Karaktergeskiedenis
Gay is 'n godin ma in antieke Griekeland. Die voorvader van die hele lewe, die voog van die wysheid en die raadgewers van die inwoners van Olympus het een van die geraterende in kosmogoniese mites geword.Geskiedenis van karakterskepping
Inligting oor antieke mitologie is in skriftelike literatuurmonumente bewaar. Bronne vir die bestudering van die legendes was die werke van Homer "Odyssey" en "Iliad". In hulle het 'n antieke Griekse historikus legendes as objektiewe verskynsels uitgestal.
'N Heeltemal verskillende houding teenoor die oortuigings van die geoside, wat die kosmogoniese stelsel in verhouding met die biografieë van die godhede beskou het.
Die antieke Grieke het die proses van die lewe in 'n ewekansige gekapte vorm waargeneem. Die wêreld het 'n groot platform wat deur onbegryplike kragte bewoon is, verskyn. En die aarde was 'n geanimeerde monster, cyclops en ander buitensporige en onhandige wesens op die lig. Terselfdertyd is hy deur sy ma en die broodwinner beskou, die Lono van die wêreld verpersoonlik.
Gay is die godin van die land, wat 'n unieke verjaarsdag van homself besit. Om 'n eerstes te wees met chaos, tartaar en eros, het die voorste heldin van kosmogoniese mites geword. Sulke karakters word in ander kulture opgespoor.
By die Romeine was die analoog van die voorvader vertellus. Sy is egter ook as die godin van die dood beskou, in wese 'n graf om te lewe. In Slawiese mitologie het mense Moeder Rou Land, die eggenoot van die lug aanbid.
Tradisies oor die oorsprong van die heelal is gevul met simbole wat in baie kulture voorkom. Aarde en lug is twee hipostase, dele van 'n enkele geheel, wat die lewe gegee het. Terselfdertyd het die eerste in mites hoër as die geboortefunksie gestaan.
Die betekenis van die gay - "aarde", maar die oorsprong van hierdie woord is nie bekend nie. Navorsers ontwikkel verskeie teorieë waarvolgens dit pyransoop-Europese, solder-, doriese of mykey wortels het.
Beeld en biografie godin gay
Die eerste kind wat deur die heldin op die lig geproduseer is, was uraan, wat die wêreld van sterrehemel verpersoonlik het. Vervolgens het hy 'n betroubare skuiling vir die majestueuse Olimpiese gespeel. Hy was bestem om die aarde te bedek, die grond met vrugbare reën te besprinkel en 'n gade van gay te word.Maar al het die eerste generasie erfgename uraan bang gemaak. Hierdie wesens was hoog soos berge, sterk fisies en lelik uitwaarts. Elkeen van die drie gebore haktonheyars het 100 hande en 50 koppe gehad. Die lug was bang dat die afstammelinge 'n bedreiging vir krag het, en het gou gejaag om monsters aan Tartar te verskerp.
Dit was moeilik om te genees om in haar klustermonster te bly, maar sy het besluit om nie die wil van haar man te gaan nie. Die volgende kinders wat na vore gekom het, het ook nie positiewe emosies van die Vader veroorsaak nie. Die skrikwekkende siklusse het die lot van die eersgeborene verdeel.
Titans (6 seuns en 6 dogters), volgens Uranium, moes egter in die kerker gevange geneem word. Moeder kon nie meer opstel met die feit dat haar kinders in tartaar is nie, want dit het haar fisiese lyding gebring.
Terselfdertyd het sy Titans begin leer om teen die Vader te rebelleer en hom omver te werp van die pudest van die Heerser. 'N Kronos het op die versoek gereageer en 'n ouer geneem en hom met 'n sekel geslaap. Die held wat van manlike krag ontneem is, het bloedvergieting gebring - verskriklike en wraakryke eria het op die lig verskyn. En die saad wat in die see geval het, het die lewens van die mooiste apfrodiet gegee.
Na die omverwerping van die gade het die moeder sy kinderjare voortgesit. Antey het op die lig van Poseidon, Athenian King Erichtonius, van Hepasta verskyn. Die vrugbare godin het die lewe aan die Pypone, Echidne, Typhon, Dragon Palon, Titia en Argos gegee. Byna al die afstammelinge van die voorvaders was verskriklik, wild en sterk, verskil in onproportionele en disproportion, was soos diere.
