የህይወት ታሪክ
በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የጥንታዊው የሩሲያ አዶ እንደ ሥነ ጥበባት ክስተት ተከፈተ. እስከዚያ ጊዜ ድረስ, ያልተለመደ ስም ስም-አልባ በሆነው ንቃተ ህሊና እና በጽሑፍ የተጻፈውን ምስል በጸሎት መሾም የተረጋገጠለት ስምምነቱ ያልተለመደ ዘውግ ሆኖ ተቀም s ነበር. ሆኖም የሥነ ጥበብ ርዕሰ ጉዳይ ሆኖ እንደ አዶው ርዕሰ ጉዳይነት, ከኪነጥበብ ጋር ያለው ፍላጎት, እጅግ በጣም ፍጹም የሆኑት ፍጥረታት ከታተሙ ብሩሾች በታች. የሞስኮ አዶ ኮንቴሪያ ዳዮኒየስ በዚህ ተከታታይ ርዕስ የመጀመሪያ ቦታዎችን ይይዛል.ዕድል
የመካከለኛው ዘመን ማስተሮችዎች በጣም ብዙ አይታወቅም. እነሱ በዋነኝነት ሥራቸውን ይናገራሉ. ሆኖም ዶያን ከታላቁ ቅድመ-ሁኔታዎች የበለጠ ይታወቃል - ፋፋውያን የግሪክ እና አንድሬ ሩኪቭ. የወደፊቱ አርቲስት የተወለደው የተወለደው በ 1444 ገደማ የተወለደው ምናልባትም በልጅነት ቤተሰብ ውስጥ ነው. ሆኖም, የአዶ ቀለም ስፋት አይነት እና የትውልድ ቦታ መረጃ አልተጠበቀም.
እሱ ደግሞ ዳዮኒየስ አዶሚዮሎጂን የተማረችው, ግን በ 1460 ዎቹ በ 1460 ዎቹ ሚትሮፋውያን ማስተር ስር በመስራት ላይ ነው. በ 40 ዓመቱ አርቲስቱ በሞስኮ ኩሩክ ምክር ቤት ውስጥ የተሳተፈውን የራሱን አን are ችን አደረገ. ዳዮኒየስ ከቡድኑ ጋር የተቆራኘ የግለሰቦች አብያተ-ክርስቲያናት እና ህንፃዎች የኖራተሮች አካል የሆኑ እና ህይወቱ ከቦታ ወደ ቦታ ተከታታይ ተከታዮች ነበሩ.
የዚያ መቶ ዘመናት የጌታን የግል ሕይወት የተደፈረ ውፍረት ያላቸው ውፍረት ያላቸው ውፍረት ያላቸው ውፍረት ያላቸው ውፍረት ያላቸው ሰዎችም እንዲሁ በአዶ ቀለም ውስጥ ተሰማርተው ወደ አባቴ entel el el el entel ውስጥ ገብተዋል. ከአርቲስት የሕይወት ታሪክ አንዳንድ እውነታዎች ከህይወት ይታወቃሉ. ለምሳሌ, በ 1460 ዎቹና በ 1970 ዎቹ በፓጋን-ቦሮቭስኪ ገዳም ውስጥ በመስራት ዓመፀኛ የሆነውን ፓዝዚቲኒያ ወደ አለመታዘዝ ከተላከው ህመሙ ጋር ተገናኘ.
የዲያዮንዮኒዎስ ዕጣ ፈንታ, በ 1479 ውስጥ የራሱን መኖሪያ ያቋቋመው ሌላ ታላቅ ሞኖም ተባበሩ, በ 1479 የእራሱን ማረፊያ የተቋቋመው ዮሴፍ አንቶሜትኪን ኪዮልኪስኪ ሆነዋል. ሄ pu ራው አርቲስቱ በግንባታ ላይ የተወሳሰበውን ቤተመቅደሶች እንዲለብሱ ጋበዛቸው, ከዚያ የ iosfo- vo ሎሎላላላላሚክ ግምታዊ ገዳም መሆኑን አክብሮታል. ዳዮኒየስ የተባበሩት መንግስታት ዝነኛው "የ" PEWSPORE "ECEPSICE" መሆኑን ይገምታል.
ስለ ጌታ ሞት መንስኤዎች ምንም ነገር አይታወቅም. የመጨረሻውን የደም ሥር ወደ ዳዮኒየስ በስተግራ በኩል ከመተውዎ በፊት መቶውን ከመውደቅዎ በፊት በጸሎት እና በግላዊነት ውስጥ የመጨረሻውን ቀኖች ለማሳለፍ ማቆሙን ከመውጣትዎ በፊት መረጃ ሆኗል. አዶው ሥዕሉ ከተያዙ በኋላ ሥራዎች ቢኖሩም, ምንም እንኳን ስነጥበብ ጥቅሞች ቢኖሩም, ሥራዎች እና ተከታዮች የተዘዋዋሪ ተማሪዎች ከጌታው ውበት እና መገለጫ ጋር ሊነፃፀሩ አይችሉም.
