የባህሪ ታሪክ
የጥንቷ ግሪክ አፈ ታሪኮች በተለያዩ ገጸ-ባህሪዎች እና አስገራሚ ክስተቶች ተሞልተዋል. ጀግኖች ለራስ ወዳድነት ለሥልጣን የሚጣሉ ናቸው, ለከፍተኛ ግቦች ሲሉ ወደ ቅባቶች ይሂዱ, ክትትል ይዘጋሉ. አፈ ታሪኮች በጣም ብዙ ፍቅርን እንዴት እንደሚወዱ የሚያውቁ ገጸ-ባህሪያት በዓለም ላይ ላሉት ውድ ልብ ነፍሳት ለመሄድ ዝግጁ ናቸው. ወይም ደግሞ ኡፍስ ነበር. ሙዚቀኛ ኦሪዲድድ ሙዚቀኛ የበለሳን ሚስት ዘንዶን ዘንዶውን ፀሐይ ስትጠልቅ የሚይዝ ብርሃን ያሳያል.የመግለጥ ታሪክ
ኢዩዩዲካ በዛፎች ውስጥ ካሉ በርካታ እህቶች ጋር የሚኖር በጣም ጥሩ ጫካ ነው. በጥንታዊ ግሪክ አፈታሪክ ውስጥ እነዚህ ደኖች ውስጥ ያሉ የእፅዋት ጠባቂዎች ድዌህ ተብለው ይጠራሉ. በጣም ቆንጆዎች ግን ደግሞ በጣም ጨካኝ ፍጥረታት በቼስሲስ እንግዶች ላይ መጥፎ ነገሮችን ያረካሉ. አንድ አቤርር ብዙውን ጊዜ በዱር ይነድዳል, ልምዶቻቸውም ከክፉ ጥላ ተካሂደዋል. ሆኖም, ሰውየው በኃይላቸው ወደቀ, ፈርቶ ነበር.
ድራይዶች እፅዋትን ለመጉዳት የሚረብሹ ማንም ሰው በቅናት ተጠበቁ. የጥንቶቹ ግሪኮች የዛፉ ጠላትነት ለዛፉ ጥፋት ወይም ጥፋት ቢያዩዎት, ከዚያ በኋላ መጥፎ ችግሮች ወደ ሕይወት መጨረሻ ይራመዳሉ ብለው ያምን ነበር. የተለመደው ዓረፍተ ነገር የአእምሮ ማፍሰስ ነው. ነገር ግን ለእነዚያ ለተካተቱ እና ለሚበቅሉ ዛፎች ቃል ገብቷል. እንዲህ ዓይነቱ ሰው በጫካው ውስጥ በጭራሽ አይጠፋም, እናም ሲደወርድ በሕይወት መትረፍ ይችላል.
ከሌላው የሆም elm ር በተቃራኒ ጩኸት ሟች. ልጅቷ ከአንድ የተወሰነ ዛፍ ጋር የተቆራኘች ሲሆን ከሞቱ ጋር ሞተች. አንዲትን አኒም ከፀጉር መለየት የማይቻል ነው, ፀጉሩ ውስጥ ያሉት ቅጠሎች እና ማሽተት ለአስማት ዓለም ከሚያመለክተው ዛፍ ጋር ተመሳሳይ ነው.
በቪሪሲካ ውስጥ, የ evidikika አመጣጥ ከመለያው የትውልድ ስሪት ጋር ይከራከራሉ. በአንዳንድ ምንጮች ልጅቷ የአፖሎ ሴት ልጅ ትታወሰለች. በ Sneskrit ላይ የቪቪዲክ ስም ትርጉም - "የንጋት ብርሃን, በሰማይ ላይ ለማሰራጨት." ሌላው አማራጭ ስሙ "አነቃቂ" ተብሎ የተተረጎመ ነው.
ለጉዳዩ ባይሆን ኖሮ እንደ በመቶዎች የሚቆጠሩ ኔምፎን እንደ በመቶዎች የሚቆጠሩ ኒምፍ እንደ ፊት ያለው የዛፎች ጠለፋ ሆኖ ይቆያል. ባለቤቱ ባለችሎታ ዘፋኝ እና አቀናባሪ ሚስት አቋም ውስጥ ልጃገረድ የሚነካ አፈ ታሪክ ነው.
