የህይወት ታሪክ
ጆርጂሆ ባርባሪሊ አዎ ካቴቴል ፍራንኮ የጌዴሬድን በመባል ይታወቅ ነበር - የከፍተኛው የመውደስ ዕድሜ እና በጣም ብዙ ምስጢራዊ ምስሎች አንዲቱ. አርቲስቱ ሥራውን አልፈረምኩ, እናም የደራሲው አባል እና የካታሎግ አባልነት አሁንም ቢሆን የታሪክ ምሁራን አሁንም ቢሆን የሞተር ቅሬታዎችን ያስከትላል. የጌድሶን የፈጠራ ተግባር ከ 10 ዓመታት በላይ ትንሽ ቆይቷል, ነገር ግን በ Vet ታዊያን ሥዕል ውስጥ ስብራት ምልክት አደረገች. የጌታው ትናንሽ ትናንሽ ሥዕሎች - የዓለም ሙዚየሞች ዕንቁዎች.ልጅነት እና ወጣቶች
ምስጢራዊ አቲስትሪክ የሕይወት ታሪክ, ባለብዙ መቶ ዓመታት ርቆ የሚገኝ የሕይወት ታሪክ, እና ብዙውን ጊዜ በቀላሉ በግምታዊ ምትክ ይተካሉ. የጣሊያን አርኪ ታሪክ ጸሐፊዎች, ስለ ጆርዴን ሲናገሩ ከአንድ ሰው ይልቅ ይህን ተጠራ.
ለወደፊቱ ስዕሎች ከወለዱ ጋር የተዛመዱ እውነታዎች እንኳን አንድ ሰው በተከታታይ መናገር አይችልም. የህይወቱ የመጀመሪያ ሙከራዎች ወደ 16 ኛው ክፍለ ዘመን እንደሚነሱ, እና በእነሱ መሠረት ጆርዲዮ ተወልደ.
የትውልድ አገሩን ለቆ ለመውጣት ከወሰኑበት ጊዜ ጀምሮ እና ስለ ትውልድ አገሩ ለመልቀቅ ከወሰኑበት ጊዜ ጀምሮ ስለ ወጣትነት ዕድሜያቶች አይናገርም. በ Ven ኒስ ውስጥ ያለው ሥዕሉ ወደ ወጣትነት የመጣው ሲሆን በ 1493 ያለው ህያው ወደ ታዋቂው ዋና ጊዮቫኒኒ ቤሊኒ የእሱን ትምህርት ገባ.
እዚህ ባለው የመሬት ገጽታ ጥበብ ላይ በማተኮር ወደ ቀለም እና ዝርዝሮችን እየጠበቀ ነው. የታሪክ ምሁራን ከመማር ጋር በመተባበር የጆርጅ አሪኖን በመተባበር በ Frescoes ቴክኒኮችን ውስጥ በሚሠሩበት የፊት አሪኖዎች እና ባለአደራዎች ከተሳተፉበት ወደ ካቶን ፍራንኮ-ርስቶት ተመለሱ.
የ 16-17 መቶ ዓመታት የሥነ-ጥበባት የታሪክ ምሁራን በጅግሞን ውስጥ ብዙ frescoes ይዘርዝሩ, አሁን ግን አሁን አንድ ሥራ ተጠብቆ ቆይቷል - በ Ven ኒስ ውስጥ በፈረንሣይ ጋለሪ ውስጥ የተከማቸ የ <ፎዳዶ ዴይ ቱሪየር> ቁራጭ. ፍሬሬኮ የተሠራው የተማሪ giomani ቤሊኒ የተባለች ከቲያን ጋር የተሠራ ነው. የሁለቱም አርቲስቶች ሥራ በጥብቅ ተገናኝቷል.
ሥዕል
ከቀኑ ጆርሶን ስር ከመገኘው ከሚመጣው የመጀመሪያዎቹ ገለልተኛ ሥራዎች አንዱ "መስቀልን," ከ 1497 ጀምሮ መጠናናት "ክርስቶስ" የሚሸከም ክርስቶስ "ክርስቶስን ከ 1497 ጀምሮ. ቀጣዩ የአርቲስቱ ሥራ ከሃይማኖታዊ ቅጦች ጋር የተቆራኘ ሲሆን በ 1504 የአገሬው ከተማ የሳን ነች ካቴድራል መሠዊያ አንድ ሥዕል መፃፍ ጀመረ. "ማዲናና ካቴናል ፍራንኮ" ማርያም ማርያምን የሚያመለክተው ሕፃን በቅዱሳን ጆርጅ እና ፍራንሲስ የተከበበች ሕፃን ታየች.
