የህይወት ታሪክ
በርቀት የሚመስሉ. እነዚህ የ ESENNIN ቃላት በዘመኑ የመነሻቸውን አስተሳሰብ እና ዘሮች ወደ ዊሊያም ብሌክ ሙሉ በሙሉ ይመለከታሉ. በ 20 ኛው መቶ ዘመን ውስጥ አርቲስት, ገጣሚው እና ፈላስፋው የእንግሊዝኛ ሥነ-ጥበብ እና ሥነ-ጥበባት አስደናቂ ምሳሌን አሸነፉ. በሕይወት ዘመኑ ሁሉ እሱ እንደተጨነቆ ዲያቢሎስ ተደርጎ ይቆጠር ነበር.የብሉክ የፈጠራ ምንጭ ዋና ምንጭ መጽሐፍ ቅዱስ ነበር. ነገር ግን በሳይንሳዊ ግፊት ዘመን ውስጥ የሚኖረው የምሳሌያዊው "ታላቁ ታላቁ ታላቁ ታላቁ የሥነ-አጽናፈ ሰማይ" ደራሲ ከጊዜ በኋላ የራሱን ቤተክርስቲያን አልወደዱም - ከሃይማኖታዊ ቀኖና ጋር የመሠረታዊ መመሪያዎች ጥምረት.
ልጅነት እና ወጣቶች
ዊሊያም ብሌክ የተወለደው በኖ November ምበር 1757 የተወለደው እና የአካባቢውን ውጫዊ ተጽዕኖ ሳያስፈልግ በብሪታንያ ካፒታል ውስጥ ይኖር ነበር - ጌታው በውስጣዊ ልምዶች ረክቷል.
የእሱ የሕይወት ታሪክ የተቋቋመበት መንገድ ዊሊያም ወራሹን ወራሹ ነፃ የማይወስድ ለወላጆች ግዴታ ነው. ጨርቁ በሚሸጥበት ቦታ አብ በሶሆ ሱቅ ይይዛል. እናት የተወለዱትን ልጆችን አመጣች 7, ግን ሁለት ሕፃናት ነበሩ. ምንም እንኳን በአንዳንድ ባህሪዎች ቢኖሩም ቤተሰቡ በዚያን ጊዜ የተማረ ነበር. ስለ መጽሐፍት ከሆነ - ከዚያ ቤቱ የተፈጥሮ ኢማኑዌል ስዊንበርግ እና ሚስጥራዊው ጄኔሌን ስራዎችን ያንብቡ. ሥዕል የስዕል መሳለቂያ ምኞት የተጀመረው የአልብረቦክ ዳርለር ስዕሎች, ሚ Miche ልሎ እና ራፋኤል ሳንታ በሚባሉት ማራኪነት ነው.
ዊልያም በ 10 ዓመቱ ወደ ዘነኛ ትምህርት ቤት ሄዶ ከዚያ በጠንካራ ገጽታዎች ላይ አንድ ሥዕል ላይ የመተግበር ዘዴዎችን በማጥናት በተቀናጀ አውደ ጥናት ውስጥ ሠራ. በዌስትሚኒስተር አቢሲ ውስጥ ያሉት ሥዕሎች ለዘላለም በሃይማኖታዊ ምክንያቶች እና የጎቲክ አቅጣጫዎች ልብ ውስጥ መኖር ችለዋል.
እ.ኤ.አ. በ 1778 ብሌክ ወደ ኢዩሮይስ የሥነ ጥበብ አካዳሚ ውስጥ ገባ, ግን የትምህርት ተቋም አልተመረቀም. ምክንያቱ አንድ ወጣት አርቲስት ተማሪዎችን በጥብቅ ማዕቀፍ ውስጥ ለማሽከርከር እና ፍላጎት በማሳየት የተደነገገው ወጣት ነበር. ወጣቱ ወደ ቅርብ የከፍተኛ ዳግም መወለድ ጥንታዊ ነበር. ዊሊያም የአካዳሚው ግድግዳዎች ከለቀቁ በኋላ በሌሎች እንግዳ ስዕሎች ላይ ቅርጸቶችን በማምረት ማግኘት ጀመሩ. ይህ ዓይነቱ የጥበብ ብሌን ለ 40 ዓመታት ሕይወት ሰጠው.
