Biografie
Anacreonte is 'n antieke Griekse digter wat by die hof van die koning van die polikraat gewerk het. Ansecreontic lirieke was in aanvraag tydens die skrywer se lewe en het literêre syfers van die volgende tydperk geïnspireer. Die gedig van die digter wat aan die eenwording van nege lirieke behoort het, was sorgvry, het liefde, vreugde en vriendelikheid bevorder.Lot
Op die biografie van die digter, soos in die geval van die meeste karakters van 'n antieke tydperk, is min bekend. Daar word geglo dat die skrywer in 570-559 vC gebore is. Ns. In die stad Toot, geleë op die Egeïese kus. By Moederland het Anacreonte tot 545 gebly. Hy het daarin geslaag om sy geskrifte bekend te maak en was bekend genoeg.
Teen die tyd dat die stad die Perse aangeval het, het die skrywer na Frakia gevlug, waar hy 'n partytjie gehad het om 'n deelnemer aan vyandelikhede te word, maar as 'n digter se vegter nie plaasgevind het nie. Maar die skrywer het 'n uitnodiging ontvang vir die hof van koning Samos Polycat, wat tot 522 tot N. gedien het. Ns. Om die gunsteling skrywer van Tirana te word, was Anaconont sy trustee en het die geleentheid gehad om die aanbevelings van die liniaal te gee. In dankbaarheid vir die guns is die skrywer saamgestel deur 'n laudatoriese od aan die beskermheer.
Na die dood van die policrata het die Anakonont na Athene na die uitnodiging van die koning van Hippark verskuif. Hy was 'n fan van die kreatiwiteit van die digter. Om die Skepper na 'n ander stad te dra, het 'n ekspedisie uit 50 meer junior galery ingesamel, wat Anacreonta aan die agterplaas gelewer het. Hier het die digter kennis gemaak met baie skrywers, insluitend die Simonide-gewild in daardie jare. Die Theossky-skrywer was so gewild dat hy tydens sy leeftyd 'n monument in die Akropolis gehad het, en die maanhof het sy foto's op geld gemik.
Oor hoe die lot van Anacreonte gevorm is na die moord op koning Hippark en die ineenstorting van die eenwording van nege lirieke, waaraan hy aan die digter behoort het, is niks bekend nie. Volgens die getuienis van Simonid het die liriek teruggekeer na die Theos, waar hy begrawe is. Sommige bronne sê dat die digter fesels by die binnehof van Tsaar Echkratis besoek het.
Volgens die aantekeninge van die Chronicler van Lukian was Anacreontiet deel van die langlewers van die era. Hy het in die tydperk van 485 tot 478 vC gesterf. Ns. Die presiese datum en oorsaak van die dood van die skrywer is onbekend.
Skepping
Die skrywer van die skrywer word onderskei deur 'n effens bespotte toon. Om 'n sekulêre digter te wees, het Anacreonte die wêreld en alles beskryf wat hy omring het deur 'n eenvoudige taal, wat nie die ironie op die houding van die outeur se "I" en die beskryf karakters gekry het nie. Hy het die gemak van die persepsie van die wêreld uitgesaai, sonder om die redenasie oor diep gevoelens en passies bloot te stel. Die leitmotief van die skrywer se kreatiwiteit was die lof van aardse goedere in die vorm van lekker kos, vryheid en liefdesjaars.Tydgenote beskou Anacreonda aan die wyse digter, wat die kuns van 'n grasieuse lettergreep en 'n neiging tot moderering het. Ten spyte van die temas wat in sy gedigte gesing het, het die skrywer gevoel waar die gesig nie die moeite werd was nie. Danksy hierdie werk het sy werk in verskillende tydperke in aanvraag gebly, ongeag wat die digter in dieselfde stad verkies het.
Anacreonte het die lewe as 'n spoedverskynsel waargeneem, so bevorder die plesier daarvan, die vlugtige vreugdes wat die lot voorgee, wat sy werk vergemaklik het. Met verloop van tyd is die konsep van anakreontiese lirieke gevorm. Dit verenig alles wat voor die Griekse digter leun, die verslaafdes van die bestaan, die pret, die aansluiting van die vreugdes van persoonlike lewe, ensovoorts.
Ten spyte van die skynbare oppervlakkigheid van die skrywer se kreatiwiteit, het sy styl in verskillende epochs afnemende nabootsers. Die werke van Anacreonta het die aandag van die digters van die Renaissance en Verligting gelok. Antieke volgelinge het 'n versameling van "anacurea" geskep, waarin hulle die werke soortgelyk in styl gekombineer het met die komposisies van die afgod. Die boek het oorleef en is in 1554 gepubliseer. Sy het gedien as 'n bron van inspirasie vir Europese digters van 17-18 eeue. Die werke van imiters het aan anakreontiese poësie toegeskryf.
Onder die Russiese skrywers, Alexander Pushkin, Gabriel Derzhavin en Konstantin Batyushkov beskou aanhangers van anacreontiese styl. Mikhail Lomonosov het 'n werk, wat 'gesprek met Anaconon' genoem word.
Moenie dink dat die kreatiewe styl van die skrywer sy persoonlikheid kenmerk nie. Op die buitengewone verstand van die verstand van Anacreonda getuig die skeiding van werke en die vermoë om in verskillende style te werk. Die digter was 'n produktiewe literêre figuur. Sy nalatenskap lê in gedigte wat in die Ioniese dialek geskryf is, wat in vokale formaat uitgevoer is of deur toetreding. Die stem van werke is vergesel van musiek.
Die Kronieke het 'n melding van vyf boeke wat die skrywer vir die Alexandria-skool ontwikkel het. Daar word geglo dat die eerste drie 'n versameling liriese geskrifte was, die vierde ingesluit gedigte wat deur Jamb geskryf is, en die vyfde United-elegie.
Voorbeelde van die skrywer se kreatiwiteit is nie tot nou toe bewaar nie. Spesialiste is gebaseer op oordele oor kort fragmente wat in kritiese geskrifte van literêre figure van latere jare genoem word. Anacreonte was nie beperk tot die skryf van gedigte nie. Sy outeurskap behoort ook aan koorliedjies en liedere, werke, klagtes oor die dekmantel van die jeug, die klante van die klante en die konings.
Werk
- "Tot erotu"
- "Moet drink"
- "Kaltka. Oor jou Husls »
- "Oor Funny Feast"
- "Oor Blouberry"
- "Oor myself"
- "Silwer bril"
- "Wat is nodig om te drink"
- "Oor die toestel"
- "Op rykdom"
- "Oor jou liefdeslys"
- "Oor jou droom"
- "Oor die miser liefde"
- "Oor die ou man"