የህይወት ታሪክ
በ <Xix ክፍለ-ዘመን መሃል, ጉስታቫቫ, ጉስታቫቫቫርት, እና ከጠቅላላው አንጓ ያለው የብዕርሃው ህዝብ መሪ እና ከኦር ዴልካክ ጋር የተቆራኘው የብዕርሃው ዋና ዋና እንደሆነ ተደርጎ ይወሰዳል. የሸክላ ማቅረቢያ ታዋቂነት ጽሑፎችን አምጥቷል, የሥነ ልቦና እና በተፈጥሮአዊነት ማስታወሻዎች በእውነተኛነት ፍጻሜ ውስጥ የተጻፉ "ወይዘሮ" ወይዘሮ "እና" የትምህርት ሥራዎች ".ልጅነት እና ወጣቶች
ጊስታቭ ፓቦርት የተወለደው በኖርንዲ ታሪካዊ ዋና ከተማ ውስጥ እ.ኤ.አ. በታህሳስ 12 ቀን 1821 ውስጥ ነው. የቀዶ ጥገና ሐኪም anchiva Pratert እና አና ጀስቲቲን ካሮላይት ኦክሪዮ, ሦስት ልጆች በቤተሰብ ውስጥ ወደ ጉስታቫ ሞተች - ሴት እና ሁለት ወንዶች ልጆች.
ከኬቲ ምስሎች ተካትቷልየወደፊቱ አዲስ ልብ የተያዙት ሰዎች ስሙን ብቻ ሳይሆን ሥራውንም ከወረሱት ከአባቱ የወረደ ሲሆን ምናልባትም ከ 3 ዓመታት በኋላ ጉዋቫ የተወለደችው እህት ካሮላይን ነው. የቤተሰቡ ራስ በሚሠራበት የሆስፒታል ሮድ ሆስፒታል ውስጥ ባለው የሆስፒታል አየር ውስጥ በልጅነት ይተላለፋሉ.
Farbert ሌላ 8 ዓመቱን ለመፃፍ ፍላጎት እንዳለው ይናገራሉ, በሮያል ኮሌጅ እያጠናሁ ነው. እ.ኤ.አ. በ 1832 ወጣቱ የፈረንሣይ ፖለቲከኛ, ተጓዘች ቼዝሜያንን አገኘች. ከሁለት ዓመት በኋላ, የፍላጎት አስታዋሽ የሕዝብ ጽሑፍ የታተመበት የእጅ ጽሑፍ ጽሕፈት ቤት "ጥበብና እድገት" አደራጅተዋል.
ከኬቲ ምስሎች ተካትቷልእ.ኤ.አ. በ 1840 ወደፊት አዲስ አዲስ ልባዊ ልውውጥ ወደ ፓሪስ ወደ ፓሪስ ሄዶ ትክክለኛውን ለመማር ወደ ፓሪስ ሄደ. የፈረንሣይ ዋና ከተማ ወደ ፍሪጅ አስጸያፊ ሆኖ ታየ, እናም የተመረጠው ሙያ አሰልቺ ነው, ስለሆነም በዚያው ዓመት መጨረሻ ተማሪው በፒሬኔስ እና በኮርስሲካ ውስጥ ጉዞ ጀመረ. ይህ የደራሲው የሕይወት ታሪክ ጊዜ "በእብደት ሞቃታማዎች" (1901) ውስጥ ተንፀባርቋል.
እ.ኤ.አ. በ 1846 መጀመሪያ ላይ የሸክላቢ አባት ከ 500 ሺህ ፍራንሲስ ልጅ ትቶ ነበር. ከዚያ ወጣቱ ሰው ብልሹነት የእሱ ቦታ አለመሆኑን ተገነዘበ ዩኒቨርሲቲውን ወረወረው. የሚቻል ርስት ሥራ አጥነትን እንኳን ሳይቀር ወጣት ልጅ ለሌለው ሕይወት, አልፎ ተርፎም ራሱን ለመጻፍ ራሱን ለማራቅ ሙሉ በሙሉ ወስኗል.
