የህይወት ታሪክ
የአልብራቫል ድሬም ግኝቶች በሳይንስ እና በስነጥበብ ውስጥ ዱካዎች የቀሩ ጀርመናዊ አርቲስት ነው. ስዕሎችን የፃፈው ስዕሎችን የፈጠረ, ቅረባዎችን ፈጠረ. ጌታው ጂዮሜትሪ እና ሥነ ፈለክን እና የስነ ፈለክ ጥናት, ፍልስፍና እና የከተማ ዕቅድ ነበረው. ችሎታ ያለው የአርቲስት ትውስታ ትውስታ በብዙ ሥራዎች ይሰላል. በ ALARARALD DRARR የቀረው ቅርስ መጠን ከ Rebrandtt እና ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ ጋር ያነፃፅራል.ልጅነት እና ወጣቶች
የህዳሴ ኤጀንሲ የተወለደው እ.ኤ.አ. በግንቦት 21 ቀን 1471 ወደ ጀርመን በሚሰደዱት የሃንጋሪ ቤተሰብ እ.ኤ.አ. ግንቦት 21 ቀን 1471 ነው. የጀርመን ቀለም - ከ 18 ጀምሮ ከ 18 የጌጣጌጥ ልጆች. በ 1542 ሦስት ደዌ ወንድሞች ብቻ በሕይወት ኖረዋል-አልሪያች, መጨረሻዎች እና ሃንዶች.
በ 1477 አሊብቴል የላቲን ትምህርት ቤት ተማሪ ሲሆን በቤትም ብዙውን ጊዜ አባቷን ይረዳል. ወላጁ ልጁ የቤተሰብን ሥራ እንደሚቀጥል ተስፋ እንዲኖራት አድርጎ ተዋቸው, ነገር ግን የልጁ የሕይወት ታሪክ የተለየ ነበር. የወደፊቱ ቀለም ተሰጥኦ ቀደም ብሎ የታየ ነበር. ብላቴናው የመጀመሪያውን ዕውቀት ከክብሩ ተቀበለ, ከግሪቨርስ እና ከቆርቆያው ሚካኤል volovee መለስተኛ ትምህርት መማር ተደንቆ ነበር. Dradr SR. በአጭሩ አልበቢተርን በጩኸት ሞግዚት ስር albrechet ን ተላኩ.
የወሊደሚክ አውደ ጥሰቲቱ መልካም ስም እና ተወዳጅነት ነበረው. የ 15 ዓመት ወጣት ወጣት በእንጨት እና በመዳብ ላይ የመሳል ችሎታዎችን ተቆጣጠረ. የመጡ ሰዎች "የአብ ሥዕል" ነበር.
ከ 1490 እስከ 1494, ALBRARET አውሮፓ እውቀትን, እውቀትን የሚያበለጽግ እና ተሞክሮ አግኝቷል. በሎብጅ ድራይቱ በሕይወት ለመያዝ ጊዜ ከሌለው ማርቲን ካቶንካር ወንዶች ልጆች ጋር ትሠራለች. አሊብር ሰብአዊነት ሰብሳቢነት እና በመጽሐፎች ክበብ ውስጥ ነበር.
በጉዞው ውስጥ ወጣቱ ከፋይ ቤተሰብ ጋር ስላለው ስምምነት ከአባቱ ደብዳቤ ደረሰ. መከለያዎቹ የዕድሜዋን ሴት ልጅ ለአረጋዊነት ልጅ ለአልባች ለመስጠት ተስማምተዋል. አዲስ ሁኔታ አግኝቶ የራሱን ንግድ ጀመረ.
ሥዕል
የዴሬራ የፈጠራ ችሎታ ወሰን የለውም, እንዲሁም የሃሳቦች እና ፍላጎቶች ብዛት. ሥዕል, ቅጣቱ, ቅድሚያ እና ስዕል የእንቅስቃሴ ዋና አቅጣጫዎች ሆነዋል. አርቲስቱ ከ 900 አንሶላዎች ምስሎች የተሰላው ቅርስ ወጣ. ከሥራ ጥራዝ እና ከሥራ ልዩነት አንፃር የሥነ ጥበብ ታሪካዊዎቹ ከሊዮርርዶ ዳ ቪንቺ ጋር ያነፃፅራሉ.