አጠርዝ
የእጅ ሙያውን ማስቀደም በመጀመሪያ ልምድ ባላቸው ጌቶች መመሪያ መሠረት ጽፈዋል. ይህ የ 10 ዓመት ሥራ በፓቲቭቭቭ - ቦሮቭስኪ ገዳም ውስጥ የተባበሩት መንግስታት የ 10 ዓመት ሥራ ነበር. እ.ኤ.አ. በ 1481 አርቲስቱ በሞስኮ ክሪሊን ካቴሊን ካቴድሬት ድግግሞሽ ውስጥ አንድ አዶስቲክስ ለመፍጠር የክብር ተልዕኮን ይሰጣል.
የደንበኞቹ አመለካከት ወደ እስጢፋቱ ያለበት አመለካከት የ 100 ድንግል ዋና ተቀማጭነት የተቀበለ መሆኑን ያሳያል. ዳዮኒየስ ሶስት አርቲስቶች ራሳቸውን ለመርዳት ሦስት አርቲስቶች ወስዶ እሱ ራሱ የከፋ ድንበር ወስዶ ነበር - በጣም ኃላፊነት የሚሰማው የስራ ክፍል. ቀደም ሲል እዚህ, የሞስኮ አዶን የስርዓተ ክወና ቅባት ባህሪያትን ገፅታ እራሱን እንደ "የመርህ ማስተር" ብሎ ገልጦታል - የፊት ቅባቶች, የበዓል እና የጥቃት እና የፊት ቅባቶች, የፊት ውበት, የፊት ቅባቶች, የዓመታት እና የፊት ገጽታ.
አዶዎች ዳዮኒየስስ የ Tatar-Mongolian IGO ንዴን በማስተናገድበት ጊዜ የ "የሞስኮ" የ "የሞስኮ" ሪቪቭይ ዘመን ነው. 1482 አዶው "የኦዲጂተሪያ እመቤታችን" የተጻፈ ነው, ለክሬንትሊ ካቴድራልም ተጽፈዋል. እስከዛሬ የተጠበቁ ሌሎች ሥራዎች, "የሲኦል ትውልድ", "የ" የ "" ጌታ "", "ስቅሶ", "በኃይል አድኖሃል."
የ fesco ጣስ ዳዮኒየስ ዕጣ ፈንጻዎች በሚያሳዝን ሁኔታ: - አብዛኞቻቸው ወድመዋል. ደራሲው በጥርጣሬ ውስጥ የማይገኝ የጓሮ ግድግዳዎች - እነዚህ ሰዎች በገንዳው ገዳሙ ገዳም ክልል ውስጥ ድንግል ንድፍ ውስጥ ናቸው. አርቲስቱ በሚታዩበት ሥራ, አርቲስቱ ወንዶችና ሥልጠናዎችን ረድቷል.
የታመቀውን የድንግል ማርያምን ክብር የሚይዝ - ሁሉም ምስሎች ከአካስታስት ውስጥ ሴራዎችን ጨምሮ ሁሉም ምስሎች የብርሃን ቁርጥራጮችን ያካተቱ ናቸው. ከዓለም እና ከወርቃማው ጫፎች ጋር ከተቀናበሩ, ከንጹህ እና ጨዋማ ቀለሞች ጋር የተዛመዱ ናቸው, enሮ ታል የሚገነቡ ምስሎችን ይገነባሉ.
ለጥንታዊው fresscoes ደህንነት, "ግድግዳዎቹን ለማባዛት" አቅም ያለው የርቀት ሰሜን ገዳም ድህነት ማመስገን ይችላሉ, ስለሆነም ሥዕሉ በጥቅሉ ላይ ነበር.
ምድራዊው ዓለም ከማይታየው ዓለም ጋር ወደ መግባባት የገባበት ፈጠራ ዳዮኒያ ወደ መገለጡ> የሆነው ፈሳሽ አንጥረኛ ነው. የሃይማኖት ጥበብን ዘውግ ከፍተኛ ናሙናዎችን በማቅረባቸው የአርቲስቱ አዶዎች የአበባዎቹ አዶዎች የኢንፎርሜሽን መንፈሳዊ ፍለጋዎችን ይገልፃሉ. የአሮጌው የሩሲያ ጌቶች ስድስቱ ሥራዎች በስቴቱ ትሬዚኮክ ጋለሪ መጋለላ ውስጥ ይታያሉ.
ስራ
- 1467-1477 - በፓኤፍቲ vo-ቦሮቭስኪ ገዳም ውስጥ የድንግል ልደት ካቴድሪ ቅባት
- 1481 - የሞስኮ ክሪሊን ካቴድራል አዶስቲክ
- 1482 - "የኦዲ hythriya (Stlensakaya)
- 1480 ዎቹ - "አሌድ ሜትሮፖሊታን ከህይወት ጋር"
- 1500 - "በኃይሎች አዳኝ"
- 1500 - "FOMA ማረጋገጫ"
- 1500 - "የእግዚአብሔር ጥምቀት"
- 1500 - "ወደ ሲኦል ዘወር" "
- 1502 - በበሽራቦንቶቭ ገዳም ውስጥ የድንግል ተወላጅ ካቴድሬድ