የጆርሞን ቅርስ ዕንቁ በእርሻው "ጁዲት" (1504) ውስጥ የተከማቸ ድንቅ አለቃ ነው. የተራቀቀ እና የሚስማሙ ሥራ ከፍተኛ የህዳሴ ህዳሴ ሲደርሰው ፍፁም መሆኑን ያሳያል, የስራው ጸሐፊነት ምንም አያስደንቅም ራፋኤል ለረጅም ጊዜ ሲሠራ መሆኑ አያስደንቅም. የ YUDIFI ምስል የ yudifi ምስል በሴቶች ውበት ውስጥ የሚዋሽበትን ኃይል እና የመሬት ገጽታ ዳራውን የሚጀምረው በብርሃን እና በሰላም ተሞልቷል. ዝምታ መንፈሳዊነት, የተደበቁ አስፈላጊነት ሀብት ከጣሊያን ብሩሽ የተለቀቁ ምስሎች ባህሪይ ነው.
"ሶስት ፈላስፋዎች" የሚለው ሥዕል በመጀመሪያ የተፀነሱ ስለ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ሴራ ምሳሌ ነው, ግን በሂደቱ ውስጥ ወደ ዘውግ ካቫስ ተለወጠ. የተለያዩ ዓይነቶችን የሚወክሉ ሦስት ጠቢባን እዚህ አሉ. እነሱ በእድሜ, በባህላዊ እና የዓለም እይታ ተለይተው ይታወቃሉ. ሆኖም, የመሬት ገጽታ, የጂቶኒያውን ሙሉ ጥልቀት እና ጥምረት, እነዚህ ሰዎች የሚሰማቸውን እና የሚያበለጽጉትን ተስፋቸውን እንዲወጡ ተስፋቸውን እንዲወጡ ተስፋቸውን ወደ አንድ ሙሉ በሙሉ ወደ አንድ ሙሉ ይመለሳሉ.
ተፈጥሮ ትክክለኛ ፊት አሁንም ብሩህ ብሩህ እንደሚሆን ከ 1505 እስከ 50-150 ዓመታት በመቀጠል "ነጎድጓድ አደባባይ" ሸራዎች ላይ ታየ. የተዋቀረው የመሬት ገጽታ ልዩነቱ በጊርሶን ውስጥ ልዩ ዘውግ ነበር, እናም የሙዚቃ ሰዎች ምስሎች በአርብቶ አደሩ ውስጥ የተጻፉ ናቸው. እነዚህ ሥዕሎች በተፈጥሮ ውስጥ ያለፉ ናቸው, ይህም የቪኔቲያ ሥዕል ለዚያ ጊዜ የጠየቀውን አዝማሚያ የሚያመለክቱ ናቸው. እሱ በአንድ ሰው እና በአከባቢው ቦታ ላይ ያተኩራል, በቀለም እና እርስ በእርሱ በሚስማሙ ቀለሞች ተሞልቷል.
ሆኖም, የጆርሞን ሃይማኖታዊ እና አፈታሪክ መሬቶችን ለመረዳት በጭራሽ አይቆምም, ስለሆነም የመጨረሻዎቹ ሥዕሎች አንዱ ብቅ ይላል - "መተኛት VE ነስና በበቂት ማዕበል ውስጥ የተከማቸ ነው. የድምፅ ክፍፍሉን ግልፅነት እና የብርሃን ለስላሳነት ለማሳካት እንደገና ስለምናነታ ስለ ተፈጥሮአዊነት አንድነት እንደሚናገር እንደገና ይናገራል. ባለብዙ ሞዴሊንግ የአንድ ሰው እና የአከባቢውን ዓለም ውበት በማዳመጥ የሚነበብ ሲሆን በሆቴል ፍጥረት ውስጥ በማስመሰል ተስማምቷል.
የአርቲስቱ ስዕሎች በማስተዋል እና በትክክል ተሞልተዋል. "አዛውንት ሴት" (1508) "(1508)" (1508) "(1508)" 1508) ለሆኑ, በጌዴስ ጥልቀት እና ባህርይ ለሚማረኩባቸው ባህሪዎች ለሚማሩት አጠራር እና ባህሪዎች. ከዕቅዱ ራስን መትወቂያው በትክክለኛው መስመሮች ሳይሆን የጓሮውን የመፍራት ፊትም የፊት ገጽታውን ያሳያል. ነገር ግን የሆነ ሆኖ በመጀመሪያ, የሎራ እና የአንቶኒዮ ብሮኮሮ ምስሎች ምን ዓይነት የዱራ እና የአንቶኒዮ ብሮኮን ምን እንደሆኑ ይናገራሉ.
