ጊዜው በፊት ባለው ቀን ውስጥ እንደተከበረው የጥንት የቃላት ጣ id ት ይወከላል. ሰዎቹም በሜዳ ወጡ, ዘፈኑም ብዙ ወይን ጠጅ አዩ.
ጽሑፋዊ ጽሑፎቹን, ፓነል ዲሬቪሊንስኪስ ስለበልላ ሰዎች ወግ ይናገራሉ. ምሽት, ሚያዝያ 27 ቀን, ሴት ልጆች በበረዶ ነጭ ልብስ ውስጥ ከተዘጋችው ከኩባንያው የሴት ጓደኛ መረጠ, የራስ ቅሉ በአንደኛው የአበባ ጉንጉን ተሞልቷል, ለሌላው - የጆሮ ጆሮዎች. ሴትየዋ በፈረስ ውስጥ ተቀመጠ, የቀሩ ልጃገረዶችም ክብ ጭፈራዎችን አፍርሰዋል እና በዙሪያዋ ዘፈኖችን ዘፈኖች. ይህ ሁሉ የያሩል ስብሰባ ክብር ነው እያሰቡ ነበር. ሆኖም ደራሲው የተገለፀው የፀደይ እና የመራባት የፀደይ አምላክ የቢላሊዩያን አምላክ ከሮማንቲክ ሆካ ብቻ አይደለም, ሳይንቲስቶችም በራስ የመተማመን ስሜት የላቸውም.
አስደሳች እውነታዎች
- የረዳት ምልክት, ካህናትን, የመኳንንት መኳንንት እና ተራ ወታደሮች ተከፍሏል ተብሎ የተጠራው ምልክት ተደርጎ ይታሰባል. መስቀል የአገሬው ጠባቂ ተግባራት ነበሩት እናም የርስዎን ንፅህና እና ሀይልን ያጣምሩ. የመለኮታዊው ተጨማሪ ምልክቶች - ሩጫ ኡድ, አምስት ጠቆር ያለ ኮከብ እና ተራ ስዋስቲካ.
- በመንግስት መንደሮች ስሞች ውስጥ እርሷን ዝቅ አደረገች. እስካሁን ድረስ በሩሲያ እና በቤላሩቫ ሸለቆ, ያሩና ሺይ, ያሪሌና ተራራ, ዩሪ vo ሜይል.
- እ.ኤ.አ. በ 1973 መጀመሪያ አካባቢ, የሥነ ፈለክ አቀማመጥ ሊዲላ ጥቁር ቁጥር 2273 አስቴሪይድ ተከፈተ. ዩርሎ ተብሎ ተጠርቷል.