Biografie
In sy jeug kan Martin Heidegger 'n kerkgelowiges word, maar voorkeur aan die filosofie. Hy het bekend geword as die skrywer van die werke oor fenomenologie en hermeneutiek, wat tot dusver in aanvraag bly.Kinderjare en jeug
Martin Heidegger is op 26 September 1889 in die Duitse stad Miskirch gebore. Hy was 'n senior kind in die familie van 'n arm kuikens wat probeer het om kinders in die gees van die Katolisisme te verhoog. Die seun het saam met die jonger suster Maria en broer Friedrich gegroei.
Nog 'n Martin het as 'n kerk begin dien, waar die pastoor, wat gehelp het om 'n beurs in Constore te kry, aandag gegee het aan die talentvolle student. Later het die jongman in die Episcopian Seminary in Freiburg gevestig, waar sy 'n slagoffer gaan neem en by die bevel van Jesuïete aansluit, maar moes die klooster weens hartprobleme verlaat.
Toe het Heidegger besluit om 'n student van die Freiburg-universiteit te word, waar ek die teologie bemeester het. Gedurende hierdie tydperk het die man baie gelees, die filosofiese verhandelings en werke van antieke denkers bestudeer, omdat hy twyfel het oor die korrektheid van die gekose pad.
Dit het gelei tot die feit dat Martin van die kerk en idees van die Katolisisme weggedraai is, wat later 'n student van die filosofie geword het. Dit was nodig om hul studies te onderbreek as gevolg van die appèl aan die voorkant, maar as gevolg van gesondheidsprobleme was dit onvanpas vir diens aan die voorste linie en was 'n groot las.
Na die terugkeer het die jongman die tweede doktorale proefskrif verdedig en 'n werk in die Universiteit van Freiburg gehad, waar hy lesings oor die teologiese fakulteit lees. Maar aangesien Heidegger toenemend onderskei het van die ideale van die Katolisisme, het hy besluit om na die Universiteit van Marburg te vertaal, waarin hy die volgende paar jaar geleer het.
Persoonlike lewe
In sy jeug het die denker met sy student Elfried Petri getrou, wat die seuns van Jorga en Duits geboorte gegee het. Na Martin se dood, die besonderhede van die persoonlike lewens van gades wat aanleiding gee om te stel dat hulle in die sogenaamde oop huwelik gewoon het.Hydegger het geweet dat die biologiese vader van sy jongste seun Elfried se kinderjare was, maar het Herman as 'n inheems gebring. Op sy beurt was 'n man in 'n romantiese verhouding met sy vriend se vrou Elizabeth Blokhmann, sowel as met sy student Khannaya-huur.
Filosofie
Die filosofiese sienings van die wetenskaplike het gedeeltelik onder die invloed van Edmund Gusserly ontwikkel, met wie hy in die Freiburg-universiteit ontmoet het. In sy eerste boek, wat "Genesis en Time" genoem word, gebruik die skrywer 'n paar elemente van die gusserly fenomenologie, maar op dieselfde tyd stel sy eie gedagtes oor kennis (Gnosologie) uiteen.
Die sleutelbegrip in die denkerfilosofie is Dasein, wat beskryf word as 'n mens in die wêreld. Dit is slegs beskikbaar in die aspek van die ervaring, maar nie kennis nie en is nie onderhewig aan rasionele verduideliking nie.
Aangesien, volgens 'n wetenskaplike, in die taal gestoor word, benodig jy 'n nuwe manier om dit te verstaan. Hydegger het dus die rigting van ontologiese hermeneutiek ontwikkel, wat sou toelaat om intuïtief te verstaan, om sy geheimsinnige inhoud te openbaar sonder om die metodes van analise en refleksie te gebruik.
Die publikasie van "Genesis en Time" was suksesvol, en reeds in 1928 kon die skrywer gusserly verander in die voorsitter van die Filosofie van die Universiteit van Freiburg. Die eerste lesing, 'n man wat die konsep van metafisika toegewy het, het in die openbaarmaking van wat grootliks gefokus was op die idees van Friedrich Nietzsche. Later het hy selfs toegewy aan hom wat Nietzsche en leegheid genoem het.
Die artikels en boeke van die skrywer, wat in die daaropvolgende jare gepubliseer is, was ewe gewild, waaronder "verlenging", "Hegelev-fenomenologie van die gees" en "die vraag van tegnologie", waar die hoofgedagtes van Martin se filosofie geopenbaar word.
Hul leesbaarheid is egter gedeeltelik beïnvloed deur die twyfelagtige reputasie van die wetenskaplike, wat hom na die aankoms van die Nazi's onder leiding van Adolf Hitler verskans het. Heidegger het die postektor van die Universiteit van Freiburg ontvang, by die NSDAP aangesluit en het verskeie toesprake gesê, wat dit moontlik maak om 'n aanname van sy ondersteuning vir Nazi-ideale te maak.
Ten gunste van hierdie rekords in die "swart notaboeke", waarin navorsers van die manlike biografie anti-Semitiese stellings ontdek het. In 1934 het hy onverwags bedank van die Rektor se pos, en na die oorlog is hy van die onderrig verwyder weens die vermoede van die nakoming van die idees van Nazisme.
Die verbod is eers in 1951 verwyder, waarna die man daarin geslaag het om as professor te herstel. Kort voor dit het hy 'n brief aan humanisme gepubliseer, wat deur filosofiese idees vir die Franse lesers verduidelik is.
Dood
Die filosoof het op 26 Mei 1976 gesterf, die oorsaak van die dood was verswakte gesondheid. Volgens Hydegger se wil het hulle die begraafplaas in sy inheemse plekke begrawe. In die geheue daarvan word boeke en foto's bewaar.Kwotasies
- "Waaksaamheid is 'n onheilspellende gas, wat oral in vandag se wêreld sal ontmoet, want vandag is die kennis van alles en alles so vinnig en goedkoop beskikbaar dat die volgende oomblik die gevolglike tyd haastig en vergete is."
- "Hoekom is ons goed bedoel? Omdat ons klein is en ons lotteloosheid wil oorkom. "
- "Elke vraag is vreugde, elke antwoord is verlies."
- "Nietzsche een vordering" vandag se situasie "en kon haar sien - omdat hy graag iets anders gekyk het."
- "Mislukking neem nie weg nie. Mislukking gee. Gee 'n onuitputlike krag van eenvoud. "
Bibliografie
- 1921 - "Fenomenologiese interpretasies van Aristoteles"
- 1927 - "Genesis en Time"
- 1927 - "Die hoofprobleme van fenomenologie"
- 1929 - "Kant en die probleem van metafisika"
- 1929 - "Die basiese konsepte van metafisika"
- 1935 - "Die bron van kunsskepping"
- 1935 - "Hegel"
- 1936 - "Verduidelik aan Helderlin-poësie"
- 1936 - Nietzsche en leegheid
- 1952 - "Wat word genoem denke?"