Gesiod - foto, biografie, persoonlike lewe, dood veroorsaak, digter

Anonim

Biografie

In die middel van Oktober 2016 het Novaya Gazeta met een van die voorste Russiese filoloë-klassieke en 'n deskundige op Antieke Griekeland Nikolai Greenzer gepraat oor die lot van die humanitêre persoon van die huidige eeu en sy verhouding met politiek, die samelewing, verlede en hede. In 'n onderhoud, 'n wetenskaplike, benewens die goedkeuring dat kennis van antieke tale sal help om almal anders te verstaan, die ooreenkomste van die gedig van die Gennadi-Zyuganov se toesprake verklaar, na dieselfde konstruksie modelle.

Lot

Danksy Hesiod, wat homself as 'n innoveerder in verskeie aspekte van literatuur geopenbaar het, het sy kort biografie hierdie dag bereik en waardevolle inligting oor die vroeë lewe.

Van die bekende werk "Werke en dae" volg dat sy pa op die gebied van 'n Aoline Kim in Malaya-Asië gebore is (daar, as jy die bronne glo in die VIII-eeu vC. Is die toekomstige digter op die wêreld verskyn) en was 'n navigator. Toe het hy na bewering verhuis, in 'n klein dorpie Askeh gevestig, wat aan die voet van die Helikon lê.

Sommige wetenskaplikes, wat die rede vir die skuif interpreteer, het geglo dat die man gedwing is weens die volmaakte ernstige misdaad, ander genomineerde die weergawe wat dit as gevolg van skuld gebeur het. In 'n nuwe plek waar skrilwinde in die winter voortdurend geblaas het, en in die somer het hy die uitputtende hitte geregeer, die man was besig met landbou en veebrekende, en sy oudste seun het hom aktief gehelp.

Die skrywer het ook in sy gedig die name van die ouers van DIY en Picimeda daarop gewys (maar volgens navorsers was hulle fiktief) en die broer, waarmee ná die dood van die Vader 'n litigasie as gevolg van erfenis gekom het. Gesel het die saak verloor, omdat sy teenstander die beoordelaars omgekeer het en 'n armoede geken het.

Vervolgens het Perse, gewoond aan die geweefde, luukse en verkwistende lewe saam met sy vrou, opgebreek en weer begin om 'n bloed te bedreig met gereelde demasembly, wat waarskynlik die laaste gedwing is om sy inheemse grond te verlaat. Waar dit konkreet deur Hesiod gestuur is, is dit onbekend, maar waarskynlik in Navpact.

Die oorsaak van die dood van die digter in die VII-eeu vC. Ns. Dit is nou verbind met 'n persoonlike lewe - volgens die legende het hy by die lokomotiewe stad van meer as die vriende van Amfifan en Ganiktor gebly. En diegene het hom skielik vermoed in 'n geheime verband met hul suster, Gryp Nemoysky Zeus in die heiligdom en vermoor. Die liggaam het na 3 dae in die see gegooi, nadat hulle die dolfyne na die kus gedra het toe die plaaslike inwoners vir die vakansie vergader het. Hesiod begrawe in die hoofvak, en dan is sy oorskot na oker vervoer.

Die misdadigers het gou straf gely.

Skepping

In die Proloog van Theogonia het die digter aan die lesers gesê dat in sy jeug, toe hy die skape van die skape in die omgewing van Ascra verbygaan, die muses na hom gekom het, die gawe van goddelike chants gesit en die rhape simbool oorhandig."Muses het my 'n staf gegee, 'n spuit van 'n groen lavert, en het my die goddelike gawe van chants ingeasem sodat ek die gode verheerlik, die koms gereël het en van die laaste gepraat het. Hulle het my beveel om die ewige genus van die gode te sluit, en onthou die muses aan die begin en aan die einde van die chants, "het hy geskryf.

Hesiod het die eerste ou Griekse digter geword, wat sy naam op sy eie werke aandui. Voor hom het niemand ooreenstem met persoonlike outeurskap nie, insluitende die groot homer. Dit het vandag verskeie van sy werke bereik, geskryf deur 'n heksameter by die epiese Ioniese dialek.

In die "werke en dae" ("werke en dae"), bykomend tot die redigeer 'n beroep op die jonger broer en pogings om die ware manier te rig, het die Skepper sy eie wêreldbeskouing gedeel en 'n pessimistiese houding teenoor die moderne wêreld getoon, vergelyk Die huidige Ystertyd met die verlede goud.

Die opstel is vol spreuke, woorde, tekens, praktiese instruksies en gedetailleerde beskrywings van die werk van die boer en die navigator, bevat 'n gedetailleerde verklaring van die mites oor Prometheus, die vyf eeue van die menslike lewe en selfs die sluiting oor die valk ( Hawk), verward deur nagmaak.

In die "Theogony" het die skrywer probeer om te sistematiseer en 'n paar logiese harnas van verskillende mites oor die oorsprong van die gode en hul nageslag te gee. In die "oorsprong van die gode" word die hoofkarakters (ongeveer 300 genoem) uitgebeeld as eenvoudige sterflinge: hulle is lief, verby, haat, wees vriende, afguns en veg vir krag.

"Ek het nie heilige boeke gehad nie, soos die Torah van die antieke Jode, die Bybel onder die volgende Christene, die antieke Grieke in die gedigte van Homer en Gesel het antwoorde op vrae gevind oor hoe die wêreld plaasgevind het. Die werke van Gesel was uiters eerbiedig in antieke Griekeland, en hy self is as een van die groot wyse manne beskou, "het dr. Historiese Wetenskappe Sergey Perevallev gesê.

Ook, ter ere van wat die karters op Mercurius en die Maan genoem word, word beskou as die Skepper van die "Vrouekatalogus" ("EOO"), waar die lys van verteenwoordigers van die pragtige geslag, wat die nageslag van die God is gebring, en waar die oorsprong van die Griekse stamme in die genealogiese vorm uitgedruk is. In die "Hercules Shield" in 480 verse word 'n geveg met 'n vagina uitgebeeld, na die dood van die gedraai in die swaan, melanmodie, "troues van fetold en pelei" en ander.

Geheue

In die "Allala-beskrywing" word berig dat daar in die II-eeu in Fespios 'n sekere gemeenskap was wat die lande wat verband hou met die naam van die Hesiod, wie se lede alle plaaslike legendes oor hom gehou het en besoekers so 'n relikwie as die amptelike lys gewys het. van "arbeid en dae".

Ter ere van die Gesel is krater op kwik en krater op die maan vernoem.

Bibliografie

  • VIII - VII BC. - "Werke en dae" ("Werk en dae")
  • VIII - VII BC. - "Theogony" ("die oorsprong van die gode")
  • VIII - VII BC. - "Vroue se katalogus" ("EOO")
  • VIII - VII BC. - "Hercules Shield"
  • VIII - VII BC. - "Melanmody"
  • VIII-VII BC. - "trou fetis en pelia"

Lees meer