Karaktergeskiedenis
Adonis is die godheid van Fenisiese-Siriese oorsprong. Mitologiese idees oor hierdie karakter weerspieël die betekenis van die opponerende dood en lewe in die natuur. Die aanbiddelike jongman word geassosieer met die kultus van vrugbaarheid, verpersoonliking en opstanding van plantegroei.Geskiedenis van karakterskepping
Om 'n simbool van groei en blom van die natuur te wees, het die antieke Griekse God die siklus van die ontwikkeling van vrugbare gewasse bestuur. Vroeë lente het die fees van Adonis geslaag - mense was bly aan die aanvang van hitte en het 'n ryk oes gevra.
Interessant genoeg, ten spyte van die gewildheid van hierdie mitologiese karakter, het nie die heiligdom of die tempels wat aan hom toegewy is, nie bestaan nie. Maar sowel as duidelike aanduidings rakende hoe en wanneer om hierdie held legende te aanbid.
Meer dikwels het vroue van Griekeland, Kreta en Phenici gesing en gedans in die dae van die fees. In die huise het koring, venkel en gars geplant - hierdie ritueel het tot vrugbaarheid bygedra. Die spruite het vinnig gegroei, maar die wortelstelsel is swak ontwikkel, sodat hulle gesterf het.
Nadat die vrou die pot in die see gegooi het, rou die dood van die demigod. Sulke vinnig vervaagende plante het selfs die naam van die "Tuin van Adonis", wat iets tydelik en korttermyn simboliseer.
Aan die begin van die 20ste eeu was daar pogings om die kultus van 'n antieke Griekse godheid te hersien. Daar was 'n nuwe beweging - Adonisme. Volgens hierdie vloei was die mitologiese karakter die skepper van alle dinge, insluitende die wêreld. Hy was mense onder die dekmantel van Mitra, Zarathushtra, Jesus Christus en ander profete.
Hierdie politiese godsdiens het baie okkultiese materiaal gegroei. Die hoofdoel van die beweging was om verdraagsaamheid en verdraagsaamheid tussen denominasies te preek. Die nuwe kultus het egter nie veel versprei nie, en na die Tweede Wêreldoorlog was die werke van die skeppers van hierdie beweging verlore. Pogings om die idee in die middel van die 20ste eeu te laat herleef, het ook in teorie gebly.
Maar die legendes van antieke Griekeland met betrekking tot hierdie karakter leef vandag. Adonis, Godvrugbaarheid en 'n simbool van jeug en skoonheid, verskyn in die boeke 'n figuur van tragiese, maar hoop hoop.
"Meneer" en "Vladyka" - dit is die betekenis van hierdie held van mites, volgens die vertaling van Feniseër. En die idees oor die goddelike neem wortels in Babilonië. Van daar af was daar 'n legende oor Tammoeze, wat elke lente gesterf en opgewek het, en oor sy geliefde - die godin van Istar.
Adonis beeld en biografie
Die geskiedenis van hierdie karakter word geassosieer met 'n groot skandaal. In antieke tye het King Kinir, wat Ciprus regeer het, geleef. Hy is gebore sy dogter Smirna (Mirra). Die moeder van die meisie het eenkeer gespog dat Mirra meer mooi Aphrodite (Venus) is, sodat die erfgenaam van die koning nie die godin van liefde en skoonheid wou aanbid nie.In reaksie hierop het die aanbiddelike aanstootlike heldin verwekende verraderlike wraak. Sy het die meisie se gedagtes afgekap en haar passie vir sy eie pa geïnspireer, en Kinira het die wyn gehardloop. As gevolg hiervan het Mirra 'n kind van hom gehak.
Die volgende oggend het die kwaad koning van Ciprus sy dogter vervloek en het selfs probeer om haar dood te maak. Hier het Aphrodite verstaan wat hy gepleeg het, en wou die jong maagd help. Sy het Mirra na die boom verander om te beskerm teen die toorn van die Vader. Maar Kinier het die romp in die helfte verwoes. Van daar het 'n baba geval.
Om die seun te red, het die godin van skoonheid die kind in die kis geplaas en in die koninkryk van die duisternis weggesteek. Hy het vervolg na Persephone, wat nie net die jongman opgewek het nie, maar ook sy geliefde geword het.
Tyd verby, Aphrodite het besluit om die reeds verouderde held in die ondergrondse koninkryk te besoek. Sien die verontwaardigde Adonis, het die eerste oogopslag lief vir hom. Maar Persephone het geweier om die leerling na die aarde terug te stuur.
