Biografie
Gehoorsaam by geboorte aan die naam Prokhor, wat in die toekoms geword het Jeromonomy Seraphim Sarovsky, is op 19 Julie 1759 (of 1754) in die stad Koersk van die Belogorod-provinsie gebore. Daar is geen betroubare inligting oor hierdie telling nie. Prokhor is in die veilige familie van Moshnin gebore. Sy pa is Isidore genoem, Moeder - Agafia. Benewens Prokhor was die gesaai seun genaamd Alexey reeds in die familie van Mosnins.
Vader Prokhor - Die handelaar het verskeie klein baksteenplante van Koersk besit en was besig met die konstruksie van verskillende soorte geboue. Op daardie tydstip het hy beide gewone residensiële geboue en kerke gebou. So het hy begin met die konstruksie van die tempel ter ere van die St Sergius van Radonezh, maar het nie tyd gehad om sy werk te voltooi nie. Toe Prokhorova nie meer as drie jaar was nie, het Isidor Moshlin gesterf. Al die oorblywende gevalle wat verband hou met die konstruksie van die tempel het sy gade voortgesit.
Sedert die kinderjare het die seun vir alle kerk, so het hy dikwels met sy ma gevra toe sy na die tempel gegaan het. So, op die ouderdom van sewe, het hy na die kloktoring van die tempel onder konstruksie geklim, van waar hy van 'n hoë hoogte afgeval het. Dit het egter ongeskonde en ongedeerd gebly.
Later het Prokhor die sterkste siekte verslaan. Een oggend het die seun aan sy ma gesê dat die maagd Maria in 'n droom was, wat 'n belofte gegee het om van die kwaal te genees. Toe het die kerkverwerking naby hul huis plaasgevind, onder leiding van die ikoon van die teken van die Allerheiligste Moeder van God. Die vrou het 'n seun in die straat vergeet en dit aan die gesig van die maagd geheg. Die siekte het teruggetrek. Sedertdien het die Prokhor vasbeslote besluit dat hy God sou dien.
Movitochemie
Om 17 reis die jong man na Kiev-Pechersk Lavra as 'n pelgrim. Daar het hy die plek geleer waar hy in die monnike geteister is. Moeder het nie sy seun se keuse weerstaan nie, en besef dat hy regtig op een of ander manier met God verband hou. Twee jaar later is die jongman reeds voorberei om 'n monnik in die klooster vir mans Sarov-woestyn te word.
In 1786 het 'n jong man die naam by Serafim vervang en die klooster rye aangevul. Hy was toegewy aan die Ierodicon, en sewe jaar later - aan Heromonahi.
Serafim was naby aan 'n asketiese lewenstyl, sowel as die meeste van diegene wat die bediening gekies het. Vir eenheid met homself het hy gevestig in die sel wat in die bos was. Om die klooster te kry, het Seraphim 'n loopafstand gelyk aan vyf kilometer.
Hieromonah het dieselfde klere in die winter en somer gedra, onafhanklik het kos in die bos gevind, kortliks geslaap, die strengste pos gehou, die Heilige Skrif weer gelees, wat dikwels in gebede verwelkom word. Serafim het die tuin gebreek en 'n bye van sy selle toegerus.
Vir baie jare het Serafiete net die gras siek geëet. Daarbenewens het hy 'n spesiale voorkoms van die prestasie gekies - 'n gevangene, waar 'n duisend dae en nagte voortdurend op 'n klip van klip gebid het. So het Serafim verwys na die dominee, wat beteken dat die lewenstyl skynbaar soos God word. Die Laity, gaan na Hom, wat dikwels gesien word as die eerbiedige voeding van 'n groot beer.
Die saak beskryf die saak as een dag die rowers wat uitvind dat Seraphim gaste voorsiening gemaak het, getel het dat hy tyd gehad het om ryk te word, en dit kan beroof word. Terwyl Hieromon gebid het, het hulle hom geslaan. Serafs het geen weerstand gehad nie, ten spyte van sy krag, krag en jeug. Maar in die akset van die misdadigers het geen rykdom gevind nie. Eerw. Oorleef. Die misverstand was die rede dat hy vir die lewe gebly het. Later is die misdadigers gevang, en Vader Serafs het hulle vergifnis gegee, en hulle is nie gestraf nie.
Sedert 1807 het Serafim probeer om so min as moontlik te ontmoet en met mense te praat. Hy het 'n nuwe ding begin - stilte. Drie jaar later het hy teruggekeer na die klooster, maar het 15 jaar na die hek gegaan en privaatheid in gebede gevind. Aan die einde van die herstelstyl het hy aanvaarders hervat. Serafs het nie net Laity begin neem nie, maar ook die monnike, wat, soos beskryf in die boek oor sy lewe, die gawe van profesie en genesing. Tsaar self Alexander Ek was onder sy besoekers.