እ.ኤ.አ. በ 1784 ከአባቱ, ዊሊያም, ወንድም ሮበርት እና አጋር የጄምስ ፓርኪንግ ርስት ተቀበለ.
ሥዕል
በዊሊያም ብላክክ ውብ ሥዕሎች ውስጥ ውብ በሆነው ውብ በሆነችው ከሃሽቦቶች በተጨማሪ ወደ አፈሪክሎጂ እና ተዓምራቶች ትራንስፎርሜሽን ድንበር ድንበር አስገኝቷል. አርቲስቱ በቅዱስ ሥላሴ, በአዕምሯዊ ጥምረት እና እዚያም, እዚያም ሁሉ አንድ ክፍል የሌላቸውን ተመሳሳይነት አካሂ held ል.
በመከራዎች ውስጥ የተደበቁትን መልእክቶች ለመወጣት ተመልካቹ ፈጣሪ ፈጣሪ የኖርከውን እና የቅዱሳን መጻሕፍት እንዲኖርበት ጊዜ ይጠይቃል. እንደ እግዚአብሔር አፈ ታሪክ መሠረት ዊሊያምም በልጅነት ዕድሜው ተመለከተ. ዕድሜው እየሄደ በመሆኑ መላእክቱ ላይ አንድ ዛፍ ታተሙ. በኋላ ድምጾች ተቀላቅለዋል. ምናልባት ምስሉ ከቁጥሮች ጋር አብሮ የነበረበት የታመመ ህትመት ፈጠረ.
የታዋቂው የብሪታንያ ሥራዎች የመለዋወጫዎችን እና ቅጾችን መዘጋት, ቦታዎችን ማጽደቅ, ቦታው ግልጽ የሆኑ ህጎችን በመገንባት ባህላዊ ተቀባይነት ያላቸው ህጎችን መጣስ, አንድ ምሳሌ የዮሐንስን መገለጥ ምሳሌ ምሳሌ ነው.
የቅዱሳን መጻሕፍት መጽሐፍ የዲያቢሎስን መጽሐፍ የዲያቢሎስ ቁጥር እና የባቢሎናውያን ባቲያን እና ሁለተኛው መምጣቱ የዲያቢሎስን መጽሐፍ የዲያቢሎስ ቁጥርን ገል described ል. እንዲህ ዓይነቱ ማራኪ የሆነ ታሪክ ብዙ አርቲስቶች የጀግኖስን የእይታ ትስስር እንዲገፋ ምንም አያስደንቅም.
ብሉክ ራዕዩን ቀረበ. በ 1805 እና 1810, "ታላቁ ቀይ ዘንዶ እና ሚስት ፀሐይን ለብሰው" የተጻፉ ናቸው. የመጀመሪያው ሥዕል በዋሽንግተን በሚባል በሁለተኛው ውስጥ በብሔራዊ ጋለሪ ውስጥ ተከማችቷል - በብሩክሊን ሙዚየም ውስጥ. በሁለቱም ውስጥ የጭካኔው አካል ወዲያውኑ አስገራሚ ነው, የአፖካሊፕስ ይዘት የሚከተሉ ከሆነ, በካቫስ የታችኛው ክፍል ውስጥ የምትተኛ ሴት ለማን እና ለማን - ለማን ነው ድንግል ማርያም.
እንደ ዊሊያምስ "የሌሎች ዓለማት ብርሃን" በእንቅልፍ ፍጥረት ውስጥ የእንቅልፍ ፍጥረት ረድቷል. "አስደሳች ቀን, ወይም የአልቦንን ዳንስ" የሚለው ሥዕል የክርስቶስ አምሳል እና የቪትሪቪያን ሰው ግቢ ነው. እ.ኤ.አ. በ 1805 የውሃ ቀለም እና ቀለም በሚኖርበት ጊዜ ብሌክ በቀጭኑ ቀጭን, ወደ ሞኖክሮም ሥራ "መላእክት ክርስቶስን በመቃብሩ ይጠብቃሉ." "አዳም ለእንስሳት ስሞችን ይሰጣል", ቀድሞውኑ በግላስጎው ውስጥ የአይ poving ስትሜንት ሙዚየም ውስጥ ገብቷል.