መጽሐፍት
በጓደኞቹ ውስጥ ሉዊሱ ቡችላ እና ማሳጅ ducust "መስከረም 19 ቀን 1851 እ.ኤ.አ. በ <ሌሎች ትርጉሞች ውስጥ" (በሌሎች ትርጉሞች - ማድሃ ቦቫሪ). ከ 56 ወራት በኋላ, በግንቦት 1856 ውስጥ መጽሐፉ ተጠናቀቀ. ከጥቅምት 1 እስከ ታህሳስ 15 ቀን ድረስ "ፓሪስ ክለሳ" በሚለው መጽሔት ውስጥ ወጣች.ከኬቲ ምስሎች ተካትቷልእ.ኤ.አ. የካቲት 1857 የፓሪስ ፈሪሪስ እና የጊስታቫርት ዳይሬክተር ለሕዝባዊ ሥነ ምግባር እና ሃይማኖት አክብሮት እንደ ተከሰሱ. " ጸሐፊው እንኳን ወደ "ብልግና እና አስደንጋጭ የገጸ-ባህሪያትን ምስል" ፍርድ ቤት ፊት ቀርቧል, ቅጣቱ ግን አመለጡ. ክሶችን ለማበርከት ብቻ ሳይሆን ለተለያዩ ወ / ሮ ቦቫሪ ተለይቶ እንዲታይ የተደረገ ክሶች ብቻ አይደሉም, ግን ደግሞ ተወዳጅነትም ይሰጣል.
ሴራው መሃል - ኤማ ቦቫሪ በጋብቻ ሴት ውስጥ ደስተኛ አይደለችም. እዳ የትዳር ጓደኛዋን በጥብቅ እንደሚወዳት ለመለወጥ አያፍርም. ለተመረጡ ሴቶች ስጦታዎች, አንዲት ሴት የቤተሰብ ሁኔታን ታጠፋለች, ከጊዜ በኋላ ጌጣጌጥ እና ሪል እስቴት መጣል ይጀምራል. የሴቶች ፍጥረታት እና የእሱ ዋጋ ያለው ሕይወት ካለው ህይወት ጋር አለመተዋትን, በመጨረሻም ከሚስቱ አፍቃሪዎች ጋር መገናኘት የሚቀጥሉት ወ / ሮ ቦቫሪ, እና የማያፍቅ ልጅ.
ደፋር, ደፋር, ለመኖር ደፋር, ዘመናዊ የፈረንሣይ ማህበረሰብ ብቻ ሳይሆን የ "XX እና የ" XX እና XXI ምዕተ ዓመታትንም እንኳን. እ.ኤ.አ. በ 1933 ላይ ያለው የመጀመሪያ ፊልም እ.ኤ.አ. በ 1933 የተዋሃደውን የጂን ጸሐፊ, ከዚያም ከጀርመን, የአርጀንቲና, የአሜሪካ, ኢሊያሊያ, የሩሲያ እና የብሪታንያ ፊልም ማስመሰል ተሽሯል.
ከኬቲ ምስሎች ተካትቷልየሚቀጥለው የፍላ stret ት ድርድር ከኤክስ.ሲ ቦቫሪ - ከ 240-238 በፊት ባለው የካርሃር ጦርነት ውስጥ ሰላጣውን "ታሪካዊ ልብ ወለድ" Ns. በትረካው ዘይቤ ውስጥ ያለው ለውጥ ጸሐፊው "የመጨረሻው የፍቅር ስሜት" ያለው መጽሐፍ የተዘበራረቀበት መጽሐፍ በተሰቀለበት ወቅት ተባባሪ ባለበት ሁኔታ ነው.