አፈ ታሪክ ስለ orfeee እና ኢቪዲክ
የእግዚአብሔር ልጅ, የእግዚአብሔር ልጅ, የእግዚአብሔር ልጅ ካሊሎፒያን, አንድም እጅግ አስደናቂ ኢሮዲክ አገባ; የሳር ሸለቆው ታጋቢነት አገባ. ከጋብቻው በኋላ ወዲያውኑ አንድ አሳዛኝ ነገር ነበር-አንዲት ሴት በከፍተኛ የመርከቧ ስደት በከፍታ ሣር ውስጥ ሲደበቅ ትቆያለች. ከወዳጅዋ ቀንና በሌሊቱ ጋር ሞትን ከወንዴው ወንዝ ላይ ተቀምጠው ነበር. ሙዚቀኛ ሙዚቀኛ ዘፈኖችን ገለጸ, ሁሉም ተፈጥሮው ከጀግናው ጋር አሳዛኝ ነበር.
አንድ ጊዜ allitus አንድ ቀላል ሟች ወደ ሚስቱ ለመጓዝ ከወሰኑ በኋላ አንድ ቀላል ሟች ታዝ .ል. የመንከባከቢያው ዘፋኙም ዋና ዋና ከተማዋንና የሚስቱ ኢዮርፎኔን እጅግ የገለፁት ታላቁ ዘፋኝ ሰማላቸው አስማት ድም sounds ች መሰለኝ. አንደኛው ሁኔታ alamsus ን መከታተል አለበት - ወደ ቤት በሚመለስበት መንገድ ላይ.
ሄሮም በምድረ በዳ ሄደ: ከተወደደች በኋላም. ወይፈን በድንገት ከእርሷን ከመተው በፊት ቀደም ሲል ሚስት ሚስት እንደምትሄድ ለማየት ወደ ኋላ ተመለከተች, ወዲያውም ኒም he ኔም በጨለማ ውስጥ ሊሰበር ጀመረች. ሙዚቀኛ ለሦስት ዓመታት ለጠፋው ወዳጅ ታማኝ, በሐዘን የተጻፈ ዘፈኖችን ለመጻፍ ታማኝ በመሆን, በመጨረሻም, በመጨረሻም, በቤሪካካም በነፍስ በነፍሱም ተገናኝቷል.
የጥንት ግሪኮች አፈታሪክን አፈ ታሪክ ተፈጥሮአዊ እምነት በመፍጠር ተነሳስተዋል. ለስላሳ ትዊቱፕት በተነሳበት ጊዜ እባቡ በሚያማምሩ አሮጊ በሽተኞቹ ውስጥ, ሌሊቱስ የሌሊት ዘር የሆኑት ሌሊቱ ወይን ደግሞ የሚወደውን ለማዳን ነው ማለታቸው ነው. ጅራት ልክ ሰዎች የ NYMPHHS ቤትን መመለስ ተመለሱ. በመጨረሻም ቀኑ ወደ የራሱ መብቶች በገባበት ጊዜ ወይም ወይራውን በፍጥነት ለዘላለም ያጣ ሲሆን ይህም የትዳር ጓደኛውን ለዘላለም እንዳጣ ነበር ማለት ነው.
በባህሉ
የፊደል እና የጌጣጌጥ አፈፃፀም የኪነ ጥበብ ተወካዮችን ልብ ይጎዳል. እነዚህ ባልና ሚስት ያኪፖ ዴልፎዮ, ኒኮላ ፖስዮ, ካሚል ኮሮ, ፍሬድሪክ ሌጌን ለቀቁ ማቅረቢያዎች ተቀምጠዋል. በምድጃው ላይ የተመሠረተ ጽሑፋዊ ስራዎችን ፈጠረ. የሩሲያ ትምህርት ቤቶች የ 11 ኛ ክፍል የሥርዓተ ትምህርት ውስጥ በ 11 ኛ ክፍል ውስጥ ባለው የሥርዓተ ትምህርት ውስጥ በ Arseny Tarkovsky የተጻፈ የግጥምን "euddika" አካቷል. ሆኖም, ይህ የእርምጃው የግጥም መግለጫ አይደለም - የኒውማን ደራሲው ምስል የሰው ነፍስ እና ዓለም አጠቃላይ ምልክት ሆነ.