Durrred እንደ ሽፋን, እርሳስ, እርሳስ, ዘሮች, ዘሮች, ዘሮች, ዘሮች, ዘንግ እና የብር ብር, ስዕል በማዕዘን ራስ ላይ አንድ የተደባለቀ አንድ ደረጃ አድርገው ይቆጥሩታል. የሃይማኖት ርዕሰ ጉዳዮች በዚያ ዘመን ከነበረው አዝማሚያዎች ጋር በሚዛመድበት Durer ሥራ ውስጥ ትልቅ ሚና ተጫውተዋል.
መደበኛ ያልሆነ አስተሳሰብ, የመሞከር እና የመሞከር ዝንባሌ ጌታው አዘውትሮ እንዲዳብር ፈቀደ. ከመጀመሪያዎቹ ትዕዛዞችን አንዱ የዛብልድ ሺራራ ከተማ ሥዕሎች መሳለቂያ ነበር. ስለ አርቲስቱ ስኬታማ ሥራ ስለተማረ ክርትፋየር ሳክሪንግ ሱሪሰን ፍሬድሪኪንግ ፎቶግራፍ እንዲሰጥ አዘዘ, እናም ይህ ምሳሌ በፓትሪክ ኑርበርግ ተከተለ. Durr በሶስት አራተኛ ተላለፋ እና በዝርዝሩ ውስጥ የሚነካው የአምፁን ተፈጥሮአዊ ስርጭቶች ላይ አንድ ሞዴል በመተባበር ድራይቭ የአውሮፓን ባህልን ተከተለ.
ቅርፃ ቅርጾች በፈጣሪ እንቅስቃሴዎች ውስጥ ማዕከላዊ ቦታ ያካሂዳሉ. የሥራ ዑደቶች በጀርመን ውስጥ በአውደ ጥናቱ ውስጥ ታዩ. የመድኃኒት ሁኔታዎች የአንቶን ኮርኬግን በመጠቀም ተፈጥረዋል. ኑርበርግ ሙከራዎችን እና ፍለጋን አስቀመጠ, ስለሆነም ማስተሩ በትውልድ አገሩ አዳዲስ ቴክኒኮችን ተተግብሯል.
ሥራዎች በጥሩ ሁኔታ ተሽጠዋል. ስዕሉ ለማዘዝ ምስሎችን በመፍጠር ከከተማው ህትመቶች ጋር ተባለ. እ.ኤ.አ. በ 1498 በ <ህብረት> ውስጥ የደራሲውን ዝና የሚያመጣ "አፖካሊፕስ" ሲል xylography አደረገው. ዳሬው መሪው ኩላታ ቶትኪስ የሰብአዊ ባለሙያውን ኅብረተሰብ ተቀበለ.
እ.ኤ.አ. በ 1505 አርቲስቱ በ Venice ውስጥ ለካዋን ቦሮሎማ ቤተክርስቲያን "የሮዝኮቭ በዓል" ተብሎ ወደሚጠራው የሳን ቦሮሎማ ቤተክርስቲያን የመሠዊያው ምስል ፈጠረ. ሴራው ከሮሽ ጋር የሚጸልዩ ዶሚኒካን መነኮሳት ይገልፃል. በምስሉ መሃል - ድንግል ማርያምና ሕፃን ኢየሱስ.
