የባህሪ ታሪክ
ከሌሎች አገራት ከሌሎች ብሔራት መለኮታዊ ፓነና ጋር በመለኮታዊ ፓነቲኖሎጂ ጋር አዎንታዊ እና አሉታዊ ገጸ-ባህሪያትን እየጎተቱ. አረማዊ ጣ idols ታት ያስደስተዋል ከአባቶቻችን ጋር ደስታን አስገኝቷል. የእነዚያን አምልኮ በመሥዋዕቶች ተካቷል. የሞት አምላክ የሞት አምላክ ጥንታዊው ስታዴስ የሚወ loved ቸውን ሰዎች መጠበቅ ከሚያስፈልጋቸው ሁሉ ምርጡን አቅርቧል.የባህሪ ታሪክ
ማ has ት በቪድዮ ወይም ከሞራን ስሞች ስር ተጠቀሱ. የአምላካቱ ዋና ባህርይ እንደ ማጭበርበተኛ ተደርጎ ይቆጠር ነበር. እነሱ የሰውን ሕይወት ተዋጉ. በጥቁር ጨረቃ እና የራስ ቅሎች በቁምፊ ምስሎች ውስጥ ይገኛሉ. ጠዋት ጠዋት ማራራ በፀሐይ ውስጥ ሞከረች, ነገር ግን የብርሃን ጨረሮች አባረሩ. ማራ በራስ የመተማመን ሞት, ክረምቱ, ሌሊት ከሚመጣው የመጥፋት, አሉታዊ ምልክቶች, ክፋት እና ጨለማ ጋር ተያይዞ የተቆራኘች. ወደ ሙታን ዓለም ሽግግር ሲሄድ የዝናብ ፈታኝ በሚሆንበት ጊዜ, ወደ ህያው ጦርነት የሚመራውን ወቅቶች በሚቀይሩበት ጊዜ ተካፈሉ.
የላዳ እና የ SAVRAD ሴት ልጅ ሆይ, ሞራን ሴት ልጅ በሚኖርበት ጊዜ በሚታዩበት ዓመት ሁኔታ ላይ ቀይራለች, ከዚያ የማይቻል አረጋዊያን ነው. አንድ አዛውንት የክረምት አድናቂ ለብሪንግ ፀደይ ማደግ እና ቅዝቃዛውን ለማራዘም ወደ ጩኸት ዘዴዎች መጓዝ አልፈለገም. የሚቃጠል ካርኒቫል ሥነ ሥርዓቱ የተከናወነው ከዚህ እምነት ነው. ሰዎች ወደ ማሩ እየሮጡ ሙቅ እና ፀሐይን መጥራት.
የሄሮይን ስም የመጣው "ከ" ከሚለው ቃል ነው. የጥንት ደጋፊዎች በሰዎችና ከእንስሳት ሞት ጋር ተያያዛለች. የሟች ሰዎችን ነፍሳት መውሰድ, እንደገና መወለድ እና እንደገና በምድር ላይ ታየ. አፈ ታሪኮች ከጊዜ በኋላ ተስተካክለው ነበር, እናም የአምላካቱ አስማት መዘንጋት ጀመረ. ነገር ግን የሞት ፍርሃት በደመ ነፍስ ደረጃ ተሽሯል, ቀሪ.
አፈ ታሪክ
የስላቪክ አፈታሪቶች የማርያምን ባህሪዎች አይሰጡም. ምንም እንኳን መልኩ ለውጥ ቢኖርም, ለጨለማው ወይም ለብርሃን ጎን መግባታቸውን አላሳየም. SWAVS ለሕይወት ስጋት ስለገቡ እግዚአብሔርን ፈርተው ነበር. እሷ ህይወቷን ወስዳ እንደገና ሰጠችው. ማራ አስማት ችሎታዎች ነበሩት. እሷ ለጊዜው ተገነዘበች. የሰዎች ሞትና ሕይወት በእጆ are ውስጥ ነበሩ. ሰዎች ለማስመሰል, ሰዎች, በልብስ ላይ የሚያበላሽ ወይም የሴት ጓደኛዋን በመቁረጥ ጠባቂዎች ጠበቁ. አምላክ ዓለምን የመለወጥ ችሎታ ነበረው, ግን በቋሚነት አይደለም.
ማራይትድድዌን ይወዳል. ከሰዎች ህይወት ጋር እንደተቆረጠች ክሮች ትጫወታለች, ዘግቶ የመውደቁን አቅጣጫ እየተመለከተች ትጫወታለች. እንደ ሞሬን ያሉ አማልክት ለአምልኮ ተቀባይነት የላቸውም. ጸሎትን ለመክፈል ከፈለገች በድንጋይ በመመልከት በምድር ላይ ጣ ol ት ሠራ. ከግሬው በኋላ, ያገለገለው ሁሉ ተቃጥሏል ወይም ተስተካክሏል.
ማርያም የመነሳት አገልጋዮች አሏት - ማራ. በሌሊት በሰዎች ቤት ውስጥ ቀበቡና ስማቸውን በሹክሹክታ አዙረዋል. ለ ጩኸቱ መልስ ሰጠው. አንዳንድ እምነቶች የማራ ሕይወት ከእው ምድብ በስተጀርባ ችግር ያመጣና ወደ ቤቱ ችግር ያመጣሉ ይላሉ. በተረት ተረቶች እና በስራዎች ውስጥ, ማሃ የማይሞቱትን የጥናት ሚስት ሚስት ትቆማለች እናም ለአዎንታዊ ሁከት እና ጀግኖች መሰናክሎችን ትጠነቀቃለች.