የፍቅር ታሪክ, ከሞት የሚነሳው የፍቅር ታሪክ የማይደነገጥ ኦፔራ ፈጠረ. በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን የጀርመን ክሪስቶፍ ግንድ ርዕሱን እንደ የሙዚቃው ዓለም ብሩህ ክስተት ሆነ. እ.ኤ.አ. በ 1762 የተደገፈ ኦፔራ "የክብደቱ ማሻሻያ" መጀመሪያ እንደሆነ ተደርጎ ይመለከት ነበር - አቀናባሪው የዩኒየን ዩሊያሊያ ኦፔራ ኦፔራ ወጎች ከፈረንሳይኛ አሳዛኝ ሁኔታ ጋር. በስራው ውስጥ ሙዚቀኛ የኪነጥበብ ተግባር ማምጣት መሆኑን በመመርመር, እና የህይወት ጥያቄዎች, እና ከዚያ ያዝናኑ.
ሌላው የሙዚቃ ስሜት በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ - በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ የተከሰተው ሲሆን የአስተማሪ አሌክሳንደር ዚቢን, የመጀመሪያ የሶቪዬት አሪድ ዲትሪኒን, ከ Sightiover Zeitry "ወይም ከ Sightiotus እና rovidika ጋር. ባለሥልጣናቱ ባለሥልጣናት ከሚያገለግሉት የትምህርት ሂደት ውስጥ ለማስቀረት ደራሲው ምሰሶውን ወደ መዝናኛ ለመለወጥ ወሰነ.
የኤሌክትሮድ ፓርቲ ኦርሪካካ ኦሪና ፓኖቭስካካይ አከናውኗል. በዚህ ምክንያት ኦፔራ "በሰው ልጆች ታሪክ ውስጥ በጣም ስኬታማ" የሚባሉ ተቺዎች. ሥራው እንኳ በተመሳሳዩ የሕፃናት ብዛት የተሟሉ የዘመኑ መዝገቦች መጽሐፍ ውስጥ እንደሆነ የጊኒ ሪሲስ መጽሐፍ ገባ.
Era ራዳ እንዲሁ ስለ ጫካው ናምፊ ስም ታውቅ ነበር. እ.ኤ.አ. በ 1964 "ዳንስ ሎንግሊኪኪ" የዘፈን ዘፈን የአና are ርማን የተባለውን የድልል ስኬት አሳየው. ዘፋኙ, በዓለም አቀፍ ፌስቲቫል ውስጥ በተባለው ዓለም አቀፍ ክብረ በዓል ውስጥ የኪራካና ጌደሬነር ሙዚቃን በማካሄድ በዓለም አቀፍ ደረጃ አስቆጣጣሪዎች መካከል ሁለተኛ ደረጃ እና በመጀመሪያ የፖላንድ ተዋናዮች መካከል ሁለተኛ ደረጃ ተካሄደ. እናም በስራ ችሎት የተጻፈው የሥራው ጽሑፍ በ Eva heammansky የተጻፈ የስራ ጽሑፍ ለመረዳት በጣም አስቸጋሪ ነው.
በሲኒማ ውስጥ, የቤሪካካ ምስል, በዣን ኮኮቴ "(1950) በተደገፈ ስሜት ውስጥ የተዋሃደውን የፈረንሣይ ተዋጊ ማሪያን ማሪን ዳኒን ሞክሯል (1950). ሌላ አስደናቂ ቴፕ የማርስሌል ሲኒማቶትግራፊኛ ሲኒማቶግራፊዎ ፈጠራ የፈጠራ ነው - በጥቁር የአጥንት ስም (1959) ውስጥ የተንፀባረቀው የ MIF ክስተቶች ወደ ሪዮ ዴ ጄኔሮ ተዛውረዋል. በ Ocssar-Freefife Familify, eewhich Maryss Dun ይጫወታል.