Toe het Aphrodite in trane Zeus gevra om hierdie geskil op te los. Die opperste God het besluit om nie aan vroue se kwaai deel te neem nie en het opdrag gegee om 'n verhoor van die muse van heldhaftige poësie Kalline te doen.
Calliopa het "redelik" besluit. Sy het die jaar op die 3 dele verdeel en Adonis beveel om die aandag van liefhebbers die godinne op sy beurt te gee. Maar toe die jongman na Aphrodite gekom het, het hy haar nie meer verlaat nie.
Saam het hulle jag gegaan, aangesien die jongman hierdie beroep baie lief gehad het. Die godin van die skoonheid het hom gewaarsku om nie die groot diere te raak nie - beren en vars (Vepray). Maar sodra die man ontslaan het.
Jaghonde het 'n 200 kilogram-beer gery (volgens sommige weergawes was dit 'n reïnkarnereerde Ares of verwerp pervers). Toe 'n jong man die dier met 'n spies wou deurboor, het dit hom oorgeneem en die femorale arterie verwoes.
Aphrodite het geleer oor die dood van die geliefde en het op soek gesoek. Sy het op skerp klippe gevlug, en elke druppel van haar bloed het in Aluu Rose verander. Adonis lê in Lukas se ruigtes (hierdie antieke Grieke het die voorkoms van trane tydens die skoonmaak van die plant verduidelik).
Die godin wou nie na die tragedie lewe nie en selfs probeer om dood te gaan, van die krans in die see. Zeus, wat hierdie lyding sien, het na Persephone en Aida gegaan met 'n versoek om die jongman van die koninkryk van die dode elke lente te laat. Sedertdien, met die aanvang van die lente maande, kom die natuur tot lewe en begin om aan te sluit.
Adonis in Kultuur
En vandag word die spore van die kultus van hierdie godheid bewaar - baie fresco's en skilderye met sy beeld is toegewy aan jag. Maar die antieke beeldhouers het selde die beeld van die aanbiddende jongman in hul standbeelde gebruik. Die kunstenaars van die nuwe tyd is geïnspireer deur hierdie mite - byvoorbeeld, die beeldhoukundige groep Antonio Kanov het groter roem verkry.
Die Italiaanse skilder Titian titsman, wat die bevel van die Spaanse koning vervul, het aan die legendariese held van die Filip Philip II geheg. Op sy beroemde foto verlaat die jongman aphrodiet, ten spyte van haar versoeke om nie te jag nie.
Die Nederlandse kunstenaar Rubens gebruik wanneer 'n web na die mitologiese plot geskryf word, waar die Cupido probeer om die pragtige jongman te hou wat hom van 'n dreigende dood geopenbaar het. Nikola Poussin het die tragiese stadium verlig, waar Aphrodite 'n sterwende jagter knuffel.
Wye effek van 'n antieke Griekse mite op antieke poësie. Die held het Fookrit, Ovid en Sappo uitgedaag. In die Russiese literatuur het Alexander Sergeevich Pushkin hierdie onderwerp in die gedig Yuryev aangeraak. En William Shakespeare het toegewy aan die gedig "Venus en Adonis" legende oor die krag van liefde, wat die dooies kan herleef.
Die oomblik van die dood van die mitologiese karakter is gevang deur Giuseppe Matszola, het die marmerbeeld van die "dood van Adonis" geskep. Vandag is dit beeldhouwerk in St Petersburg, in die staatshermitage.
Interessante feite
- In psigiatrie is daar die konsep van "komplekse adonis". Hierdie diagnose word gemaak deur mans wat onveiligheid voel en voortdurend probeer om hul liggaam te verbeter.
- Ter ere van die held het die naby-aarde asteroïde in 1936 'n oop Eugene Delport genoem.
- Van Aphrodite is die seun van antieke regering 'n seun gebore. Speelse baba skiet mense, gee hulle liefde. Dit is egter nie altyd dat die gevoel geluk bring nie.
- Die naam van die legendariese karakter word die genus van die plant van die Lutikovy-familie genoem, wat 8 subspesies het.
- In die antieke Griekse mitologie is daar 'n ander god van vrugbaarheidsdionysis, wat in sy beskrywing soortgelyk is aan die geliefde apfrodiete.
Bibliografie
- I eeu - "Metamorfose"
- 1592-1953 - "Venus en Adonis"
- 1884 - "Daar is geen dood nie! Gister Adonis