የጣሊያን ትምህርት ቤት በስዕሉ መንገድ ላይ ተጽዕኖ አሳድሯል. እሱ የሰውን አካል እና የተወሳሰቡ ማዕዘኖች ውስጥ የሰውን አካል ለመግለጽ ዘዴን አሻሽሏል. አርቲስቱ የመስመሮች ተለዋዋጭነት አስፈላጊነትን ተገንዝቦ የጎቲክ አካሉ በተግባር በተፈጥሮ ሁኔታውን አስወግዶታል. የመሠዊያው ምስሎች ብዙ ትዕዛዞችን አገኘ. የ Ven ኔቲያ ምክር ቤት ፈጣሪ ጣሊያን ውስጥ እንዲቆይ ለማድረግ ታላቅ ክፍያ እንዲመሠረት ጠቁሟል, ግን ለትውልድ አገሩ ታማኝ ነበር. የዶሩ ክብር በፍጥነት አድጓል እናም ብዙም ሳይቆይ በሲሲስሰር ውስጥ ቤት እንዲገዛ ተፈቅዶለታል.
"የ the ል vvovvvvover ም አምልኮ" ከጣሊያን በመመለስ እና በጣሊያን ህዳሴ ውስጥ የተጠቀሱትን ገጽታ ያሳያል. ስዕሉ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ሴራውን ይገልጻል. ከ 1507 እስከ 1511 ባለው ጊዜ ውስጥ የተፈጠረ የፈጠር ሥራ, በምልክት, ፕራግቲክ, ጥብቅ, በምስሉ ተለይቶ ይታወቃሉ. ድሬ የደንበኞች ምኞቶችን ተከትሎ, የቪሲያን ስራውን ዑደት ያልተገደቡ ወግ አጥባቂ ትውፊትን ተከትሎ ነበር.
ከንጉሠ ነገሥት ማሳሚሊያን ጋር መገናኘት ለፈጠራ ስያሜ ምልክት ሆነሁ. ገዥው የቀን ሥፍራዎችን ካነበቡ በኋላ ገዥው የራሱን ፎቶግራፍ ለማምረት አዘዘ. ግን ወዲያውኑ መክፈል አልቻልኩም, ስለዚህ ዓመታዊ ሽልማት አንድ ዓመታዊ ሽልማት ሾመኝ. ዴራሪ ከመሳል, ከቅዱስ እና ከሳይንሳዊ ምርምር እንዲሄድ ፈቀደች. "የከፍታ ማትርያ ሥፍራ" በዓለም ሁሉ የታወቀ ነው-የበለፀገ ባህሪ በእጆቹ ቢጫ ፍንዳታ ይታወቃል.
የጀርመን አርቲስት በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን በሰሜናዊ አውሮፓ ጥሩ ሥነ ምህነት ላይ ተጽዕኖ አሳድሯል. ለዘሮች ምስል አንድ ምስል በማስቀመጥ ራስ-ሰሪ ባለሙያው ዘውግ ከፍ ከፍ ብሏል. አስደሳች እውነታ-ድሬም በገዛ ራሱ ሥፍራዎች ውስጥ ቫይርን ከንቱነትን ይሽራል. ሁኔታውን ለማጉላት እና እራሱን በአንድ የተወሰነ የህይወት ደረጃ ላይ ለማጉላት እንደነዚህ ያሉ ምስሎችን ተገንዝቧል. ይህ የፎቶውን ዘመናዊ ገጽታዎች ያባብሰዋል. በጡብ የተጌጡ ኦቶሎጂስት እና አልባሳት ጋር የሚስብ ግለሰባዊ መገለጫዎቹን የሚስብ.
DURRE በስልጠና ወቅት የተፈጠሩ ስዕሎችን እንዲከታተል የተፈጠረ, ስለሆነም ዛሬ የጌታው ሥዕላዊ ስራዎች ዛሬ በዓለም ላይ ካሉ ብዙ ስብስቦች ውስጥ አንዱን ያካሂዳሉ. በምስሉ ላይ መሥራት albarchet Drer ለደንበኛው ፍላጎት የተገደበ እና በተቻለ መጠን በእሱ ውስጥ ተገለጠ. ተመሳሳዩን ነፃነት ተሰማው, ቅነሳዎችን በመፍጠር ተሰማው.
