Biografie
Thomas Mor is 'n bekende humanistiese skrywer, 'n filosoof en prokureur van Engeland, wat ook die land se post-kanselier gehou het. Die bekendste Thomas is 'n werk genaamd "Utopia". In hierdie boek het hy 'n uitgevind-eiland as 'n voorbeeld geneem, sy visie van die ideale sosio-politieke stelsel uiteengesit.
Die filosoof was ook 'n aktiewe openbare figuur: hy was 'n vreemdeling aan die era van die Hervorming, en hy het die verspreiding van die Protestantse geloof in Engelse lande versterk. Weier om Herrich VIII-status van die hoof van die Engelse kerk te erken, is hy op die daad van verraad uitgevoer. In die XX eeu is Thomas Mora getel om die Katolieke Heiliges in die gesig te staar.
Kinderjare en jeug
Die biografie van Thomas Mora begin in die Londense regterfamilie van die hoër koninklike hof van sir John Mora. Thomas het op 7 Februarie 1478 verskyn. Sy pa was in wese, eerlikheid en hoë morele beginsels, wat die wêreldbeskouing van sy seun grootliks bepaal het. Die eerste opleiding van die seun van die bekende regter wat in die Grammatika-skool van St. Anthony ontvang is.
Op die dertiende ouderdom het Majnier 'n bladsy met kardinaal John Morton ontvang, vir 'n geruime tyd deur Lord Kanselier van Engeland gewerk. Mortona het geval tot die smaak van 'n vrolike, geestige en nuuskierige jongman. Kardinaal het gesê dat Thomas sekerlik 'n wonderlike persoon sou word.
Teen sestien jaar het Murg die Universiteit van Oxford ingeskryf. Sy onderwysers was die grootste Britse prokureurs van die laat XV-eeu: William Grosin en Thomas Linakr. Die studie is relatief maklik aan 'n jong man gegee, hoewel hy destyds nie soveel droë bewoording van wette aangetrek het nie, hoeveel die werk van die humaniste van daardie tyd. So, byvoorbeeld, het Thomas onafhanklik vertaal in Engels die biografie en arbeid "twaalf swaarde" van humanist van Italië Pico Della Mirandol.
Twee jaar na aankoms in Oxford Mi-Jr. In die rigting van sy pa het na Londen teruggekeer om verbeterde kennis op die gebied van die Engelse reg te bereik. Thomas was 'n bekwame student en met die hulp van ervare prokureurs van daardie tyd het al die onderwaterstene van Engelse wetgewing bestudeer en 'n briljante prokureur geword. Terselfdertyd was hy geïnteresseerd in die filosofie, bestudeer die werke van antieke klassieke (veral Lucian en Plato), verbeter Latyn en Grieks en het voortgegaan om sy eie geskrifte te skryf waarin hy by Oxford begin studeer het.
Die "dirigent" in die wêreld van humaniste vir Thomas Mora was die erzamp van Rotterdam, met wie die prokureur by die plegtige toelating van die Here Burgemeester ontmoet het. Dankie aan vriendskap met die Rotterdam, het 'n beginner-filosoof die kring van humaniste van sy tyd, sowel as in die sirkel van Erasmus, ingeskryf. Om Thomas Mora se huis te besoek, het Rotterdamsky die Satira "lofstudente" geskep.
Vermoedelik het die tydperk van 1500 tot 1504 die jong prokureur in die Londense Cartesiese klooster gehou. Hy wou egter nie die lewe aan die bediening aan God bestee nie en in die wêreld gebly het. Nietemin het Thomas Murg nie die gewoontes gedurende die leeftyd in die klooster verlaat nie: hy het vroeg opgestaan, baie gebid, het nie van enige pos vergeet nie, hy was in selfvakansie en het Vlasanita gedra. Dit is gekombineer met die begeerte om die land te dien en te help.
Politiek
Aan die begin van die 15 miljoen het Thomas Men die reg in parallel geleer met die bestuur van prokureurspraktyk, en in 1504 het hy 'n lid van die parlement van Londen se handelaars geword. Hy het in die parlement gewerk, hy het homself toegelaat om homself openlik uit te spreek teen die belastinglibilitariness, wat hy die inwoners van Engeland koning Heinrich VII versterk het. As gevolg hiervan het die prokureur in die hoogste echelons van die regering geval en moes 'n rukkie 'n politieke loopbaan weier, uitsluitlik teruggekeer aan die prokureurwerk.
Terselfdertyd met die leiding van die beoordelaars, in hierdie tyd, probeer Thomas meer selfvertroue sy sterkte in die literatuur. Wanneer in 1510 die nuwe heerser van Engeland - Heinrich VIII - 'n nuwe parlement byeengeroep het, het die skrywer en prokureur weer 'n plek in die land se hoogste wetgewende liggaam gevind. Terselfdertyd het Mig die posisie van die assistent-stadslauf Londen ontvang, en in vyf jaar (in 1515) het hy 'n lid geword van die afvaardiging van die Engelse ambassade wat aan Vlaandere gestuur is om te onderhandel.
Toe het Thomas op sy "Utopia" begin werk:
- Die skrywer het die eerste boek van hierdie werk in Vlaandere geskryf en het kort nadat hy teruggekeer het.
- Die tweede boek, waarvan die hoofinhoud die verhaal van 'n fiktiewe eiland in die see is, wat vermoedelik onlangs deur navorsers geopen is - het hoofsaaklik vroeër geskryf en aan die einde van die eerste deel van die werk net effens reggestel en stelselmatiseer die materiaal.