ቤተሰብ
የስላቪክ አፈታሪክ ግንዛቤ በሚታወቅበት ሁኔታ ይታወቃል. በአፈሪዎች የተተረጎሙ ተዛማጅ ትስስር, ማወቅ ከባድ ነው. ስለ ባህላዊ ሥዕሎች, አመጣጥ እና የጋብቻ ሁኔታ ጠባብ አፈ ታሪኮች ናቸው. አንዳንዶች ማራ ከጥቁሮች ጋር የተስተካከለ የኩዌይ ሴት ናት የሚለውን እውነታ አንዳንዶች ያረጋግጣሉ. ሌሎች ደግሞ የሳቫቫያ ልጅ እና የፔሩ እህት. ሁለተኛው አፈ ታሪክ የበለጠ አሳማኝ ይመስላቸዋል. ተለዋጭ ስሪት ጨለማን እንደሚያመለክቱ እና አጽናፈ ሰማይ የተከናወነ ማዕዘኑ በራሱ በራሱ እንደታየች ነው ይላል.
ጣ id ት አምላኪ እና ዘንበል አደረገ. የኋለኛው ደግሞ የኑሮ እና አሁን ያለው ዋና ምንጭ ተደርጎ ይቆጠር ነበር. Foalklinesss ሴትነቷ ሴት ስሪት መሆኗን ወይም ከእርሱ ጋር ካለው ግንኙነት ጋር ተገናኝቷል ብለው ይገምታሉ, ግን እኩል ጥንካሬ ነበረው. ባለቤቴ ኃይለኛ ገጸ ባህሪ ብቻ ሊኖረው ይችላል. ለዚህ አቋም, እኔ እንደ ተበላሽቻለሁ.
በልጅነቱ መሠረት መሪው ማራ ሦስት ሴቶችን በኬሮርር ምርኮ ውስጥ እስር ቤት አቆየች. ዴዙቢግ ለእርዳታ በተጠየቀ ጊዜ እራሱ ለድጋፍ ሽልማት ተስፋ ሰጠው. ልጅቷ ጃግንን (ናጋ ያጋን) ለመጎብኘት መጣች እና ምርኮኞች የተቀቀሱበት ቤቷ ቤቷ ውስጥ አለፈ. ከማንኛውም ውበት ይልቅ ራሱን ሰጠች. ኩሽቼ በፍቅር ወደቀ እና ለመለዋወጥ ተስማማ. ማራ የታሸገ ምስጢር ተገለጠች-የመንደሩ መሞቱ የት እንደተሰወሩ ታውቅ ነበር. ታላቁ ምስጢሩን ለማስደሰት ዝም እንድትሉ ቃል ገብቶላቸዋል.
ካዚሺ በኋላ, ማራቶ ወደ ዓለም ተመለሰች እና ዳዝቢግግን አገባች. ህብረት ረጅም ጊዜ ቆይቷል. በመጨረሻ, አምላክ እጅግ በጣም በብቸኝነት ውስጥ ነበር. በልጅነቱ መሠረት ሴትየዋ ጥቁር ቡችላ የሚያመለክቱበት በአሥራዎቹ ሴት ልጆች አንጀት.
አስደሳች እውነታዎች
- በፀደይ ወቅት, ሌሊቱ በክረምት እና በክረምት ወደ ማሽቆልቆል ሲሄድ ማራ ያዳክማል. ቅዝቃዛው በሙቀት ተተክቷል. ማሩ አንድ-አይሊ ኪኪሞር, ምንም ማለት ይቻላል ራቪቪን ለማስወገድ ጊዜው አሁን ነው የሚል ፍየል ኪኪሚ ይባላል. ኤሌክትሪክ ሴራ አንድ ዓይናትን ያሩ, በቫላች ላይ አምላክን እየጎተተች ነው. የፀሐይ ረዳት አዲስ ሕይወት በሚሰጥበት መንገድ ላይ ተቀዳቃውን ተቀናቃኝ.
- ቅድመ አያቶቻችን በበዓሉ ላይ እንደሚያምኑ ማርያም ማርያም የጃቪ እና ናቪ ዓለምን ዓለም በሚያገናኝ ካሊኖቭ ድልድይ ውስጥ ታሳቸዋለች. ከድልድዩ ስር የማዕድን ወንዞችን ያካሂዳል. ማቋረጡ ህይወትንና ሞትን, ክረምት እና ፀደይ ያገናኛል. በዚያን ቀን የጥንት ደጋፊዎች ሽፋኑን እየሠሩ በረዶ ሆነ. የማርያም በዓል እንደ ካርኔቫል በመጥራት የኦርቶዶክስ ጉዲፈቻን ብቻ ነው.
- የጥንት ስታዛዎች ለማርያም የሚያገለግሉ ምስሎች በዛሬው ጊዜ ጥቅም ላይ በሚውሉበት ጊዜ ጥቅም ላይ ይውላሉ. ተመሳሳይ ምልክቶች በሂደቱ ላይ ይገኛሉ.