Confucius - biografie, foto's, persoonlike lewe, onderrig, aanhalings en aforismes

Biografie

Die naam van hierdie filosoof is aan almal bekend. Confucius is die bekendste Chinese. Die onderrig van 'n antieke denker is gebaseer op staatsideologie. Dit het die lewens van Oos-Asië beïnvloed. Konferianisme is nie in China toegedien vir die betekenis van die Boeddhisme nie. Alhoewel godsdiensprobleme in die filosofie van Konfokusisme nie geraak word nie, is die naam van Confucius in godsdienstige pantheon ingeskryf.

Confucius is 'n innoveerder in die idee van die bou van morele, volledige harmonie van die samelewing. Na aanleiding van die reëls van die filosofie sal 'n persoon in harmonie met hom en die buitewêreld wees. Die gewildheid van die aforismes en oordele van Confucius het nie vervaag nie en 20 eeue na die dood.

Kinderjare en jeug

Biografie van Kun, die afstammeling van wat Confucius is, word deeglik deur die Historici van Middeleeuse China beskryf. Confucius - die afstammeling van Wei Tzu, die bevelvoerder van die keiser-dinastie Zhou Chen-Wan. Vir lojaliteit teenoor die keiser het Wei-Tzu die Prinsdom van Sun en Titel Zhu Hou ontvang. Teen die tyd van geboorte was die verwarring van die genus Wei Tzu reeds siek en het na die koninkryk van Lou in die noorde van China verskuif. Vader Confucius Shulyan hy het twee vroue gehad. Die eerste het nege dogters geboorte gegee. Die tweede het 'n seun gebaar, maar 'n swak seun het gesterf.

In 551 vC. 63-jarige Shuuang het hy erfgenaam aan die byvrou Yan Zhengzay geboorte gegee, wat destyds amper sewentien was. Volgens die legende het dit op die heuwel opgestaan ​​onder die tutboom. Teen die tyd van die geboorte van 'n baba van onder die grond het 'n bron behaal waarin hy toegedraai is. Na water het lek gestop. Vader het kort ná die geboorte van die Seun geleef. Toe die verwarring een en 'n half jaar was, het Shulyan die wêreld verlaat. Yan Zhengzay, wat ongelooflike oudste vroue was, het haar man se huis verlaat en nader aan sy familie, Tsyufu, beweeg. Yan Zhengzay met 'n seun het onafhanklik gelewe. Confucius sedert die kinderjare moes die ontneming ken.

Die Moeder Confucius het die seun geïnspireer dat hy 'n waardige opvolger van die genus moet wees. Alhoewel 'n klein gesin in armoede geleef het, het die seun ywerig gewerk en die kennis wat nodig is deur China se aristokraat bemeester. Spesiale aandag is aan Kuns betaal. Die ywer in sy studies het 'n vrug gehad: 20-jarige Confucius is aangestel om te reageer op die tralies van die JI-prinsdom van die Lou in Oos-China. En dan het die vee geantwoord.

Leerstelling

Confucius het in die era van die sonsondergang van die ryk Zhou gewoon. Die keiser het geleidelik die krag verloor, wat die liniaal van individuele owerhede vir die deposito uitmaak. Die patriargale toestel van die staat het geweier. Internes-oorloë het die mense gelei om te verarm.

In 528 vC Ns. Yan Zhengzay het gesterf, Moeder Confucius. Na aanleiding van die tradisies van rou vir 'n familielid, het hy drie jaar bedank. Hierdie sorg het die filosoof toegelaat om die antieke boeke te verken en 'n filosofiese verhandeling te skep oor die reëls van verhoudings in die bou van 'n harmonieuse toestand.

Toe 'n filosoof 44 jaar oud was, is hy op die owerste van die koshuis van die Prinsdom van Lou geplaas. Vir 'n geruime tyd was hy die hoof van die geregtelike diens. Van die hoogtepunt van die stasie het Confucius 'n beroep gedoen op die gesag om die mense slegs in die geval van ongehoorsaamheid te straf, en in ander gevalle - "om hul pligte en leer aan mense te verduidelik."

Confucius het vir 'n geruime tyd gewerk deur 'n beampte van verskeie owerhede. Maar die onmoontlikheid van nederigheid met die nuwe beleid van die staat wat gemaak is, het bedank. Hy het saam met die studente in China begin ry en die filosofiese onderrig verkondig.

Slegs op die 60ste Ouderdom van Confucius het teruggekeer na sy inheemse Tsyufu en het nie tot die dood verlaat nie. Die res van sy lewe Confucius het met studente gehou en werk aan die sistematisering van die wyse boekerfenis van China: "Boeke van liedjies", "Boeke van Verandering" en ander foliants van Chinese filosofie. Van die klassieke erfenis van die Confucius self word die egtheid van slegs een - "lente en herfs" betroubaar gevestig.

China se historici het ongeveer 3000 studente van die filosoof, maar dit is betroubaar bekend omtrent 26. Yan-yuan word beskou as 'n gunsteling student van Confucius.

