Biografie
Francesco Petrarch is die Italiaanse digter van die 14de eeu, wat die stigter van die vroeë humanisme geword het. Oorweging van die mentor van die Monk-monnik Varlaam Kalabrichsky, het hy 'n groot rol in die Italiaanse pratinesan gespeel en die kultus digter van die Middeleeue geword.
Francesco-petrol is op 20 Julie 1304 in Arezzo gebore. Sy pa het Pietro Di Winspireer geword, die Florentynse prokureur wat op dieselfde tyd as Dante uit Florence geskors is, vir die ondersteuning van die party "White". Parenzo het 'n bynaam PetroKko gehad - waarskynlik as gevolg hiervan het die pseudoniem van die digter gevorm. Die parenzo-familie het van een stad Toscany na 'n ander verhuis, en toe Francesco nege jaar oud geword het, het in die Franse Avignon gevestig. Vervolgens het Petrarca Moeder na die naburige stad van Cartra verhuis.
In Avignon het die seun begin om skool toe te gaan, het hy die Latynse taal bestudeer en het begin belangstel in die werke van die Romeinse literatuur. In 1319 het Francesco van die skool gegradueer, waarna die Vader aangeraai het om die reg te bestudeer. Alhoewel die regswetenskap nie naby Francesco was nie, het die man die wil van die Vader uitgevoer en in Montpellier ingeskryf, en binnekort - en die Universiteit van Bologna. In 1326 het Petrarki se pa gesterf, en die jongman het uiteindelik besef dat die klassieke skrywers vir hom baie interessanter was vir wetgewende dade.
Die enigste erfenis wat Francesco na die dood van sy pa ontvang het, was die manuskrip van die geskrifte van Vergil. Gedeeltelik as gevolg van die moeilike finansiële situasie, is gedeeltelik weens die begeerte na geestelike onderwys, nadat die Universiteit van Petrarca besluit het om die priesterskap aan te neem. Die Italiaanse het by die Papul Hof in Avignon gevestig en het naby die verteenwoordigers van die gesaghebbende familie van kolom (Jacomo-kolom - 'n vriend van die studie aan die Universiteit) geword.
In 1327 het Francenko eers Laura de New, die onbeantwoorde liefde gesien wat hom gevra het om gedigte te skryf wat die top van die vaardigheid in die sfeer van Italiaanse sonnette beskou het.
Skepping
Petrorta was die grootste gewildheid van Petrarca, wat in Italiaans geskryf is. Die oorweldigende deel is toegewy aan die Laure of De New (hoewel sy volle naam nog steeds 'n raaisel is, en Laura de New is net die geskikste kandidaat vir die rol van Musiek Petrarch). Die digter self rapporteer slegs die geliefde dat haar naam Laura is, wat eers op 6 April 1327 in die kerk van Santa Chiara gesien het, en dat hierdie vrou, 6 April 1348, het hierdie vrou gesterf. Na die dood van Laura Francesco het hierdie liefde vir tien jaar uitgedaag.
Die versameling van die Kanzon en Sonnets wat aan die Laurea toegewy is, word "II canzoniere" of "rime yl" genoem. Die versameling bestaan uit twee dele. Alhoewel die meeste van die werke wat dit aangegaan het, beskryf die liefde van Petrarks aan die Laure, in die "Kanselier" was daar 'n plek vir verskeie verse van 'n ander inhoud: godsdienstige en politieke. Selfs voor die begin van die sewentiende eeu is hierdie versameling twee honderd keer herdruk. Resensies vir sonnette wat in die "Kanselier" vervat is, het digters en wetenskaplikes uit verskillende lande geskryf en die onbetwisbare belang van die werke van Francesco erken vir die ontwikkeling van die Italiaanse en wêreldliteratuur.
Dit is opmerklik dat Petrarch self nie ernstig aan sy Italiaanse gedigte verband hou nie. Alhoewel dit die gedigte was wat die publiek verseker het en aanvanklik Petrakque uitsluitlik vir homself geskryf het en beskou as kleiner en beligelfligers wat hom help om die siel te verlig. Maar hulle opregtheid en direkteheid het tot die smaak van die wêreldgemeenskap geval. As gevolg hiervan het hierdie werke 'n impak gehad op die tydgenote van Petrarks en op die skrywers van daaropvolgende geslagte.
Italiaans-sprekende petrard se gedig onder die naam "Triomf", waarin sy lewensfilosofie sy uitdrukking gevind het, is ook algemeen bekend. Daarin vertel die skrywer met die hulp van die allegorie oor die ketting van oorwinnings: liefde verslaan 'n persoon, kuisheid - liefde, dood - kuisheid, roem - dood, tydslave, en uiteindelik, die ewigheid wen tyd.
Italiaanse Sonnets, Chancen, Madrigals Francesco het nie net 'n impak gehad vir poësie nie, maar ook vir musiek. Komponiste XIV (terwyl Rebirth duur), en dan het die XIX eeue hierdie verse as basis vir hul musikale werke plaas. Byvoorbeeld, Ferenc Sheet het "Sonnet Petrarks" vir klavier onder 'n diep indruk van digter gedigte wat aan die Laure toegewy is, geskryf.
Boeke op Latyn
Vir die beduidende werke van Francesco, wat in Latyn geskryf is, sluit die volgende boeke in:
- Outobiografie "Epistola ad posteros" in die formaat van briewe aan toekomstige geslagte. In hierdie skepping stel Petraka die geskiedenis van sy lewe van buite af (praat oor die sleutelgebeure wat op sy lewenspad plaasgevind het).