Die omverwerping van uraan het die begin van die tradisie van die vervanging van mag en vaderlike. So, baie gay-kinders is ook deur die Olimpiese Spele vernietig - die kleinkinders van die goddelike ma. Die groot oorlog tussen die skrikwekkende reuse en die gode van Olympus het begin. Om die eerste te help, het die voorvader op die lig van Typhon verskyn. Die slangmonster het net een doel gehad om die mensdom te vernietig en wraak te neem op die dood van die reuse.
Geleidelik het die effek van grond begin afneem. Die belangrikste rol het gefokus op die gee van wyse raad. Op hierdie tydstip het Zeus, Uranus se kleinseun op die troon geword. Gay het die erfgenaam gevra om Hektonheyirov vry te stel. Daarna het 'n konfliksituasie ook tussen hulle plaasgevind, waardeur die hulp van Athene en Hercules geneem het.
Griekse moeder-aarde het nie in voldoende mensdom teenoor ander verskil nie. En dit is nie net in die mensdom of vriendelikheid nie, maar ook in manipulerende gevolge vir kinders.
Die ondersoek van die Kronos om die Vader te weerstaan, het sy die begin van die gebruik van mag gelê. Daarna is so 'n gedragslyn deur die Olimpiese gesprei, en die ma het passiewe aggressiewe eienskappe van karakter getoon, in die geheim gestig, die afstammelinge aan Bunta aangespoor.
Die godin het nie direkte deelname aan die lewe van nageslag geneem nie. Maar voorgestel die dogter van Rehe, hoe om die gade te mislei en die pasgebore Zeus te red. Ook 'n beroep op die Kronos om hom te voorkom oor die gevaar wat uit die Seun voortspruit.
Haar posisie was om vroue-moeders te ondersteun. Soortgelyke motiewe word van demeters opgespoor, wat navorsers herhaaldelik met gays vergelyk het. Griekse godin vrugbaarheid verwelkom slegs dogters, dogters en moeders in die familie.
Gay in kultuur
Die antieke Grieke het hierdie heldin met vroulik geïdentifiseer, omdat sy die bewaarder van antieke wysheid was. In Oraclaces het Apollo die Pythia van die profesieë van Moeder Aarde uitgesaai. Haar beeld is ook geassosieer met die weldoene van die natuur, wat later demeter geleen het.
Gay is vereer in Delphi, Olympia, Sparta en ander dele van die staat. Die beskrywing van die tempel in Athene word bewaar, sowel as verskeie heiligdomme in verskillende dele van Griekeland.
Die beeld van die inisiatief het die antieke digters gebruik. Dus, die mitologiese karakter is gewy aan die xxvi ophthesky volkslied en XXX Homer Anthem.
Sommige beeldhouwerke, standbeelde en vase word bewaar met die beeld van die godin van die aarde. Meestal het die heldin in twee hipostatas verskyn. Dus, op sommige kunsvoorwerpe, het sy as 'n cormale of opvoeders opgetree. Naby is kinders, diere en bome vrugte. In die hande van gay, 'n konstante eienskap - 'n horing van oorvloed.
Nog 'n weergawe van die Antaïtêre Pratcher het getuig van kommunikasie met die ondergrondse wêreld, tartaar. In hierdie geval het sy verskyn aan 'n vrou wat half bo die grond geleë is.
Die beeld van die godin het nie 'n wye refleksie in skilderkuns en beeldhoukuns gevind nie. U kan die prentjie van die Duitse kunstenaar Anselm Faierbach, wat die skepping van die aarde (1875-1876) toon.
Wat die moderne invloed betref, is die naam van die antieke heldin deur Lynn Margulis en James LaVlock gebruik. Bioloë in 1972 het die teorie voorgestel - gay-hipotese, waarin ons die idee van "lewende aarde" oorweeg het om die nodige toestande vir die lewe op die planeet te handhaaf.
Interessante feite
- Die naam van 'n antieke Griekse karakter dra die grootste krater van Jupiter.
- Rick Riordan in die siklus van Romeine Persys Jackson en Olympians gee die biografie van die godin, en beweer ook dat sy 'n menslike vorm kan neem. So loop sy in 'n groen rok, met 'n lang swart krulle langs die heuwels, valleie en berge.
- 'N Antieke voorvading in sommige bronne word CHTONIA genoem.