Paasfees, of die helder opstanding van Christus - 'n spesiale vakansie vir Christene. Hy word lankal deur die gelowiges van baie lande van die wêreld vereer. In die lande van die voormalige USSR het die dekade van ateïsme hul punt verlaat, en die meeste Paastradisies het 'n verwronge betekenis gekry, en foutiewe stellings het hulself in die mense vasgestel. In materiële 24cm - gewilde mites oor Paasfees.
Paasfees en eiers vir die oorledene
In die tyd van die USSR het die tradisie 'n tradisie verskyn om na Paasfees op die begraafplaas te gaan en geoesde koeke, geverfde eiers, ander lekkernye te dra. Dit was te danke aan die feit dat om die Kursus van die Kommuniste by te woon, streng verbied was, dit het met sommige amptenare deur ontslag en ernstige probleme gedreig. Daarbenewens is tempels nie in alle nedersettings bewaar nie, veral in dorpe en dorpe, en begraafplase was oral. Daarom het mense na die begraafplaas gegaan om die vertrek familielede te besoek en hul geheue te eer. Met verloop van tyd het dit 'n volksradisie geword wat in die post-Sowjet-ruimte bewaar is na die ineenstorting van die USSR.
Kerkministers het negatief betrekking op die gebruik van die begraafplaas in Paasfees. Dit word verduidelik deur die feit dat die besoek aan die begraafplase en die grafte in die helder opstanding van Christus teen die betekenis en die kern van hierdie vakansie gaan - die oorwinning van die lewe oor die dood. Die begraafplaas word beskou as 'n hartseer en huilende plek, en Paasfees is 'n ligte en vreugdevolle vakansie, daar is geen rede vir hartseer nie.
Nie in die Paasfees self, of volgende 7 dae nadat die helder opstanding nie na die begraafplaas moes gaan nie en die dooies onthou. Hierdie week in die kerk slaag ook nie gedenkdienste en gedenkdienste nie. En diegene wat hierdie dae verlaat het, het op 'n spesiale ritueel begrawe. Volgens die priesters word die herinnering van die oorledene nie heeltemal uit die kerk verdryf nie. Dit verkry net 'n effens ander kleur. "
Om die dooies van Christene te herdenk, is daar spesiale dae - ouer Saterdae. Die naaste sulke datum na Paasfees is Dinsdag die tweede week - Radonitsa.
Magiese krag
Onder mense wat ver van die kerkreëls en standaarde is, maar diegene wat in magie glo, baie bekend is aan die stelling dat die sameswering vir Paasfees 'n spesiale krag het. Kerkkerse wat vir Paasfees verkry is, oorweeg ook sterk magiese eienskappe. Bekende feit: Die Ortodokse Kerk is kategories teen samesweringe, liefdespellings, Gadas en ander mistieke rites wat nie met godsdiens verband hou nie. Dit word beskou as 'n groot sonde en heiligdom. Gelowiges het 'n aantal Paasfeespasse wat verband hou met die ry eiers, maar hulle word in hul ander sin, ver van fortunessen en mistics, belê.
Dit is nie nodig om die verklaring te aanvaar dat die gewyde Paaseiers vir 'n lang tyd genesende eienskappe het nie. Byvoorbeeld, "sê" Mense se wysheid ", wat nuttig is om die water te was waarin die heilige eier gesit is. Of ontslae raak van die abdominale pyn in die kind sal die ritueel help met balskiën op die liggaam. In wetenskaplike artikels en materiale oor Russiese tradisionele tradisies is dit skaars moontlik om bevestiging van hierdie "wysheid" en rituele te vind.
Spesiale krag word slegs toegerus deur die Paasfees wat in die tempel gelees word. Ortodokse glo dat gebed siekes genees, en die res van die mites oor Paasfees ignoreer. En die gebruik van kerse, kerksimbole, toegewyde water en godsdienstige eienskappe is onaanvaarbaar en veroordeel deur gelowiges en priesters. In die helder opstanding is dit nodig om te verheug en te bid en nie die onrein magte te skakel nie en kontak hulle vir hulp.
Omvat
Die mense word wydversprei 'n ander mite van Paasfees. Mense dra mandjies in die kerk in die kerk en probeer om soveel moontlik produkte te gebruik. Daar word geglo dat hoe meer kos sal wees - hoe beter vir die siel en liggaam. En die feit dat jy nie tyd sal hê om te eet nie, dan kan jy eenvoudig weggooi. Benewens tradisionele eiers en koeke bring mense worsies, snacks, lekkers, brood, sout en selfs alkoholiese drankies. Trouens, dit is egter nie nodig nie. Daarbenewens, moenie vergeet dat die verpakking van produkte, dop en so aan ook toegewy is nie. Daarom is wat na die eet van voedsel verbied word om uit te gooi.Afval en oorblyfsels van toegewyde produkte sal op 'n spesiale manier weggedoen moet word: brand of begrawe in die grond onder die boom. In die groot stad om dit te doen, sal dit problematies wees. Om dieselfde rede moet jy nie 'n groot aantal produkte vir toewyding dra nie. As jy nie seker is dat die gesin 30 Paaseiers en 10 koeke sal eet voordat hulle ruïneer nie, is dit beter om hul hoeveelheid te verminder sodat dit nie die oorblywende gooi nie.
Bergingstermyn
Dit is ook verkeerdelik die mening dat toegewyde produkte langer gestoor word: Trouens, eiers en koeke sal so gou soos gewoonlik bederf word. Dit is 'n ander mite van Paasfees. Priesters beveel nie aan om Easter-eetbare simbole te stoor tot die volgende vakansie en eet hulle na 'n lang tyd in kos nie.
Daarbenewens glo sommige dat toegewyde voedsel 'n paar "wonderbaarlike" eienskappe en eienskappe ontvang, en gebruik dikwels nie-beoogde produkte. Byvoorbeeld, maak kosmetiese maskers of dwelms. Die feit is dat die kerkwaarskrywingsritte nie die rakleeftyd van die produkte verleng nie en hulle nie die genesende eienskappe gee nie.
Toegang is verbode
Die keuse van die keuse is die moeite werd om so 'n mite van Paasfees te noem: dit word beskou dat die ingang van die tempel op die vakansie verbied word deur mense wat nie die pos gehad het nie. Hierdie stelling is egter ook nie waar nie: die deur na die tempel is oop vir almal Christene. En die pos se nakoming is nie 'n streng vereiste vir alle gelowiges nie: daar is groepe mense vir wie die kerk dit kanselleer. Dit is babas en kinders, mense wat aan die dieet voldoen aan die gesondheidstoestand, gevangenes en soldate (immers onafhanklik die dieet, en afhang van ander faktore). Die pos mag ook nie voldoen aan werkers van swaar fisiese arbeid nie.
Die priesters argumenteer dat by die feestyd dit veronderstel is om teenwoordig te wees aan diegene wat hulleself 'n Christen beskou. John Zlatoust roep op die appèl aan Christene "Tik die vreugde van die gevierde gebeurtenis - en opgehang, en nie gehack nie."