- Die derde boek is in 1518 gepubliseer en ingesluit, benewens voorheen geskrewe materiaal, is die skrywer se "epigrams" 'n uitgebreide samestelling van sy poëtiese werke wat in die genre van gedigte, gedigte en dadelik epigram uitgevoer word.
"Utopia" is ontwerp vir verligte monarges en humanistiese wetenskaplikes. Sy het 'n groot invloed gehad op die ontwikkeling van die ideologie van utopies en het die likwidasie van private eiendom, gelykheid van verbruik, gesosialiseerde produksie, ens. Begee. Terselfdertyd, met die skryf van hierdie werk, het Thomas Ma op 'n ander boek gewerk - "Geskiedenis van Richard III".
Koning Heinrich VIII waardeer die "Utopia" van 'n begaafde prokureur en in 1517 besluit om dit aan sy persoonlike adviseur aan te stel. Die beroemde Utopian het dus by die Royal Council aangesluit, die status van die koninklike sekretaris ontvang en die geleentheid om op diplomatieke bestellings te werk. In 1521 het hy begin sit in die hoogste Engelse geregtelike instelling - die sterre kamer.
Terselfdertyd het hy 'n ridder titel, grond toekennings ontvang en 'n assistent tesourier geword. Ten spyte van die suksesvolle politieke loopbaan, het hy 'n beskeie en eerlike persoon gebly oor die begeerte waarvan almal van Engeland geregtigheid geken het. In 1529 het koning Heinrich VIII die regte raadgewer gehelp vir die hoogste staatspos - die pos van Lord Kanselier. Thomas Mot het die eerste gelei van die bourgeoisie geword, wat hierdie pos kon neem.
Werk
Die grootste waarde onder die werke van Thomas Mora het 'n werk "Utopia", wat twee boeke insluit.
Die eerste deel van die werk is 'n literêre-politieke pamflet (werk van 'n artistieke en joernalistieke aard). Daarin spreek die skrywer sy standpunte uit oor hoe onvolmaakte sosiale en politieke stelsel. Morer kritiseer die doodstraf, ironies verhoog die ontfonding en die geestelikes tune, dit is hard teen die verbetering van gemeenskapsmense, spreek meningsverskil met die "bloedige" wette oor die werkers uit. In dieselfde deel bied Thomas 'n hervormingsprogram wat ontwerp is om die situasie reg te stel.
Die tweede deel bied die humanistiese leerstelling van mora aan. Die hoof van die staat moet die Staatshoof die "wyse monarg" wees, privaat eiendom en operasie moet vervang word deur die publisiteit, werk is verpligtend vir almal en moet nie uitputtend wees nie, geld kan gebruik word. Slegs vir handel met ander lande (monopolie waarop aan die staatsleierskap behoort), moet die verspreiding van produkte volgens behoeftes uitgevoer word. Mora se filosofie het volledige demokrasie en gelykheid veronderstel ten spyte van die teenwoordigheid van 'n koning.
"Utopia" het die basis geword vir die daaropvolgende ontwikkeling van utopiese leerstellings. Insluitend het sy 'n belangrike rol gespeel in die vorming van die humanistiese posisie van so 'n bekende filosoof, soos Tommaso Campanella. Die "geskiedenis van Richard III", die ander belangrike werk van Thomas Mora, het die smaakloosheid geword waarvan die debat nog aan die gang is: Sommige navorsers beskou die boek met 'n historiese werk, ander is meer artistiek. Utopis het ook baie vertalings en poëtiese werke geskryf.
Persoonlike lewe
Selfs voordat die Renaissance-era aangevul is met die bekende werk van Thomas Mora en voordat hy hoë poste in die staat begin neem het, het die humanist die sewentienjarige Jane Colt van Essex getrou. Dit het in 1505 gebeur. Sy was 'n stil en vriendelike meisie en het gou aan haar man van vier kinders gebaar: die seun van Johannes en die dogters van Cecil, Elizabeth en Margaret.
In 1511 het Jane dood weens koors. Thomas Mor, wat nie kinders sonder 'n ma wil verlaat nie, het hy gou met 'n veilige weduwee Alice Midleton getrou, met wie hy gelukkig voor die dood geleef het. Sy het ook 'n kind van die eerste huwelik gehad.
Dood
Vir Thomas Mora was aanhalings uit sy werke nie net 'n artistieke fiksie nie - hy het diep geglo in al die bepalings van sy onderrig en het 'n godsdienstige persoon gebly. Daarom, toe Henry VIII die huwelik met sy vrou wou beëindig, het Mor daarop aangedring dat dit net pous kan maak. In die rol van laasgenoemde is die Clement VII destyds gespeel, en hy was teen die gebroke-geproduseerde proses.
As gevolg hiervan het Heinrich VIII bande met Rome geskeur en op die pad gestaan om 'n Anglikaanse Kerk in hul geboorteland te skep. Binnekort is Anna Boleyn gekroon, die nuwe eggenoot van die koning. Dit alles het so sterk versteur in Thomas Mora veroorsaak, dat hy nie net die pos van Lord Kanselier verlaat het nie, maar ook die Non Elizabeth Barton het die gedrag van die koning in die openbaar veroordeel.
Binnekort het die parlement 'n "daad van die troon" aangeneem. Al die Engelse ridders moes die eed dra, en erken die kinders van Henry VIII en Anna Bolin wettig en weier om enige mag oor Engeland te erken, met die uitsondering van die owerhede van die verteenwoordigers van die Tudor-dinastie. Thomas Mot het geweier om die eed te spandeer en is in die toring afgehandel. In 1535 is hy vir staatsverraad uitgevoer.
In 1935 is hy getel vir die gesig van die Katolieke Heiliges.