Volgens die aanhalings van die antieke filosoof het sy studente bestaan ​​uit die boek van die woorde van die "Lun Yu" ("gesprekke en oordele"). Gemaak deur Da-Xye ("Groot Onderrig") - 'n boek oor die pad om 'n persoon te verbeter, "Zhong-yun" ("boek oor die middel") - oor die pad om Harmony te verstaan.

Konfuusianisme

In die era van die Raad van die Han-dinastie (2 eeu vC - 3 eeu nC) is Confucius se onderrig in die rang van ideologie van die Midde-Koninkryk ingebou. Teen hierdie tyd het Konfúsianisme 'n pilaar van Chinese moraliteit geword en 'n lewenstyl van die Chinese mense gevorm. Confucianisme het 'n deurslaggewende rol gespeel in die vorming van die voorkoms van die Chinese beskawing.

Die basis van die Konfinusiese Filosofie is die konstruksie van die samelewing, waarvan die basis harmonie is. Elke lid van hierdie samelewing is in sy plek en verrig die funksie wat daarvoor bestem is. Die basis van verhoudings tussen tops en Nizami is lojaliteit. Filosofie is gebou op vyf hoofkwaliteite wat inherent is aan regverdige: Respek, geregtigheid, ritueel, wysheid, ordentlikheid.

"Zhen" - "Respek", "vrygewigheid", "vriendelikheid", 'n fundamentele kategorie in die Chinese filosofie. Dit is die grootste deel van die vyf welwillendheid wat 'n persoon moet hê. Zhen sluit drie hoofkomponente in: liefde en deernis vir mense, die korrekte houding van twee mense onder mekaar, die houding van 'n persoon aan die wêreld regoor die wêreld, insluitend in onheilspellende vakke. Die man wat deur Zhen begryp word, is in ewewig met die buitewêreld, wat die "goue reël van moraliteit" uitvoer: "Moenie iets oplê wat jy nie wil hê nie." Die simbool "Zhen" - 'n boom.

"En" - "geregtigheid". Die persoon volgende "en" doen dit nie van selfsugtige motivering nie, maar omdat die pad "en" die enigste ware is. Dit is gebaseer op wederkerigheid: die ouers is opgewek, en jy is in dankbaarheid om hulle te vereer. "En" saldo's "Zhen", wat 'n persoon 'n hardheid gee in die konfrontasie van egoïsme. 'N Noble man soek geregtigheid. Die simbool "en" - metaal.

"Lee" - "ritueel", beteken "ordentlikheid", "etiek", "seremonie". In hierdie konsep het die Chinese filosoof belê as gevolg van die rituele van gedrag tot gladde konflikte wat die toestand van wêreld eenheid verhoed. Die man wat die Lee bemeester het, gee nie net die oudstes nie, maar verstaan ​​ook hul rol in die samelewing. Die simbool "Lee" - Vuur.

"JI" - "Wysheid". "JI" - die kwaliteit van 'n edele persoon. "Gesonde verstand" onderskei 'n persoon van die dier, "JI" bevry van twyfel, nie sal koppigheid gee nie. Veg met onnoselheid. Die simbool in konfucianisme is water.

"Xin" - "Verwysings". Die betroubaarheid is die een wat goed voel. Nog 'n waarde is goeie trou en gemak. "Blou" saldo's "ritueel", voorkoming van oneindigheid. "Xin" stem ooreen met die aarde.

Konverf het 'n skema ontwikkel vir die bereiking van 'n doelwit. Volgens die filosofie, as u die nege van die hoofreëls volg, kan u 'n suksesvolle persoon word:

1. Gaan na jou doel, selfs stadig, sonder om te stop.
2. Hou jou gereedskap skerp: Jou geluk hang af van hoe goed jy voorberei is.
3. Moenie die doel verander nie: slegs metodes vir sy prestasie is nie belangrik nie.
4. Doen slegs werklik belangrike en interessante dinge vir jou, wat maksimum pogings toepas.
5. Kommunikeer slegs met diegene wat ontwikkel: Hy sal jou lei.
6. Werk op jouself, doen goed, die wêreld rondom jou is die spieël van jou innerlike "I".
7. Moenie toelaat dat die beledigings jou van die pad af klop nie, die negatiewe trek nie 'n positiewe aan jou nie.
8. Beheer jou woede: Vir alles wat jy moet betaal.
9. Kyk na mense: almal kan jou iets leer of gewaarsku.

In teenstelling met die konfucianisme in China, is 'n ander aantal filosofiese skole algemeen. In totaal is daar ongeveer 'n honderd bestemmings. Die hoofplek word deur Taoïsme geneem, gestig deur Lao Tzu en Zhuang-Ji.

In die filosofiese onderrig beklemtoon Lao Tzu ons onlosmaaklike kommunikasie met ruimte. Vir elke persoon is daar 'n enkele manier wat ontwerp is. Mense is ongewoon om die wêreldapparaat te beïnvloed. Die pad van die mensdom is nederigheid. Lao Tzu roep 'n persoon om nie die verloop van gebeure te beïnvloed nie. Taoïsme is 'n filosofie met mistieke begin, wat aan menslike emosies voorkom. Konfucianisme met sy rasionalisme doen 'n beroep op die menslike verstand.