የደመቀ ነፍስ ፍርግርግ ሙሉ ሃላፊነት ቀረበ - ስለ ካርታጅ እና በእነዚያ ጊዜያት የካርታር እና ዝግጅቶች ወደ 100 የሚጠጉ ጥራዞችን አጥና. ከ 5 ዓመታት በኋላ, እ.ኤ.አ. በ 1862, በ 1862 የጉልበት ሥራ አሳዛኝ ነገር ነው. የፈረንሳይኛ ማህበረሰብ በፈቃደኝነት የተመዘገቡ ልዩነቶች, ተጨባጭ ሥራዎችን ደክሟል. ጥንቅርው አድናቆት ነበረው እናም በሩሲያ ውስጥ የተተረጎመው ሥሪት "ሕዝባዊ ማስታወሻዎች" በሚለው መጽሔት ውስጥ በተመሳሳይ 1862 ውስጥ ታየ.
ልብ ወለድ "የልዩነት ትምህርት" (ወይም "የአስተማማኝ ትምህርት" ለመፃፍ በጣም ከባድ የሻብሩሩ ነው). እሱ በመጀመሪያ የካቲት 1843 ውስጥ የራስ-ገጽግራፊያዊ ታሪክን ጀመረ. ለመፃፍ ምክንያት ጸሐፊው ከኤልሳ ማከሚያ ጋር የተደረገበት ስብሰባ - ከእንቅልፋቱ ውስጥ ያለች ሴት እብድ የሆነች ሴት ልጅ በወደቀች.
ከኬቲ ምስሎች ተካትቷልከሌላው ተሞክሮ የሌለው ጸሐፊ ስር የወጣው እውነታ በጸሐፊዎች ክበብ ውስጥ "የመጀመሪያው" የስሜት ትምህርት "የተለመደ ነው. የመዝሙሩ ስሪት የተጠናቀቀው በ 1845 የተጠናቀቀ ሲሆን ከተሸፈነው ከሞተ በኋላ - በ 1910 ኛ. አስደሳች እውነታ ይህ ልብ ወለድ በ 1869 ከተዘጋጀው የሥራ ስም ጋር ምንም ግንኙነት የለውም.
በ "አዋቂ" 1869 "የ" ሉዓላዊያን ትምህርት "የመጨረሻ ስሪት Pataagonist frindike frindrick Moverdrick Mornredike fredrine frindick Mover በፍቅር ፍቅር. ስለ ምርጦቹ ሀሳቦች ምክንያት ሞሮ ከሌሎች ሴቶች ጋር ያለንን ግንኙነት ማቋቋም አይችልም, የአኗኗር ዘይቤዎችን ያስከትላል እና ወደ ታች ይንከባለል. ከ 27 ዓመታት በኋላ ሞሮ እና አርአና በዘፈቀደ የተወደደ ሲሆን ይህ ሁሉ ስሜት ቢኖርባቸውም, ደስተኛ ቢሆኑም ደስተኞች ነበሩ. በማወቃቸው እርኩ.
"የስሜቶች አስተዳደግ" በዋነኝነት የተከሰሱት በተለይም ከተተነተኑ እና ከሥራ ባልደረቦች ላይ ያሉት የአሉታዊ ግብረመልስ, ነገር ግን ሁሉም ሰው የሥራውን ራስ-ሰር ጭጋግ ያሳያል. የ GIN DA MAUUPANAN "ብዙ ልብ ወለድ ያካበቱ እና የሚያስታግሱ" ኢሚል ዞላ የ "የግል መጽሐፍ" "ድርሻ ተብሎ ይጠራ ነበር. ሱመርሴት Moem "ፍሬድሪክ ሞሮ ጸሐፊ ራሱን አየሁ ይህም Flaubert ራሱ ያለውን የቁም ክፍል ነው." ይከራከራሉ
በሚያስደንቅ ሁኔታ የሚባሰረው በሽታ እና ተደጋጋሚ የሚጥል በሽታ የተሞላበት ጥቃት ቢሰነዘርባቸውም, ሚያዝያ 1874 Gustave PraterTRT "በሴንት አንቶኒ" ፈተና "ውስጥ" የቅዱስ አንቶኒ "በሚመስለው ውስጥ ያለውን የፍርድ ቤት የመጨረሻ ስሪት ታትሟል. ጸሐፊው የጴጥሮስ ብሬይበርል ተመሳሳይ ስም ያለው ስም ሲመለከት, ታናሹን ፎቶግራፍ ሲመለከት የሥራው ሀሳብ ተመልሷል. አንቶኒ በዮሃን ዌልጋንግ vo ልፍ ጎት እንደተፈጠረ የተናገረው የፍርድ ግጥም ጀግና, ደስተኛ ሕይወት ወደ ተዳምሮ በታዘዘ ሕይወት ፈተናዎች ለመቀጠል ይገደዳል.
