Georg Zimmel - foto, biografie, persoonlike lewe, oorsaak van dood, filosoof

Anonim

Biografie

Die Duitse filosoof en sosioloog George Winter het die werke wat toegewy is aan geskiedenis, etiek, estetika en kultuur verheerlik. Die man was besig met die teorie van sosiale interaksie en het een van die stigters van Konflikologie geword. Die navorser is gedurende sy leeftyd gerespekteer, maar die hoofgedagtes van Zimmel is in die tweede helfte van die twintigste eeu beraam.

Kinderjare en jeug

Georg is op 1 Maart 1858 in Berlyn gebore. Ouers, Jode deur nasionaliteit, het besluit om geloof te verander, en die ma het 'n beroep gedoen op Lutherse en sy pa in die Katolisisme. Die seun het die godsdiens van die moeder geneem. Dit het nie die wetenskaplike gehelp om die probleme wat hy gevolg het, te vermy as gevolg van die anti-semitiese sentiment nie.

Vader Edward Maria Zimmel het in die handel geslaag, en die familie waar sewe kinders gegroei het, het niks geweet nie. Hy het Chocolaterie Simmel besit, wat suikergoed aan die hof van koning Pruise verskaf het. 'N Man het gesterf toe sy seun 16 jaar oud was. Die ma kon nie die lewe van die lewe hanteer nie, en Franz het onder Julia Friedlander, 'n familievriend, gekom. Hy het 'n jong man verskaf vir sy opleiding in die Universiteit van Berlyn, waar Georg 1876 gedoen het deur van 'n klassieke gimnasium te gradueer. In die universiteit het Zimmel begin om die filosofie te bestudeer.

Die siklus van Sosiale Wetenskappe aan die Universiteit is gelees uitstekende onderwysers en wetenskaplikes Johann Gustav Drozene, Theodore Mommésen, Moritz Latsarus, Heiman Stackightal. Geïnspireer deur hul voorbeeld, was die koppige en begaafde student besig met wetenskaplike werk, het artikels geskryf en probeer om sy proefskrif te verdedig, maar dit was nie dadelik moontlik nie. Georgue is geweier sonder 'n verduideliking van die sigbare oorsaak, maar dit was duidelik dat sy nasionaliteit teen die jong navorser gespeel het.

Met volharding, in 1885, het Zimmel nog 'n wetenskaplike graad ontvang, wat sy proefskrif oor die onderwerp "die onderrig van Cant op ruimte en tyd" verdedig. 'N Man het aan alma mater geleer, maar het nie 'n konstante koers gehad nie, en het slegs 'n inkomste ontvang van studente se bydraes wat bereid was om vir sy lesings te betaal. Om 'n energieke spreker met oorspronklike gedagtes en 'n interessante aanbieding te wees, het George sukses behaal in die gehoor en verdien roem en sukses onder studente.

Die akademiese loopbaan van Zimmel het egter met moeite beweeg. Hy moes 'n lae posisie van Privat-assistent opstel, selfs 'n professoraat behaal het, het die filosoof steeds 'n vryskut-eenheid aan die Universiteit gebly.

Persoonlike lewe

Die vrou van Zimmel was die kunstenaar en skrywer Gertrude Kinel, waarop 'n man in 1890 getroud is. Vrou het 'n boek onder die pseudoniem Maria Louise Enkendorf geskryf. In 1891 is die egpaar die enigste seun van Hans gebore, wat 'n dokter geword het. Sy dogter Marianna, kleindogter Georg, het 'n bekende sielkundige geword.

Die familiehuis in Charlottenburg-wesend het die ontmoetingsplek geword vir die Berlynse intelligentsia, dit was dikwels moontlik om Max Weber, Rainer Maria Rilke, Edmund Gusserly te sien.

Die persoonlike lewe van Zimmel het opgehou om rustig te wees ná 'n vergadering met 'n student Gertruda Kantorovich. Die meisie wat die geskiedenis van die kunste bestudeer het en die deelgeneemde poësie het die assistent van die wetenskaplike geword, en in 1904 het hy sy dogter engel geboorte gegee. Hierdie feit van die biografie van die wetenskaplike het daarin geslaag om weg te steek tot die dood.