"ታላቁ ሕንፃ" - - "የድሮ ቀናት", ስለሆነም በዓለም ሃይማኖቶች ውስጥ የተወረደ አምላክ. ደራሲው የዩ.አር.ኤል. ስም ሰጠው. መጽደሱ "አውሮፓ-ትንቢት" ለሚለው መጽሐፍ ምሳሌ ነው. በመሬታዊነት ውስጥ ብሌን ኡራዚን የሰው ልጅን ወጥ በሆነ ሁኔታ አንድ ወጥ ለማድረግ የሚፈለጉ አሉታዊ, የጥቆቹ ጥቁር ኃይሎች ተሸካሚ ነው, በክብ ክብ አንድ ነገርን ይለካል.
የስነ-ልቦናዎች, ሸራ "hatkas" ን እንደምታስብ, ቦታን, ግራ መጋባት እና የሥነ-ልቦና ታክሲዎችን ለመጥቀስ ፈቃደኛ አለመሆኑን ይመልከቱ-የጥንቆላዎች አምላክ ከባህላዊ የተገናኙ ነጠብጣቦች ይልቅ በ 3 የተለያዩ ቁጥሮች ላይ የተመሠረተ ነው. እና በስብስ ውስጥ ያሉ ሥዕላዊ ምልክቶች: - ጉጉት, እውቀት, ፈታተኛውን የሚመለከት, ግን እጁን መጽሐፍ ቅዱስ ትይዛለች.
ሥነ ጽሑፍ
በበርካታ ባለሙያዎች መሠረት የዊሊያም ብሌን እና የዊሊያም ብሌክ ፕሮጄክስ, ከዚህ ጊዜ ከተቀበሉት ህጎች ጋር አይጣጥሙ, በዚህ ጊዜ - እንግሊዘኛ ፊሊሞሚ. የሆነ ሆኖ ለሁለት መቶ ዓመታት የሮማንቲቲዝም አድናቂዎችን ያነባሉ, ጥቅሶቹን ማሰራጨት, በተለይም በቀለማት ያሸበረቁ መስመሮች ወደ ትምክቶች ተለወጡ.በማንኛውም ጥያቄ ላይ "ትዕቢተኛ" "መልስ አለ"ከሰው ልጆች ተፈጥሮአዊ በሆነው ግንዛቤ ውስጥ የሚገኘው ዊልያም ከጊዜ ወደ ጊዜ እንደነበረው ይታመናል, ከዚህም በላይ የብላክ-ባለቅኔ ሥራ ተመራማሪዎች ለ መቶ ዓመታት በኋላ ስርጭት ተቀበሉ.
የመጀመሪያው የግጥም ክምችት "የግጥም ንድፍ" ተብሎ የሚጠራው ብርሃኑን በ 1783 አየ. ከዚያ "የዘፈን ተሞክሮ" ትክክለኛነት ትክክለኛነት ትክክለኛነት ትክክለኛነት ትክክለኛነት ትክክለኛነት የተተነተነ ነው. ለመጽሐፎች ዊልያም ምሳሌዎች በግላቸው ተጉዘዋል, እና ሁለቱም ሥራ, እንዲሁም በአንድ መጽሐፍ ተቃራኒ የነፍሳት ምልክቶች ምልክት ናቸው. ግጥም "የሕፃናት ደስታ" "ከሩሬ ሮዝ" "ግሬኔ ውስጥ" በግሬይ "" የበግ ዛፍ "" የመርዝ ዛፍ "ጋር ተከራክሯል.
የተፃፈው "የገነት ገነት እና ሲኦል" ተብሎ የተጻፈው ለግኔው ወይም ለአዳም 'ገነት' በጠፋ 'ግጥም እንዲጠየቁ በተዘዋዋሪ ጥያቄዎች መልስ ይሰጣል. ለእሷ ለእሷ ዊሊያምስ የውሃ ቆጠራ ስራዎችን ዑደት አወጣች. ከፍተኛው ችሎታው, በሰው ውስጥ, በውስጥ, በጥቅሉ ላይ, በአዕምሯዊነት - በአዕምሯዊነት በሲኦል የተሰጠ ነው.
ገነት ምክንያታዊነት እና ትዕዛዝን ያጠቃልላል. ክፋት ዓለምን በሚቀይሩ እና በባህላዊው ግንዛቤ ውስጥ ምላሽ መስጠት እና ምላሽ መስጠት ግን ለብቻው, ሊኖሩ አይችሉም, እናም አንድነታቸው ብቻ, "ጋብቻ" የፀደተኛና መንፈሳዊ ባሕርይ ያስነሳቸዋል.
