ግሩሺቶቶችኪ - የህይወት ታሪክ, ውበት, ዲኤል, ጀግኖች, ፎቶዎች, ንፅፅሮች

የባህሪ ታሪክ

ሚካሂ ervich ርቪች ሌርሞንቶቭ "የዘመናችን ጀግና" የሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ ሥነ ጽሑፍ ነው. ተቺዎች ምስሎችን እና የዋናውን ተዋጊዎች ገጸ-ባህሪያትን በማነፃፀር ትንታኔውን በማነፃፀር የተጻፉትን ከባድ ሚናዎች ተገንዝበዋል. አብዮቱ በራሱ መንገድ, በአሁኑ ጊዜ እስካሁን ድረስ የማይታወቅ አዲሱን የጀግና አይነት እንዲተዋወቅ እድሉ ሰጠው. እነሱ leghandrovyhich Pychrin ነበሩ. የተቀሩ ገጸ-ባህሪያቱ እንዲያስቆሙ, ልብ ወለድ ውስጥ የ er ሎጎና ውስጥ ሚና እንዲመለከቱ, የጀግናውን ሕይወት በተከናወኑት ነገሮች ላይ ምን እየተከናወነ እንዳለ ለማወቅ.

የፍጥረት ታሪክ

"የዘመናችን ጀግና" ልብ ወለድ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሥነ ጽሑፍ ውስጥ እንደ አዲስ ክስተት ሆኖ የታወቀ ሲሆን በጽሑፋዊ ተቺዎች መካከል በርካታ የውይይት ግዙፍ ጉዳዮችን ያሳያል. ከጊዜ በኋላ በስራ ላይ የተገለፀው ሴራ ተገቢነት ያላቸውን ቅደም ተከተሎች በማሳየቱ አስፈላጊነትን አያጣጣምም.

የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ በክስተቶች ውስጥ ሀብታም ነው. መጽሐፉ የ 1825 ማታለያዎችን ለማብራራት የሰዎችን ምላሽ ይገልጻል,

ደራሲው ከፍተኛ ሀሳቦች ያሉት ባህሪን ይገልፃል. ምክንያቱም ከጊዜው ጋር የማይገናኝ መሆኑ እርሱ ችሎታ የለሽ ቢሆንም ቦታው ቦታ የለውም. የሌርሞኖቭቭ በመጽሐፉ ውስጥ ውስብስብ አቋም ይዘዋል, ምክንያቱም በሕይወት ያሉ እና ሞባይል ንቃተኝነት ያላቸው ሰዎች ነበሩ. እነሱ ጥርጣሬዎችን እና ክህደትን, ክህደትን እና ሥነ ምግባርን, ባህላዊ አባቶቻቸውን አላስፈላጊ የሆኑት አባቶቻቸው, ውድቅ እና ፖፕራን ናቸው. ሥነ ምግባራዊ ደንቦች እና እሴቶች ክለሳ የጠየቁ ሲሆን ፔሶሪንም ትልልቅ ትልልቅ በሽታዎችን ይወክላል. የእድሜው ሰዎች የተከማቸ የግል ሀብቶችን ማመልከት ይችላሉ.

Lemononv አዲስ የስነጥበብ ገላጭነት ዘዴን በመጠቀም ሌርሞኖንቶቭ ተገል are ል. የጀግናውን የጀግናው ተቃራኒ እና ልብ ወለድ ውስጥ ያለው አንቲፒኖው በፔኮሪን እና ግሪሺሺኪስ ምክንያት ቀርቧል. የእነዚህ ጀግኖች ባህሪዎች የዚያን ጊዜ ትውልድ ማህበራዊ ባህሪያትን ሙሉ በሙሉ ለማድነቅ ያስችሏቸዋል. የአንድ ቁምፊ በሌሎች በኩል ይፋ ማድረግ እና በሥራው ውስጥ የሌርሞኖቶቭ ዋና መሣሪያ ሆነ.

"የዘመናችን ጀግና"

ግሪ urhonkyky በመጀመሪያ በመጀመሪያ ምዕራፍ ላይ "ልዕልት ማርያም" ተብሎ በሚጠራ ልብ ወለድ ገጽ ውስጥ ይታያል. ቁመናው ማራኪ ነው እናም ስለ ጀግናው ዕድሜ ምክንያት ግምትን ማድረግ ይቻልዎታል. እሱ ጨለማ, ከፍተኛ, ጨለማ ፀጉር ያለው እና በዕድሜ የገፋው የነገሠው የፋሽን ጦረች ነበረው. ወታደር sinel የጀግናውን የጀግና ሰርዝን ምስል ይሰጣል. በተመሳሳይ ጊዜ ወታደር ሆነ, እናም በመደናገጡ ምክንያት ማዕረግውን አጥቷል.

የምስል ባሕርይ አስደናቂ አንባቢ ነው. ይህ ከፈረንሣይ ካባዮች ጋር በአይዛዛኛ የፈረንሣይ ምትካዎች ጋር የሚወድ ሰው የሆነ ራስ ወዳድ የሆነ ረዳት ሰው ነው. እንዲህ ዓይነቱ ጭንብል በቤተክርስቲያኑ እየተመረጠ መሆኑን መገንዘቡ ጥሩ ነው. እንደ እውነቱ ከሆነ, የተለየ ነው-ቆንጆ እና የሚያምር ሰው, በጭራሽ.