በዚያው ዓመት መጋቢት ወር "ሦስት ሙከራዎች" ወጡ, ይህም "የቅዱስ አንደኛ ነፍስ" እና "ኢሮዲያ" አፈ ታሪክ ነው. እነዚህ የሸክላ ማጠራቀሚያዎች የመጨረሻውን የጉልበት ፍጥረት - ልብ ወለድ "ዋልዋር እና ቤሊየሱሃ". ደራሲው በመግደል ምክንያት, የእያንዳንዳቸው የእራሶች ፍጥረት ለስድስት ወራት ተያዙ.
ከኬቲ ምስሎች ተካትቷልበ 1872 የተጀመረው የትኛውም የ "BuwWar" እና ቤሊየሱ "ማጠናቀቂያ ማለቂያ ላይ መጨረስ አልቻለም - የደራሲው የተዳከመ ጤንነት ውድቀት አከናውኗል. ልብ ወለድ በ 1881 ተጎድቷል.
በመንገድ ላይ በድንገት የሚያውቋቸው የቡርር እና የቤዩሺሺዎች ስም. ሁለቱም ተጓዳኞች ናቸው, ነገር ግን ወደ መንደሩ ለመሄድ እና በግብርና ለመሳተፍ በድብቅ ህልም እያዩ ነበር. ጓደኛዎች በመጨረሻ, ህልሞችን ወደ እውነታው ይወሰዳሉ እና ቤት ይግዙ. ለመጀመሪያ ጊዜ ሰዎች ከዓሣ ማጥመድ, በመለያ ለመግባት, ለኪነ-ጥበብ, ነገር ግን ከጊዜ በኋላ እውነተኛ ደስታቸው እንደገና መጻፍ መሆኑን ይገነዘባሉ. ልብ ወለድ ውስጥ ማብቂያ እና ቤዋስ እና ኤቢሽ የወረቀት ወረቀቶችን ከሌላው ዝርዝር ውስጥ የወረቀት ወረቀቶችን የሚሞሉበት ትዕይንቶች መሆን ነበረበት.
የግል ሕይወት
እ.ኤ.አ. በ 1846 የፀደይ ወቅት ከፈረንሣይ ፖምስ ሉቲዝ ቀረመ ጋር የተካሄደ የብዙ ዓመት የሮማውያን ፍርስራርት ተጀመረ. ጸሐፊው, ወደዚህ ቀን ወደ ደርሷል እና በመጽሐፉ "በመጽሐፉ" በመጽሐፉ "በመጽሐፉ" በመጽሐፉ "በመጽሐፉ ውስጥ የፈጠራ ችሎታ, በፈረንሳይኛ, በወንድ እና በአንዲት ሴት መካከል ያለው ግንኙነት በተላለፉበት ወቅት ተረድቷል. የመጨረሻው ፊደል እ.ኤ.አ. መጋቢት 6 ቀን 1855 ተቀላቅሏል.
ከኬቲ ምስሎች ተካትቷልፍላ ub ርብ በርቦል, በፓሪስ, ሙኒ ሚሊዮቹ ከሴቶች እና ከቀላል ባህሪ ጋር አልተጎደለም, ግን ንቁ የግል ሕይወት ቢኖራቸውም, ሚስቱ እና ልጆቹ አላገኙም. ይህ አቀማመጥ ከታኅሣሥ 11 ቀን 1852 ከተጠቀሰው ጥቅስ ላይ ነው.