In Europa het Confuciia in die middel van die XVII eeu geleer - met die aankoms van die mode op alles wat verband hou met die oostelike kultuur. Die eerste uitgawe van Lun Yuya in Latyn het in 1687 uitgekom. Op hierdie tydstip het die Jesuit Missionarity Momentum verkry, insluitende in China. Die eerste besoekers van die Midde-Koninkryk het na Europa gekom, wat die belang van die publiek tot die onbekende en eksotiese verhit het.

Persoonlike lewe

Op 19-jarige ouderdom het Confucius met Kikoan Shea, 'n inheemse meisie, getrou. Die familie is eersgeborene gebore of meer bekend as Bo-Yu. Toe het Kikoan Shi geboorte en dogter gegee.

Dood

In die 66ste ouderdom het die filosoof weduwee. By die sonsondergang van die lewe het hy die hele tyd aan die dissipels in sy huis in die stad Quisu gewy. Confucius is in 479 vC dood. e., in 72 jaar. Voor die dood het hy in sewe-dag slaap geval.

In die stad Tsyufu (die provinsie Shandong, Oos-China) op die terrein van die Antieke Thinker-huis het 'n tempel gebou. Na die konstruksie van aangrensende geboue en aanvalle het die struktuur gegroei tot die tempelkompleks. Die begraafplaas van Confucius en studente - die voorwerp van pelgrimstog is reeds 2 duisend jaar oud. In 1994 het UNESCO die tempelkompleks, die Huis van Confucius en die Bos om hom in die "Lys van World Culturele Erfenisvoorwerpe gebring."

Tweede plek nadat die tempel in Quifu deur die Beijing-tempel van Confucius beset is. Hy het die deure in 1302 geopen. Die gebied van die kompleks is 20.000 m². Op die gebied is daar vier binnehowe op die "Noord-Suid-" -bye. In die eerste werf, 198-plate, op die klip waarvan 51624 vernoem is na mense wat die graad Jinshi (die hoogste graad van keiserlike staatsondersoeke) ontvang het. In die Beijing-tempel is daar 189 stelle van die klip, waarop die "dertentyd-fiksie" van Confucius gesny word.

Geheue

'N Jaar na die dood van Confucius in China het die viering van die geheue van die groot filosoof begin. Gedenkgebeurtenisse in die metro het in 1984 hervat, dan - die Internasionale Fees van Konferesiese Kultuur. Kongresse op Konfúsianisme word in China gehou. Vir die bereiking van sukses in die opvoedkundige sfeer, toekenningswagte wat na Confucius vernoem is. In 2009 het China die 2560ste herdenking van die denker gevier.

Sedert 2004 is "Confucius-instellings" in die wêreld geopen. Die idee van die skep is die popularisering van Chinese kultuur en taal. Confucius instellings inhabites van studente en onderwysers in China. Organiseer die Kitai konferensies is georganiseer, hou die HSK taal toets. Benewens die "instellings" gestig "klasse" van 'n sekere profiel: medisyne, besigheid, ens. Finansiering en ondersteuning bied die Ministerie van Onderwys van China saam met die Sentrums van Synologie.

In 2010 is die biografie van Confucius vrygelaat by die huur. Die hoofrol is uitgevoer deur Chow Yunfat. Die projek het baie teenstrydighede van die gehoor en kritici veroorsaak. Die Sjinese het getel dat die akteur wat op Confucius optree, te veel in die militantes en films oor vechtkunsten was. Hy sal nie die beeld van 'n groot onderwyser behoorlik kan oordra nie, en die filosoof in die "held van kung fu" verander. Die gehoor is versteur deur die Kantonese akteur se taal (Chow Yunfat van Hong Kong), aangesien die film in die taal van Putunhua geskiet is.

Die direkte erfgenaam van Confucius Kun Jian het 'n rolprentmaatskappy gedagvaar, wat die gesprek en nan-tzu van die rolprent "romantiese" toneel verwyder het.

Confucius het soveel beelde vir China se geskiedenis ervaar, wat soms protes in etnograwe veroorsaak. Met die naam van die filosoof is baie ironiese gelykenis en grappies verbind. So het die Chinese historikus Gu Tzgani aangeraai om 'n verwarring op 'n slag te gee.

Kwotasies Confucius

• "Geluk is wanneer jy jou verstaan, is groot geluk wanneer jy van jou hou, ware geluk is wanneer jy van jou hou"
• "Kies jou eie werk, en jy hoef nie vir 'n enkele dag in jou lewe te werk nie."
• "Drie dinge sal nooit terugkom nie - tyd, woord, geleentheid. Daarom: moenie tyd verloor nie, kies woorde, moenie die geleentheid misloop nie "
• "As jy in die rug spoeg, dan is jy voor"

Bibliografie

• "Gesprekke en oordele"
• "Groot Onderrig"
• "Bespreek oor die middel"
• "Confucius oor liefde"
• "Lungel. Sê "
• "Confucius. Wysheidlesse »
• "Confucius. Ontvangs. Boek van liedjies en liedere "
• "Confucius oor besigheid"