የፒኮሪን አፍራሽ ግንዛቤ የተፈጠረው የዱሩ መንስኤ ነው. እናም ይደሰቱ. የጥቃቱ ምክንያቶች ፔትስ የፔኮሪን ሁለተኛውን እንኳን ያውቃል - ቨርነር. ሰላማዊ የ Pers ርሺቲቲቶች ማስታረቅ ተቃራኒ አልነበሩም, ግን ጓደኛዎች ይህን ለማድረግ ተከልክለዋል. እርሱ ፈሪ እና ተረበሸ. በነዳ ወቅት አንድ ሰው ግድያን ፍርሃትን ያሳያል. አንድን ሰው መግደል አይችልም.

የዋናው ጀግና ባልደረባዎች, የተጎበዘቡ, ከፓይስ ጋር, በውሃው ላይ ይሆናል. ግሪሺቶትኪኪ የባለቤቱን ባህሪዎች ያባብሳል. ብቸኛው መወጣጫ-ከሴቶች ጋር እድለኛ አይደለም. ጀግናው ከፕሮው ጋር ተመሳሳይነት እንዳለው እና እንደ ተቃዋሚ ይመለከታል. የሴቶች ልጆች ልቦች አደን እንዲሁ በቅንጥብነት የመነጨው ባህሪይ ባህሪም ብዙውን ጊዜ ያስታውሳሉ. ይህ ከሰው ጋር ውርደት ያስከትላል.

ጀግናው በእርግጠኝነት አሉታዊ ወይም አወንታዊ ጀግና ተብሎ ሊጠራ አይችልም, ምክንያቱም ገፁዋ ማጽጃ ስለሆነ, ነገር ግን በጨረታዎቹ የተከማቸ ነው. ቅንነት ያበረታታል. በጀግኑ ላይ ላሉት ሴቶች አመለካከት አዎንታዊ ነው. እሱ ደፋር ሰው ይመስላል እና እንደሁኔታው ታማኝ ምስልን ይፈጥራል. እሱ የተመረጠውን ሚና ለመጫወት ባለው ፍላጎት ውስጥ ግለሰባዊነትን ከፍ ለማድረግ እና ለማጣት ይፈልጋል.

ግሪሺሺኪኪ በራስ የመተማመን ስሜት ነው. ልዕልት ማርያም ፍቅርን ለማግኘት በትግሉ ውስጥ ይከላከላል. ልጅቷ እሱን አይመርጠውም, እናም በአበባሱ ውስጥ ወሬ እና ሐሜት ለመፈፀም ዝግጁ ነው. እሱ በዱባዎች ላይ ፔሎሪን ለመተካት እየሞከረ ነው - ጠመንጃውን ያለ ክፍያ ያስቀምጣል.

የፔኮሪቲን ንፅፅር ባህሪ እና ግሪልድጊኪኪ

"በዘመናችን ጀግና ውስጥ" በሁለቱ ደማቅ ምስሎች መካከል ያለው ልዩነት Nover በራሪ ዐይን ይታያል. በመካከላቸው, በመኳንንት ጉዳይ ላይ ምንም ልዩነቶች እንደሌሉ ያህል በመካከላቸው. ግሪሺንግኪ እና ፔሎሪን በስሜቶች በሚኖሩባቸው ሰዎች ውስጥ አብረው ሲጫወቱ ተመሳሳይ ናቸው. ሁለቱም ኃጢአተኞች.

ግሩስካይስ ልዕልት ማርያምን ማርያምን እና ፔሎሪን ተቃዋሚውን ለመበከል ተደሰተች. በራስ የመተማመን ስሜትን እና ስለ ወደፊቱ ጊዜ የጤንተንኪስ ነፍስ ማንቀሰቀሰች ሀሳቦችን ማጣት. ጁኪከርር እሱን ለማትኮር እና ለማለፍ በሚሞክሩበት ምክንያት በፔኮሪን ድርጊቶች ላይ በመመልከት ቀና እና ቁጣ ነው.

በፔኮሪቲን እና ግሪልድኒሺዎች መካከል ልዩነቶች ከመጀመሪያው ስብሰባ ላይ አይታዩም. ፔሎሪን ትክክለኛ እና ጥሩ ይመስላል. አርቲቶክቲ, እሱ በጓደኝነት ውስጥ ከባድ ግንኙነት የለውም. ቅልጥፍና እና ምስጢራዊነት በመልዕክቱ ውስጥ ተጣምረዋል. እንደነዚህ ያሉት ባሕሪዎች በቀላሉ በሚጮኹ ወኪሎች ተወካዮች በቀላሉ ይደነቃሉ. ከፔሎሪና በተቃራኒ, ገበሬዎች ያኪቲቲሺዎች ከቅርብ ጊዜ ያለምንም ትልቅ ብልጽግና ይመጣሉ. ሰውየው ከሰዎች ወጥተው የተሻለ እንጨት ያገኛል. እሱ የመረበሽ ሥራን ይመለከታል, አስደናቂ እና ሴቶችን ደስ የሚያሰኝ ነው.