"ቢ - ሞትና ዲያብሎስ" የሰውን የሕይወት ጎዳና የሚያመለክቱ ታዋቂው የአርቲስት ሥነ-ስርዓት ነው. እምነቱ ከፈተና ይጠብቃል, ዲያብሎስም ባርነት የሚጠባበቅበት ጊዜ በባርነት እየጠበቀ ነው, እናም ሞት ሰዓቱን እስከ ሞት ድረስ ይቆጠራል. "የአፖካሊፕስ" አራት A ሽከርካሪዎች "- ከመጽሐፍ ቅዱስ ዑደት ሥራ. አሸናፊው ጦር, ረሃብ እና ሞት ሁሉንም በመንገድ ላይ ጠራርጎ ያጠፋሉ, እናም ሁሉም እንደ መልካም ነገር ወሮታ ይከፍላሉ.
የግል ሕይወት
በ 1494 በአባቱ የአባቱ አባቱ የአሮጌውን ብልት ተወካይ ያገባ ነበር. በሠርጉ ፊት, ወጣቶች ከሠርጉ በፊት ወጣቶች አንዳቸው ሌላውን አላዩም. ከጉድጓዱ ብቸኛው ዜና የዜና መግለጫ ነው. ድፍረቱ የቤተሰቡ ተቋም አድናቂ አይደለም እናም እራሱን በፈጠራው እራሱን አሳልፈዋል. የትዳር ጓደኛዋ ለኪነጥበብ ቀዝቃዛ ነበር. ምናልባትም ይህ ነው የጌታው የግል ሕይወት ከሥራዎቹ ጋር ብቻ የተገናኘበት ምክንያት ሊሆን ይችላል.
ከሠርጉ በኋላ ወዲያውኑ አልበጽች ትንንሽ የትዳር ጓደኛዋን ትቶታል. ከሚስቱ ሙሉ በሙሉ ህይወቱ ጋር በተያያዘ ስሜታዊ ነበር. Durrn እውቅና የተሰጠው እውቅና አግኝቷል, ሁኔታውን እና ቦታን አግኝቷል, ግን ከአግኒዎች ጋር ስምምነት በጭራሽ አልደረሰም. ህብረት ዘርንም አላመጣውም.
ሞት
እ.ኤ.አ. በ 1520 ከፍተኛውን ማክስሚያን ከሞተ በኋላ የዶር ፕሪሚየም ክፍያ ቆሟል. ሁኔታውን ለማብራራት እና በኔዘርላንድ ውስጥ እየተባባበ እያለ ታምሞ ነበር.
የሕይወት እጢዎች እንደሚጠቁሙት አርቲስቱ ወባውን እንዲተካ ነው. የሕመም አጥፊዎች እስከ መጨረሻው ቀን እስክሪኑን አሠቃዩ. ከ 8 ዓመት በኋላ ሚያዝያ 6, 1528 በኋላ ሥዕሉ በአገሬው ናራበርግ ውስጥ ሞተ.
ስራ
- 1490 - "የአብ ሥዕል"
- 1490-1493 - "የሰፈኑ ልጅ ድንቅ የመዳን ድንቅ መዳን ከጥሩ ስሜት"
- 1493 - "ሰው ሆይ,"
- 1496 - "ፖርተርፍ ፍሬድሪክ III ብልህነት"
- 1496 - "ቅድስት ጄሮም በምድረ በዳ"
- 1497 - "አራት ጠንቋዮች"
- 1498 - አፖካሊፕስ "
- 1500 - "በልብስ ውስጥ የራስ-ሥዕል, ጨርሰዋል"
- 1504 - "የማህሪያ አምልኮ"
- 1507 - "አዳምና ሔዋን"
- 1506 - "ከዕድቦች የበዓል መጠጦች"
- 1510 - "የድንግል ግምት"
- 1511 - "የቅዱስ ሥላሴ አምልኮ"
- 1514 - "ሜላሎሎሊ"
- 1528 - "ጥንቸል"