Filosofie

Die erfenis van Zimmel is uiteenlopend deur genres en spektra van diegene. Die wetenskaplike het die kursus vir interdissiplinêre navorsing geneem, en daarom is sy werke op dieselfde tyd verskeie gebiede: filosofie, kultuur, geskiedenis, sosiologie. 'N Willekeurige steekproef van bibliografie laat jou toe om te sien hoe omvangryke en onverwante probleme die skrywer probeer ontleed het. "Geldfilosofie", "groot stede en geestelike lewe", "die probleem van historiese tyd", openbaar die "konsep en tragedie van kultuur" slegs 'n deel van die belange van 'n man.

Die filosoof was betrokke by die wetenskap op die samelewing, met inagneming van die vorms van menslike interaksie, sosiale konflikte, vroue se kultuur en die ontwikkeling van individualiteit deur die verlies van eenheid. Die wetenskaplike is versteur deur 'n toename in die gaping tussen die vorms en die inhoud van die moderne samelewing, die gedoemde om te betaal vir vryheid van eensaamheid.

Na aanleiding van Karl Marx het Zimmel gepraat oor die vervreemding van die werknemer en die produkte van sy werk, maar in teenstelling met die skrywer "Capital" was meer geïnteresseerd in sielkundige, eerder as 'n sosio-ekonomiese aspek van hierdie proses.

Georg het die konsepte van die brug en die deure wat 'n persoon se begeerte het om die pad tussen twee plekke te baan en die ruimte te beperk deur dit aan die binneste en eksterne te beperk.

Die naam van die Winterman is onlosmaaklik gekoppel aan die studie van openbare konflikte wat hy in die werk "Sosiologie: 'n studie van die vorms van sosialisering oorweeg het." Die wetenskaplike het die grondslag gelê vir moderne Konflikologie, en sy idees het later die Duitse sosioloog Lewis Kozern ontwikkel.

Dood

Vir die eerste keer het 'n permanente personeelwerk, 'n wetenskaplike in 1914 daarin geslaag om te ontvang. Professor het uitgenooi om die Universiteit van Straatsburg te leer, en hy het verhuis om te woon en na Frankryk te werk en verbindings met die Berlynse wetenskaplike gemeenskap te verbreek. Hier is die laaste jare van die lewe van Zimmel hier gehou, wat met die begin van die Eerste Wêreldoorlog sonder werk gebly het weens die sluiting van die Universiteit. In eensaamheid het hy gefokus op die skryf van 'n boek. 28 September 1918 Georg het nie. Die oorsaak van die dood het 'n lewerkanker geword.

Aforismes

  • "'N Opvoedkundige persoon is die een wat weet waar om te vind wat hy nie weet nie."
  • "'N Man soos ruïne is dikwels meer hartseer as tragies."
  • "Selfoplossing beteken dat hy verder gaan as die grense wat 'n oomblik op hom sit."
  • "Gevoelens word onbehandelde materiaal gegee."
  • "'N Persoon kan 'n beslissende beurt maak deur sy lewe te gee om plesier te dien."

Bibliografie

  • 1890 - "Sosiale differensiasie. Sosiologiese en Sielkundige Navorsing "
  • 1893 - "Probleme van die Filosofie van Geskiedenis"
  • 1893 - "Inleiding tot etiek"
  • 1900 - "Geldfilosofie"
  • 1903 - "Groot stede en geestelike lewe"
  • 1905 - "Fashion Filosofie"
  • 1906 - "Kant en Goethe"
  • 1906 - "Godsdiens"
  • 1907 - Schopenhauer en Nietzsche
  • 1908 - "Sosiologie. Studie van die vorms van sosialisering "
  • 1911 - "Kultuurfilosofie"
  • 1916 - "Die probleem van historiese tyd"
  • 1916 - "Rembrandt"
  • 1917 - "Fundamentele vrae van sosiologie"
  • 1918 - "Konflik van die moderne kultuur"

Lees meer