አንድን ሰው ወደ ዓለም የሚያመጣ ሀሳብ በፍርሃት ይሞላል. እኔ አባቴ ከሆንኩ ራሴን ረገምኩ ነበር. ሥጋዬ በሕልውና እፍረት ውስጥ ከካፈል ይልቅ ከኔ ይልቅ ይሻላል. "ሞት
ከቅርብ ዓመታት ወዲህ ጉስታቫቫስስቢርት የሚጥል በሽታ ሲጨነቁ ተደምስሷል. የተረሱ ጓደኞቻዎችና የተጎዱ, የኛ የፈረንሣይ ሥነ ጽሑፍ ብርሃን በግንቦት 8 ቀን 1880 በሮማት መንደር ውስጥ ሞተዋል. በሞት ምክንያት የሞት መንስኤው ወደ አንጎል የደም ፍሰት ነው.የቀብር ሥነ ሥርዓቱ የተከናወነው እ.ኤ.አ. ግንቦት 11 በታዋቂ ጸሐፊዎች ፊት ነው - ኢሚል ዞላ, ጁድ ዴ ጎንኮድ, አልፎሶን ደሜርድ. ሰውነት በሮድ ወራት መቃብር ላይ የተመሠረተ ነው.
ከኬቲ ምስሎች ተካትቷልበደርዘን የሚቆጠሩ ሥራዎች, በመቶዎች የሚቆጠሩ ፊልሞች, ዩኒቨርስቲዎች እና ጎዳናዎች ደውለው ስም አፈለጓቸው. በ 2008 እ.ኤ.አ. በ 2008 ግሪቫቫትሩርት እንኳን የተገነባው ሲሆን አጠቃላይ ቁመት 91 ሜትር ሲሆን የመንገድ ቀኖና የአግድ ማቅረቢያም 55 ሜ ነው.
ነገር ግን በጣም አስፈላጊው ነገር የበለጠ ጸሐፊዎችን የሚነካው የሻርቦርሩ ሥራ ነው- "ወይዘሮ ቦርኮቭ" ከሌለ ፍራንዝ Kaffaka ወይም የጂን-የጂን-የጂን-የጂን መስክ የፈረንሣይ ጸሐፊዎች እንደ አርተር ራምቦ እና ቻርለስ ቤርለር ያሉ ብሄራዊ ክፈፋዎች ካሉ የሕግ ባለሙያዎች ጋር የአንዱ ደረጃ አሁንም ቢሆን ድርሻዎችን ይይዛሉ.
ጥቅሶች
"ሞኝ ሁን, የኢንጎሎጂስት ይሁኑ እና ጥሩ ጤንነት ይኑርዎት - እነዚህ ደስተኛ ለመሆን የሚያስፈልጉት ሦስቱ ሁኔታዎች ናቸው. ነገር ግን የመጀመሪያዎቹ በቂ ካልሆነ ቀሪው ጥቅም የለውም. "ውሸቶች በተቻለው, በማኒ, ደስታ, እና ትናንት በመንገድ በቀኝ በኩል እንደነበሩ ተናግረዋል, ከዚያ አስፈላጊ ነበር በእውነቱ በግራ በኩል እንደነበረች አምነች. "ጣ idols ታትን መንካት አትችልም: ጠባብ ጣቶቻችን ላይ ይቆያል.መጽሐፍ ቅዱሳዊ
- 1838 - የአሞቶች እብደት "
- 1842 - "ህዳር"
- 1857 - "ወይዘሮ ቦቫሪ"
- 1862 - "ሰሜን"
- 1868 - "የመዳሰስ ትምህርት"
- 1874 - "የቅዱስ አንቶኒ የሚደረግ ሙከራ"
- 1877 - "ሶስት ፎቅ"
- 1881 - "ቡቫር እና ፔኩዌ"
- 1913 - "የካፒታል እውነቶች ሌክሲክ"