- Autobiography "de Contentypu Mundi", wat vertaal word as "oor minagting vir die wêreld." Hierdie werkskrywer het in die formaat van dialoog met gelukkige Augustinus geskryf. Die tweede outobiografie van die digter vertel nie soveel van die eksterne manifestasies van die geskiedenis van sy lewe nie, hoeveel van sy interne ontwikkeling, die stryd tussen persoonlike begeertes en asketiese moraliteit, ensovoorts. Die dialoog met Augustine verander in 'n eienaardige tweestryd tussen die humanistiese en godsdienstige en ascetiese wêreldbeskouing, waarin humanisme wen.
- Inspeksies (kwaad beskuldigende toesprake) met betrekking tot verteenwoordigers van kulturele, politieke, godsdienstige sfere. Petrarch was een en die eerste kreatiewe figure wat in staat is om na die stellings, die leerstellings en oortuiging van moderniteit vanuit 'n kritieke oogpunt te kyk. Dus, sy ondersoek teen 'n dokter, wat die wetenskap oorweeg het, is belangriker as welsprekendheid en poësie. Francesco het ook uitgespreek teen 'n aantal Franse prelates (verteenwoordigers van die hoër Katolieke geestelikes), teen Averroist (volgelinge van die gewilde filosofiese onderrig van die XIII eeu), Romeinse wetenskaplikes van die afgelope jare, ensovoorts.
- "Briewe sonder adresse" - werk waarin die skrywer vrymoedig die verdorwe sedes van Rome XIV-eeu kritiseer. PetrauKa, tydens sy lewe, was 'n diep geglo Katolieke, maar hy het nie ontsag van hoër geestelike sans nie, wie se gedrag onaanvaarbaar beskou het en nie skaam was om hulle openlik te kritiseer nie. "Briewe sonder adresse" word gerig aan die uitgevind karakters, dan ware mense. Die idees van skryfwerk in sulke Francesco-formaat wat in Cicero en Seneki geleen is.
- "Afrika" is 'n epiese gedig toegewy aan Scypion se Feats. Dit bevat ook gebede en beroubare psalms.
Persoonlike lewe
Die liefde van die hele lewe van Petrarch was Laura, waarvan die persoonlikheid nog nie vasgestel is nie. Na 'n vergadering met hierdie meisie het 'n digter vir drie jaar in Avignon gehoop om haar ewekansige blik in die kerk te vang. In 1330 het die digter verhuis om te klub, en na sewe jaar het hy die landgoed in Valluse gekoop om naby Laura te woon. Om geestelike San te aanvaar, het Petrarch nie die reg gehad om te trou nie, maar het nie gesnyde vleeslike verbindings met ander vroue nie. Die storie verklaar dat Petrarch twee buite-egtelike kind gehad het.
Laura self was blykbaar 'n getroude vrou, getrou aan sy vrou en moeder van elf kinders. Die laaste keer dat die digter die geliefde op 27 September 1347 gesien het, en in 1348 het 'n vrou gesterf.
Die presiese oorsaak van die dood is onbekend, maar historici glo dat dit 'n plaag kan wees, waardeur 'n belangrike deel van die bevolking van Avignon in 1348 plaasgevind het. Daarbenewens kan Laura sterf as gevolg van uitputting as gevolg van gereelde genus en tuberkulose. Dit is nie bekend of petrofs van gevoelens gesê het nie, en Liaura het van sy bestaan geweet.
Digters het opgemerk dat as Laura 'n wettige vrou, Francesco, geword het, kon hy skaars soveel deurdringende sonnette in haar eer skryf. Byvoorbeeld, Byron, Karamzin, sowel as die Sowjet-digter Igor Guberman het hieroor gepraat. Na hul mening is dit die afgeleë van die minnaar, die onvermoë om met haar toegelate Petrarca te wees om werke te skryf wat groot invloed op die hele wêreldliteratuur het.
Dood
Die lewe van Petrarch, sy literêre werke is deur die publiek geassesseer, en gevolglik het hy uitnodigings ontvang vir die kroning van 'n laurierkrans van Napels, Parys en Rome (amper gelyktydig). Die digter het Rome gekies, waar Vieden in Paasfees 1341 'n laurierkrans op die hoofstad was. Tot 1353 het hy in sy landgoed in die vallei gewoon, wat hom gereeld verlaat het vir reis- of prediking van missies.
Vir ewig verlaat hierdie plek aan die begin van die 1350's, het Francesco besluit om in Milaan te vestig, hoewel hy by die Departement van Florence aangebied is. Hy het by die hof van Visconti opgestel, het hy die uitvoering van diplomatieke missies aangeneem.
Daarna wou die digter terugkeer na sy inheemse Avignon, maar intense verhoudings met gesaghebbende Italiaanse families het hom verhinder om dit te doen. As gevolg hiervan het hy na Venesië verskuif en naby die familie van sy buite-egtelike dogter gevestig.
Maar hier het Petrarka nie lank gebly nie: hy het gereeld op verskeie Italiaanse stede gereis, en in die afgelope maande was hy in die klein dorpie Arkva. Daar is die digter van 18 Julie 1374 op die nag gesterf toe hy die 70ste herdenking verlaat het om net een dag te leef. Die storie verklaar dat Francesco na die wêreld aan die tafel gegaan het, met 'n pen in sy hand op die werk op die werk van die keiser sit. Hy is by die plaaslike begraafplaas begrawe.
Bibliografie
- Boek van liedjies
- Triompe
- Oor minagting vir die wêreld
- Boek van bekende mans
- Brief aan afstammelinge
- Briewe sonder adres
- Bonoliese liedjies
- Herverdeel psalms