Hieromona Seraphi is op 2 Januarie 1833 in sy sel dood. Dit het op die 79ste jaar van die lewe gebeur toe hy deur die krukhadiese gebed gepleeg is.
Lewe
Om die lewe van Serafima te beskryf, het Ieromona Sergius vier jaar na sy dood geneem. Dit het die hoofbron geskryf oor Sarov. Dit is egter baie keer geredigeer.
So, in 1841, het lewens metropolitaanse filaret homself herschryf. Die begeerte om lithuie te maak in lyn met die vereistes van die sensuur van daardie tyd.
Die redakteur van die volgende uitgawe was die rektor van een van die woestyne van George. Hy het die boek aangevul met besonderhede oor die diere wat die dominee gevoed het, oor die toename in die voedsel en die verskynsels van die Maagd Maria.
Volk eerbied en kanonisasie
Om Serafim te lees het selfs tydens die lewe begin. Hy was egter na die dood op versoek van Nikolai II gade - Alexandra Fedorovna. Dit het gebeur op 19 Julie 1902. Nicholas II en Alexander Fedorovna het geglo dat dit te danke is aan die gebede van Vader Serafim in die koninklike familie wat 'n erfgename in die koninklike familie verskyn het.
So 'n ontwikkeling van gebeure het 'n hele skandaal veroorsaak, onder leiding van Konstantin Victorious, wat die pos van die verteenwoordiger van die keiser in die Heilige Sinode gehou het. Laasgenoemde het nie die bevel van die koning gesien nie, wat ooreenstem met kerkhanonne.
Erfenis
Ortodokse en vandag bid Seraphim Sarovsky. Die pers het baie keer geskryf oor genesing van verskeie kwale mense wat na die oorblyfsels van die heilige gekom het, en ander wonders wat met hom geassosieer word.
Tot vandag toe het die bekendste ikoon bereik, waarop die dominee uitgebeeld word. Die bronkode vir die skryf van die ikoon Seraphim Sarovsky gedien as 'n portret wat vyf jaar voor die dood van hieromomonach deur die kunstenaar op die naam Serebryakov gemaak is.
Tot vandag toe ken Ortodokse 'n enkele gebed van Serafim Sarovsky. Wat help hierdie heilige: Gelowiges vra hom om te pacifiseer en te beëindig, genesing van siekte, harmonie en geestelike weerstand. Dikwels na die ikoon met 'n gebed kom sodat die heilige die ware pad opdrag gee. Jong meisies vra die boodskappe van die satelliet. Dikwels bid sakemanne tot Serafim, wat sukses behaal in sake en handel.
Vandag is die tempel van Serafim Sarovsky amper elke stad van Rusland. Onder hulle is Moskou, St Petersburg, Kazan. Daar is gemeentes ter ere van die teenwoordigheid en in klein dorpe. Dit dui daarop dat die heilige en nou onder gelowiges lees.
Profesieë
As jy glo dat die bronne wat tot vandag toe gekom het, het Alexander voorspel dat die genus Romanov sy begin neem en eindig in die huis van ipatiev. So het dit gebeur. Die eerste koning genaamd Mikhail is in die Ipatiev-klooster verkies. En in die Yekaterinburg-huis van Ipatiev het die hele koninklike familie gesterf.
Onder die voorspellings van Saint Seraphim, sulke gebeurtenisse soos:
- Decembristiese opstand,
- Krimoorlog 1853-1855,
- Die wet op die afskaffing van Serfdom,
- Oorlog tussen Rusland en Japan,
- Wêreldoorloë
- Die Great Oktober Sosialistiese Revolusie.
- Serafs het geglo dat die wêreld voor die koms van die Antichris ses honderd jaar lank verlaat het.
Kwotasies
- Ook bereik ons en bekende aanhalings, het eenkeer deur Sarovsky gesê. Hier is 'n paar van hulle:
- Nie erger as sonde nie, en daar is niks verskriklik en die gees van die gees van wanhoop nie.
- Ware geloof kan nie sonder sake wees nie: Wie glo waarlik, Hy het beslis dinge.
- Van vreugde kan 'n persoon iets van die innerlike natuchi bereik - niks nie.
- Laat diegene wat saam met jou in die wêreld woon, duisende wees, maar hulle sal hul verborgenheid van 'n duisend een oopmaak.
- Niemand het gekla oor brood en water nie.
- Wie die siekte met geduld en danksegging verdra, word dit toegereken in plaas van 'n prestasie of selfs meer.