Biografie
Piero Della Francesca is 'n helder verteenwoordiger van vroeë wedergeboorte in Italië. Die werk van die Italiaanse skilder het die grondslag gelê wat monsters vir die kunstenaars van die daaropvolgende era geword het. Die Meester het baie aandag gegee in die doeke van presisieperspektief, komposisionele harmonie, 'n kombinasie van kleure. Die skilderye van die skrywer is gevul met plegtigheid en majesiksie.Kinderjare en jeug
Kunsgeskiedkundiges is nie bewus van die presiese datum van die kunstenaar nie. Piero is vermoedelik in 1415-1420 in die dorp Borgo San Sepolkro gebore. In ingeboude bronne word berig dat die vader van die toekomstige skilder in leer en wolhandel betrokke was. Waarskynlik, die veiligheid van die Vader het die seun toegelaat om 'n goeie opleiding te ontvang: hy het Latyn, Wiskunde en Meetkunde geweet. Dit blyk uit die laat verhandelings van die Meester op bouperspektiewe in die skilderye.
Vader Piero het geglo dat die seun 'n familiebesigheid sal voortduur, 'n handelaar sal word. Francesca delusted egter 'n tiener, het sy begeerte verklaar om die lewe van skildery te bestee. Oor hierdie feit in die biografie van die Italiaanse skilder word in die boek Georgeo Vazari "bestiverstities" aangemeld.
Persoonlike lewe
Die bewaarde data berig dat in sy persoonlike lewe die kunstenaar alle magte aan kreatiwiteit bestee het. Della Franst was nie sy vrou en kinders nie.Skepping
Navorsers stem saam dat die unieke styl van die kunstenaar onder die invloed van die skilderagtige skool van Florence gevorm het. Heel waarskynlik het jong Piero die eerste tekenlesse van 'n onbekende Skepper in Siena geneem. Van die bewaarde dokumente is dit bekend dat Della Francesca reeds in 1439 na Florence verskuif het, waar die kunstenaar Domenico Venetciano die fresco's vir die plaaslike kerk met die kunstenaar Domenico geskep het.
Binnekort het 'n talentvolle jong kunstenaar in Rome uitgevind. Die jongman het 'n uitnodiging van Pous Nikolai V ontvang om skilderye op die gebied van die Vatikaan te verrig. In 1451 het Piero begin om te dien by die paleis van die Hertog van Syzhipondo-malatles. Na die mode van daardie tyd het die jongman die Hertog van die doek geskep waarop Malatest naby die Heilige Sigismund uitgebeeld is. Dan skep die Meester 'n wonderlike en subtiliteit van die fresco's vir die kerk van St Francis tot Arezzo.
Die hoofplek in die vroeë werk van die kunstenaar beslaan die erwe vir godsdienstige onderwerpe. Della Francesca het teruggekeer vir die Palazzo-plaaslike adel, veral die tonele van die passies van die Here en die "opstanding van Christus". Italiaanse kunstenaar kan die innovasiefunksies in die skildery van die skildery van vroeë wedergeboorte bring, waarin die Bisantynse kanonne van die tekening nog steeds voel.
In 1469 nooi die meester uit om te werk by die binnehof van die Hertog Federico in Urbino. Hier skep die skilder een van die helderste en geheimsinnige doeke in kreatiwiteit - "Boek van Christus". Volgens die samestelling van die doek naby die diptych, waarin die linkerkant die plot van die teler van die Verlosser weerspieël, en die reg toon die gesprek van drie mans. Daar is nog steeds geen konsensus tussen kunshistorici nie, wat die dialoog van drie helde simboliseer, waaroor hulle praat.
Wêreldberoemde in die kreatiewe biografie van die skrywer het 'n dubbele "Hertog van Duke Federigo en Montefeltro en Hertogin Battiste Sforza", geskryf na 1472. Die foto, wat die naam "Urbinsky Diptych" in 'n kunsgeskiedkundige omgewing ontvang het, het ook verskillende interpretasies. Sommige navorsers hou by die menings wat die stoomportret onmiddellik na die troue van die hertog geskep is. Ander argumenteer dat die prentjie deur Federigo bestel is om die herinnering van die gade wat in 1472 gesterf het, te verower.
Dit is 'n web is belangrik vir die geskiedenis van wêreldverf omdat daar 'n oorgang van godsdienstige vakke tot sekulêr is. Vir die Hertog is die werk van Altaar Montefeltro geskep, waarop die Federigo self uitgebeeld word onder die heiliges wat gekom het om die maagd Maria met die baba Jesus te aanbid.
Teen die einde van die lewe kon die kunstenaar nie meer in voormalige volumes werk nie, aangesien hy begin het om te verloor. Dit het hom gevra om belange met skilderkuns op wiskunde te skuif. Die Meester het twee verhandelings geskep wat toegewy is aan die studie van verskynselsperspektiewe in visuele kunste. In hierdie werke het Piero as die teoretiese kultuur van vroeë herlewing uitgevoer. Die beroemde skilderye deur die skrywer vandag word uitgestal in museums en galerye van die wêreld, en die foto van die doek en fresco's word op die internet uitgelê.
Dood
Die skilder, steel teen die einde van die 80's van die XV-eeu, het nogtans voortgegaan om te skep. Meester is in 1492 dood. Die oorsaak van die dood is onbekend. Om ledig en kinderloos te wees, het die man 'n testament aan sy broer en ander familielede geskryf. Die graf Piero is in die Abbey Borgo Sanspolkro.Skilderye
- 1450 - "Doop van Christus"
- 1460 - "Bacheling van Christus"
- 1460 - "Madonna del parto"
- 1462 - "Madonna Mercy"
- 1465 - "Opstanding van Christus"
- 1466 - "Geskiedenis van die Ware Kruis"
- 1469 - "Saint Nikolay Tolentinsky"
- 1470 - "Polyptih San Antonio"
- 1472 - "Urbinsky Diptych"
- 1474 - "Altaar Montefeltro"
- 1475 - "Kersfees"