በ 1510 ዎቹ መገባደጃ ላይ ጆርጁን በስዕሎች ትምህርት ቤት ውስጥ የሕግ ሞድ ሆነ. ወጣት አርቲስቶች በፈጠራ ስራዎች ትምህርት ቤት ላይ ያተኮሩ ሲሆን የጣሊያን ስዕሎችም በግል ስብስቦች ውስጥ ነበሩ.
የግል ሕይወት
የጆርዮንን ሸራ በመመልከት ከፍተኛ የሥነኝነት ስሜት እና የፍቅር ስሜት ያለው ሰው ማቅረብ ቀላል ነው. ሰውየው በእድገቱ ውስጥ ከፍ ያለ እና እሱ እንደ ትልቅ የጆርጂሆ ሊተረጎም የሚችል ቅጽል ስሙን እንደተቀበለ ይታወቃል.በተመሳሳይ ጊዜ የስሙ ትርጓሜ ከአርቲስት መንፈስ እና ችሎታ ታላቅነት ጋር የማይገናኝ ነው. ስለ ቅሪቱ የግል ሕይወት ምንም ነገር አይታወቅም: - ከደብዳቤዎች ወይም ማስታወሻዎች በኋላ አልተተወኝም. ሆኖም, ሥዕሎቹ በሕልም የተሞሉ ተሞልተዋል, ግሬቶች እና ግጥሞች ወጣት አፍቃሪ ስለ ፍቅር ብዙ አውቀው ነበር.
ጆርሶን "በመዝናኛ የአትክልት ስፍራ" ውስጥ ዓለምን ለማጥፋት በመፈለግ ጆርዴን ወደተወጣው ፓርኪቲው ክበብ ገባ. እሱ በተወሰነ ደረጃ ተሰጥቶታል, በብርሃን ላይ ማንቀሳቀስ እና የመሻሻል ስጦታ እንዳለው ያውቅ ነበር.
ሞት
በጌዴስ የፈጠራው መንገድ በጊዮም ተቆር was ል. በ 1510 ሰዎች አልነበሩም. በጣሊያን ውስጥ የተዘበራረቀው የአርቲስቱ ሞት መንስኤ የበሽታው ወረርሽኝ ወረርሽኝ ነበር. ምንም እንኳን አደገኛ አደጋ ቢኖርም ለመልቀቅ ተቀባይነት ካላገኘች አፈ ታሪክ በበሽታው በበሽታው ተጎድቷል.
እሱ በመጀመሪያ በ Ven ኒስ መሞቱን ያምናሉ, ግን የ 2011 ጥናቶች ሌላ ቦታ ይባላል - ላዛስትቶኒ ጥናት የተባሉ ሰዎች ወደ ገለልተኛነት የሚሄዱበት ላዚዛቶ ኑሮ ደሴት ይባላል. ተመሳሳይ ተግባር የተከናወነው በቴሌቪዥኑ ላግጎን ውስጥ በቴሌቪዥኑ ላግጎን ውስጥ ነበር - አንድ ትልቅ የመቃብር ጌታ ተቀበረ.
ጆርዴን ከ 30 ዓመት በታች የሆነ ትንሽ ቢኖርም, በቪሲያን ትምህርት ቤት በሚቀጥሉት ተወካዮች በተከታታይ ተወካዮች ላይ ተፅእኖ ያለው ቢሆንም - ታይኒ, ሰበዛ ዴልቦ, ሎሬዞን ሎሚ እና ሌሎች. የአምልኮዎች ብዛት እና ቀጣይነት ያላቸው ሰዎች የጌዴሬን ሥራ ደራሲነት ችግር እንዲፈጠር ችለዋል, ይህም አንዳንድ ጊዜ ደግሞ አንዳንድ ጊዜ ለመወሰን የማይቻል ነው.
ሥዕሎች
- 1500 - "ቅዱስ ቤተሰብ"
- 1501 - "እሳት ሙሴን ፈተኑ"
- 1501 - "ሰሎሞን ፍርድ ቤት"
- 1504 - "ጁዲት"
- 1504 - "ማዲናና cashrofroko"
- 1505 - "ሚዶንናን ማንበብ"
- 1506 - "ሎራ"
- 1506 - "አንድ ወጣት ቀስት ያለው"
- 1507 - "እንኳን ደህና መጡ"
- 1508 - "አዛውንት ሴት"
- 1508 - "ነጎድጓድ"
- 1508 - "መተኛት Ven ነስ"
- 1509 - "ሶስት ፈላስፋዎች"
- 1510 - "የወጣትነት ሥዕላዊ መግለጫ"
- 1510 - "የሮማውያን አምልኮ"