የተጠመቀ የእንግሊካን ቤተክርስቲያን እንደመሆኗ ፍይማኖታዊ ቀኖናን ተቃወመ, ትህትና እና ንስሐን አፌዙበት. በሌላ በኩል ደግሞ በቅርብ ጊዜ "እና" መለኮታዊው ምስል "ላይ ግጥም በአንድ ሰው ዕጣ ፈንታ እና አሳዛኝ አፍታዎች በአላህ ፊት የመኖር መብት ነው.
የግል ሕይወት
በዊሊያም ብሌንግል ሕይወት ውስጥ ከፈጠራ ውጭ ብዙ ፍለጋዎች እና መወርወር ነበር. ከካምባት ቁጥቋጦ ሚስት ጋር ቀደም ሲል የነበሩትን ግንኙነቶች መውደቅ ያጋጠሟት በወቅቱ ተገናኝቶ ነበር - ልጅቷ ለማግባት ፈቃደኛ አልሆነችም. ብሌን በ 1782 ተመር selected ል.
ዊልያም በትዳር ጓደኛ ፊት, ባለቤቷን መረዳቷን በተመለከተ ፍቅር እና ታማኝ ጓደኛ አግኝቷል
"የመንፈስ ቅንዓት, የመንፈስ ቅንዓት, የተለመደ አእምሮ ... ግን ምድር አለ ...በጋብቻ የምስክር ወረቀት ውስጥ እንዴት መግባባት እንዳለባት እንኳን የማያውቅ ካትሪን, ዊልያም ቁጥጥር ስር ማንበብ እና መጻፍ እና መጻፍ ተምሮ መጻፋፍ መፃፍ ጀመረ. ሴቲቱ በተሳካላቸው ጊዜ እና መጽሐፍት ውስጥ በተሳካላቸው ድርጊቶች እና በረዳት የጥፋቱ ተነሳሽነት ትሆናለች.
ሞት
ዊልያም ብሌክ ነሐሴ 1827 በድህነት ውስጥ ሞተ. ከቅርብ ቀናት እስከቀበት ቀን ድረስ አርቲስቱ "መለኮታዊው አስቂኝ" ግጥም ዳንቴ angiey በተራራዎቹ ምሳሌዎች ላይ ሠርቷል. ይህ የጣሊያን ቀሚስ ብቅሮች ሥራ በጠቅላላው 102 ስዕሎች, ብዙ የመጀመሪያ ፊደላትን አስገብተዋል.
እንደ Watffgagog አምድሱ ሞዛርት እንደመሆኗ የብሪታንያ ጄኔየስ የመጨረሻ መጠጊያ በለንደን ውስጥ ባሉ የመቃብር ሥፍራዎች አጠቃላይ መቃብር ሆነ. ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት በኋላ ባለሥልጣናቱ መናፈሻውን በዚህ ቦታ ለማፍረስ ወሰኑ. የቀብር ሥነ ሥርዓቱ ትክክለኛ የመቃብር ስፍራ ማንም ስለማያውቅ የማይረሳ መከለያው የተገደበ በመሆኑ የብኪዝ ቅሪቶች እና ባለቤቱ በአቅራቢያው እንደሚዋሹ ሲጽፉ.
በ 21 ኛው ክፍለዘመን የዊሊያም ፈጠራ አድናቂዎች አንድ የተወሰነ የመቃብር ቦታ ለመመስረት 2 ዓመታት ያሳለፋሉ. የጥንቷ ቤተክርስቲያን ቤተክርስቲያን መጽሐፍት እና የዘመናዊው የመሬት ገጽታ ዲዛይነር ካሮር ሃርሪዶ ማዳን መጣ. እያንዳንዱን ሴንቲሜትር መመርመር, አድናቂዎች ትክክለኛውን ቦታ ያገኙታል.
የለንደን ማህበረሰብ ብሌን ለገኔው የመታሰቢያ ሐውልት የተነገረው መዋጮዎች 40 ሺህ ዶላር ገደማ እና ነሐሴ 2018 ዓ.ም. በዊሊያም ብሌክ መቃብር ላይ አንድ ነጭ የእብነ በረድ ሳህን ተጭኗል, በህይወት እና በሞት ቀን እና በተጻፈ ጽሑፍ ውስጥ አንድ ነጭ የእንጨት ናይትድ ጋር ተጭኗል. ሥዕሎች. ነብይ ". እትም ዘ ጋርዲያን የታተመው የመቃብር ድንጋይ ፎቶ.