ፔሮንሪን በራስ መተማመን እና በመፍረድ, በሰዎች ቁጥጥር ስር ያለ, በችሎታ, ክፋይ, ክፋይነት እና የስራ ስሜት የመቆጣጠር ዝንባሌን ለመዝናናት ያሳያል. Perestsky, በተራው, ምንም እንኳን ደደብ ባይሆንም, መናፍስታዊ አያስተውልም. ሮማንቲክ, እሱ ሁል ጊዜ ከሞት በተደገፈ ስሜት ውስጥ ነው, ለማጋራት እና ለማጋነነዋል. ሕመምተኛ እና በሕይወት ዘመናቸው ውስጥ የሚያሳዝነው አስተሳሰብ ነው ብሎ ማሰብ ይወዳል.

ምንም እንኳን ጀግኖቹ የተለያዩ የሕይወት ታሪኮች ቢኖራቸውም, እንደ አንድ የነፍስ ሁለት ጎኖች ናቸው. ፔሎርሪን ከስር አያደርግም. ምንም እንኳን ተፈጥሮው ተቃራኒ እና አስቸጋሪ ቢሆንም እውነተኛው ነው. ግሩስኪኪ አንድ ትንሽ ሰው እና በራስ የመተማመን ስሜት እና ጥላቻ ነው. "ሁን" እና "ይመስላል, ሁለተኛው አማራጭን ይመርጣል.

ከኅብረተሰቡ ጋር የጀግኖች ግንኙነትም የተለየ ነው. ፔሎሪን በውጪው እኩዮች ውስጥ ቅር ተሰኝቶ ነበር, ግን አማራጭን ማግኘት ወይም መምጣት አልቻሉም. እሱ እራሱን እና ምንም ጥቅም የለውም. የብቸኝነት ስሜት, ድካም እና ግዴለሽነት ከእንደዚህ ዓይነት ሀሳቦች ጀርባ ጋር እየተጋለጡ ነው. ጀግናው ህብረተሰቡን እና የሜትሮፖሊታን ቀሪነትን ይቃወማል. እሱ ሌሎች የዓይን ሽፋኖችን ይመለከታል.

ግሩስኪን ህይወትን ይወዳል እናም ፍቅርን ይደግፋል. ስለዚህ አንድ ሰው በወጣቶች መካከል አለ. እሱ የፔንኮሪን አወንታዊ ባህሪያትን አላገኘም, ስለዚህ በትላልቅ ምሰኛ ምስል ላይ ችግር ሆነ. ለርባዮች ምስጋና ይግባቸውና, የፔኮሪን ባህሪ ጥልቀት ተገለጠ.

ጋሻ

ልብ ወለድ "የዘመናችን ጀግና" በተደጋጋሚ ይከላከላል. እ.ኤ.አ. በ 1927 ዳይሬክተሩ valedimir Barsky በሦስት የተለያዩ ምዕራፎች ላይ ፊልሞችን ተያዙ: - "ልዕልት ማርያም", "Masty" Mast Mashing max Mast Masm maxim Mashatcha " በስራው ውስጥ የተገለጹትን ክስተቶች የሚያሳዩ ጥቁር እና ነጭ ሲኒማ ነበር. Georyay Davithashvili የ prufhnskyy ሚና ተጫውቷል.

እ.ኤ.አ. በ 1955 ኢሲዶሬ አንኒ የገለጸ ፊልም "ልዕልት ማርያም" አላት. የ Grawnihatsky ሚና የሊዮዲይጊጊቭን አከናወነ.

በ 1975 አንቶራ ኢፋሮስ ወደ ሥራው ተመለሰ. ዳይሬክተሩ ልብ ወለድ ላይ የተመሠረተ የፊልም-አፈፃፀም "ገጾች ገጾች አሉት. በ pruphnionskyy ሚና - አንድሬይ ሚቶኖቭቭ.

እ.ኤ.አ በ 2006 አሌክሳንደር ኮሎር በዩሪ ኮሎኮሊኮቭቭቭስ ውስጥ ባለብዙ ሥራ ባለብዙ ባለብዙ ጊዜ ሥራ ባለብዙ ሥራ ባለብዙ ሥራ ባለብዙ ሥራ ባለብዙ ሥራ ባለብዙ ሥራ ባለብዙ ሥራ ባለብዙ ሥራ ባለብዙ ሥራ ባለብዙ ሥራ ባለብዙ ሥራ ባለብዙ ሥራ ባለብዙ ሥራ ባለብዙ ሥራ ባለብዙ ሥራ ባለብዙ ሥራ ባለብዙ ሥራ ባለብዙ ሥራ ባለብዙ ሥራ ባለብዙ ሥራ ባለብዙ ሥራ ባለብዙ ሥራ ባለብዙ ሥራ ባለብዙ ሥራ ባለብዙ ሥራ ባለብዙ ስፍራ ሾርባቢን ውስጥ አስወገደ.