Die essensie van Maslenitsa: 2020, tradisies, pannekoeke, vogelverschrikker, in Rusland

Anonim

Maslenitsa is 'n vrolike en bevredigende volksvakansie, wat sewe dae plaasvind en word geassosieer met mense met volksfeeste, warm pannekoeke en verbranding. In 2020 sal die Carnival Week vanaf 24 Februarie tot 1 Maart duur. Die redaksionele kantoor van 24CMI sal vertel van die geskiedenis van oorsprong en hoe Maslenitsa gevier word.

Die geskiedenis van die opkoms, die essensie en simbole van die karnaval

Die vakansie het in tye van heidendom ontstaan ​​en met die koms van die Christendom op Rusland bewaar. Die geskiedenis van die opkoms word geassosieer met die God van die Sun Yarila, wat mense aangemoedig het om koud en ryp te bestuur en gevra vir die koms van die lente. Vir die Christendom is Maslenitsa in die einde van Maart op die dag van die lente-equinox gevier toe die dag langer geword het as die nag. Op hierdie tydstip is die weer wispelturig en onvoorspelbaar, word ryp vervang deur ontdooiing, en gou word die blizzard weer sweep. Maslenitsa het 'n soort grens tussen die winter en in die lente geword en die idee van siklisiteit beliggaam, wat die basis van heidense oortuigings was.

Na die doop van Rusland het die kerk nie geveg en uitroei tot aan die einde van die heidense vakansiedae en die gebruike wat verband hou met hulle, rituele en tradisies nie, en het 'n nuwe betekenis ingestel en in 'n Christen-fineer omskep. Met verloop van tyd was die sakrale vaderlike betekenis van die vakansie verlore, en positiewe en vreugdevolle betekenisse (respek vir 'n vrou, tot die natuur, eerbied van voorvaders) - bewaar. Die Ortodokse Kerk beskou nie die Maslenitsa die Christelike vakansie nie, maar rebelleer ook nie Christene om pret te hê en te ontspan in die sirkel van familielede en vriende nie, deel te neem aan feeste en volksfeeste. Maslenitsa is 'n vreugdevolle vakansie en moet in die gees van liefde en die goeie slaag om mense te verenig, "het die priesters oorweeg.

Die vakansie het baie titels van verskillende Slawiese volke. Die mees algemene name: olie, kaasweek, pannekoekweek, kêrel of mev. Carnival, Maslenka, skoen.

Pannekoeke wat elke dag op die passasiersweek gebak word, simboliseer die son - ronde, geel en warm. Slawe het ook as pannekoeke beskou om met 'n diep simboliese betekenis te onthou. Op die eerste dag van die vakansie vir laat familie is die eerste gebakte pannekoek op die venster gelaat.

Straw sjararcrow simboliseer die winter wat minderwaardig is aan die lente. Vogelverschrikker het op die plein verbrand tydens volksfeeste in vergifnis Sondag.

Tradisies van die passasierweek

Elkeen van die sewe dae van die Maslenkaya-week het sy eie naam, wat op hierdie dag kan doen.

  • Maandag - "Vergadering" met 'n vakansie en vrolike vermaak vir kinders. Saam met volwassenes is die kinders op die straat van ysskyfies gegooi en die strooi bemeester - die hoof simbool van die karnaval.
  • Dinsdag - "Blash". Jong mense het pret op die yskloue en behandelde pannekoeke.
  • Woensdag "Landeek". Die skoonma het 'n skoonseun op pannekoeke met suurroom, kaviaar, vis en ander vulsels genooi.
  • Donderdag - "Ragble". Hardloop die winter, reël perdry om die dorpie kloksgewys, "deur sonnig". Kinders en mans het sneeu vestings gebou en tevrede sneeu-stryd en vuiskompetisies.
  • Vrydag - "Lathettins van die aand." Die skoonseun het skoonmoeder met vriendinne uitgenooi om te besoek en in elke opsig het sy vrou se ma versorg.
  • Saterdag - "Kasteel van die byeenkomste." Uitgenooi om die familie van haar man of ongetroude vriendinne te besoek.
  • Sondag - "drade". Vergifnis Sondag. Op hierdie dag het hulle die dooies onthou, gevra vir vergifnis van geliefdes en familie vir alle oortredings. Vakansie Climax is 'n plegtige ritueel van die verbranding van die strooi gevul, wat die sorg van die winter en die aankoms van die lente beteken. Aan die einde van die ouens het die jeug in die Bonfire-sprong deelgeneem.

Lees meer