አስደሳች እውነታዎች
- በ 1949 የአውስትራሊያ ባለሥልጣናት የዊሊያም ብሌክ ሽልማቱን ለሃይማኖታዊ ሥነ ጥበብ ለማበርከት አቋቁመዋል.
- ብቅ ካለው ከሞተ ከብዙ ዓመታት በኋላ የግኖስቲክ ካቶሊካቲ ካቶሊካች ቤተክርስቲያኑ ፀረ-ሃይማኖታዊ አቋም ቢኖርም ቅዱሳንን ሠራ.
- እ.ኤ.አ. በ 1931 በሎንዶን ቲያትር "አሮጌ ቪያትር" ደረጃ ላይ የባሌ ዳንስ ሥራ በመድረክ ላይ: - ዳንስ, ጭምብል, መጀመሪያ በማዕድ የብሪታንያ ፈጠራ ቡድን የተፈጠረ. ባሌ ዳንስ የተመሠረተው በኢዮብ መጽሐፍ ላይ የተመሠረተ ሲሆን በ 1826 የታተመ በተደረገለት ምሳሌ ቄስ ቄላ እትም ተመስጦ ነው.
- ረድፎች "ነብር, ነብር, ነብር, የሚነድ ፍርሃት, በሌሊት ደኖች ውስጥ በጣም ዘግናኝ ነሽ. የእነርሱ ፍጻሜ, አፍቃሪ, አፍቃሪውን ፈጠረ? " በቴብቲን ታንኒ እና ስም Simon ን ትጋርድ ጋር በቴሌቪዥን ተከታታይ "ምናባዊ ተከታታይ" ውስጥ ድምጽ.
ጥቅሶች
"ማስቀረት እኔ ያጠናሁበት የእጅ ሥራ ነው, ምንም ዋጋ አልነበረኝም እናም የተለየ ሥራ ለመኖር እሞክራለሁ. ሰማዬ ናሾሻ ናቸው, ምድሬም ብረት ናት. ""ሥራዬ ከምድሪቱ ይልቅ በሰማይ ውስጥ በጣም ታዋቂዎች ናቸው."
"ሕይወት ድርጊት ነው እናም ከሰውነት የሚመጣ ሲሆን ሀሳቡም ከሥጋዊነት ጋር የተሳሰረ ሲሆን እንደ shell ልም ያገለግላል."
ሌሎች ከአንተ ይልቅ ብልጥ ያለ, በዚህም ላይ የሚጠቅሙ ቢሆኑም ከሌላው የበለጠ ብልህ እንደሆኑ አያስቡ. "
ትንንሽ ነገሮችን በማስፋፋት, ኢንቲጀር ማጣት አደጋ ተጋርጦባቸዋል. "
ሥዕሎች
- 1786 - "ትዕግስት, ታይታንያኒያ እና ከዳንኪንግ ሐሰት ጋር ጥቅል
- 1793 የገነት በሮች. "ገነት አጥተው" ለሚሉት ግጥሞች ተከታታይ ምሳሌዎች
- 1794 - "ደስተኛ ቀን ወይም የአልባንያ ዳንስ"
- 1795 - "አይዛክ ኒውተን"
- 1805 - "ታላቁ ቀይ ዘንዶ እና ሚስት ፀሐይን ለብሰው"
- 1810 - "ጎጆ ብሌክ"
- 1820 - "ቁንጫዎች"
- 1820 - "ፀሐይ በቁጣ"
- 1827 - "አኒሜ, በመጨረሻው የሲኦል ክበብ ውስጥ ዳንን እና መሬትን ዝቅ በማድረግ"
- 1827 - "አፍቃሪ አፍቃሪዎች"
መጽሐፍ ቅዱሳዊ
- 1783 - "የግጥም ንድፍ"
- 1789 - "የንጽህና ዘፈኖች"
- 1792 - "የነፃነት መዝሙር"
- 1793 - "የገነት እና ሲኦል ሠርግ"
- 1794 - "የመድኃኒት ዘፈኖች"
- 1794 - "አውሮፓ. ትንቢት "
- 1809 - "ሚልተን"