Biografie
Mayakovsky in die gedig het gesê:"Eet pynappels, vlamme, jou laaste dag kom, bourgeois."Die dominante idee van gelykheid en proletariaat op die uitbreidings van die Sowjet-ruimte is deur revolusionêre geskep onder die invloed van die werk van erkende Duitse openbare figure - Friedrich Engels en Karl Marx. Laat hulle onderrig en was utopies, soos getoon deur die hartseer voorbeeld van die USSR, maar hierdie mense het die punt in die geskiedenis, filosofie en ekonomie verlaat.
Kinderjare en jeug
Die stigter van Marxisme is gebore die eersgeborene (9 kinders het op 28 November 1820 in die huis gegroei. In die dorp Bartender, wat vandag die administratiewe distrik van die stad Wuppertal (Noord-Rynland-Wesfale, Duitsland) is. Die toekomstige politikus is opgevoed in die familie van 'n vervaardiger van 'n katoenfritrich Engels, wat uit 'n edele dinastie in die stad Bergis-Gladbach in die 16de eeu gestig is, en onderskei deur konserwatiewe sienings oor die lewe.
Die moeder van die revolusionêre Elizabeth Engelse (Haar) het uit die omgewing van gerespekteerde filoloë uitgekom, was 'n vroulike sensitiewe, stralende, opgevoede en talentvol. Op sy ouer seun het Elizabeth 'n besonder positiewe uitwerking gehad. Engels-SR. Was 'n gelowige, soos sy ouers, het geleun na Chetisie, wat ontstaan het uit die leerstellings van die lutherhood. Die stamhoofde was nie ondersteuners van die dogmas wat deur Luthers vereer is nie, maar hulle het lewende gesprek aan God en persoonlike vroomheid aangemoedig. Friedrich Jr., het in 'n godsdienstige atmosfeer gegroei, 'n Protestantse Belydenis wat in die huis geregeer het, aangeneem.
Maar toe Engels geword het, het hy die geloof in alle opsigte begin verwerp tot die bestaan van God: Atetiese neigings is elke jaar gevorder. Dit het alles begin nadat die jongman die skeppings van David Strauss ontmoet het - publisiteit en 'n teolling. Nadat hy sy sleutelwerk "lewe van Jesus" gelees het, het Engels deeglik begin om die idee van persoonlike geloof te betwyfel. In die toekoms het die "bekommernis" Friedrich 'n struikelblok tussen die Vader en die Seun geword.
Die toekomstige beleid het 'n warm verhouding met die oupa van die moederlyn Gerhard Bernhard van Haar, 'n filoloog vir onderwys, wat op een slag op 'n hoë posisie van die rektor was. Gerhard het die kleinseun bekendgestel met die helder en diverse wêreld van literatuur, veral met antieke Griekse epiese. Die seun was entoesiastiese "ilia" homer, waar die dapper Meneli met haar hand en hart van Elena in die konfrontasie aangegaan het. Die jong Friedrich het die stories gefassineer oor die meedoënlose Trojaanse oorlog, waarin die legendariese helde deelgeneem het, nie vir die lewe geveg het nie, maar tot die dood toe.
Engels het begin om 'n algemene opvoedkundige instelling in sy inheemse kroegman by te woon, waar Corpel oor handboeke in fisika en chemie en ook sy vermoëns tot kennis van tale getoon het. Later het Friedrich 'n student van die Gimnasium Elberfeld geword. In die herfs van 1837 is die jongman gedwing om die skoolbank te verlaat op die aandrang van sy pa, wat die nageslag wou hê om na sy voetspore te gaan en die lewe met familiebesigheid vasgebind het.
Friedrich het gedroom om 'n huldeblyk universiteitsopleiding te kry, maar kon nie die wil van sy ouer ongehoorsaam wees nie, dus het hy in Engels-senior begin werk, sonder om die entrepreneurskap te neig. As die man 'n keuse het tussen besigheid en skryf, sou hy natuurlik voorkeur gee aan laasgenoemde. Friedrich Jr. Droom van literatuur en poësie, miskien is Engels die tweede goete of Schiller, maar die lot het sy aanpassings gemaak. Alhoewel in die 1838 en Engels immers die skrywer van ballades geword het, genaamd "Bedouins".
In Augustus 1838 het Friedrich, sonder om die hoof van die familie te onderbreek, voortgegaan om by die handelwerker in die stad Bremen te studeer, wat in die noordweste van Duitsland. As 'n student het Engels minderjarige geld verdien, as 'n ooreenstemmende: 'n jong man het uitdagende aantekeninge geskryf oor die probleme van industrialisering in die Stuttgart-oggendkoerant en die "Augsburg-generaal-koerant" onder die pseudoniem Oswald. Friedrich wou nie hê die lesers moet weet dat hy van die kapitalistiese familie verlaat het nie.
Vry van studie en werk tyd Die toekomstige filosoof spandeer met voordeel: hy het deur klassieke literatuur uitgelees, probeer om te spogiseer, gedigte te bestaan en kritiese opstelle te skryf. Daarbenewens was Engels 'n ywerige waaier van sport: hy was besig om te swem en perdry. Friedrich is weggevoer deur die werke van die stigter van Christelike mistiek en sophiologie van Jacob Beme, maar hierdie verslawing was kortstondig.
Verder het die gunsteling van Engels 'n teoloog geword en die prediker Schleiermakhiver, wat 'n aanhanger eklektisisme was en die inval van metafisika in godsdiens geweier het. Toe het Friedrich begin om die manuskrip wat oorheers word deur die Duitse filosoof Georg Hegel te bestudeer, wat op die fenomenologie van die gees weerspieël word, sowel as oor godsdiens, reg, geskiedenis en kuns.
In 1841 het Engelse 'n oproep ouderdom bereik en op pad na die diens aan die weermag in Berlyn, waar hy 'n stekker in 'n artillerie-brigade geword het. Frederick het nie net militêre pligte uitgevoer nie, maar het ook die kapitaaluniversiteit bygewoon, waar hy op die filosofie as 'n ten volle glans gegaan het en ook by die groep van links Hegelians aangesluit het wat die dialektiek van George geprys het, maar het dit nie konserwatisme geneem nie. Friedrich was 'n goue middel tussen links en regs, omdat hy Hegel van die skulpaanvalle verdedig het.
Marxisme
Engels en Marx-kennis het in 1842 plaasgevind. Twee vernuftige mense het in Keulen ontmoet, in die redaksie van die Rynkoerant. Aanvanklik het Friedrich nie simpatie van Marx veroorsaak nie, omdat die filosoof as Engels beskou het om aan die jonger te voldoen, met wie hy onenigheid gehad het. Verder, Engelsweg het in Manchester gevolg, waar hy die Azam van die Vader se tekstielonderneming bestudeer het. In die grootste stad van Noordwes-Engeland het die toekomstige Marxist vir amper twee jaar gebly. In die skilderagtige gebiede van die Verenigde Koninkryk het Engelse die lewe en die lewe van die gemiddelde werkende mense ontmoet, en dit het 'n geweldige impak gehad op sy daaropvolgende wêreldbeskouing.
In 1843 betree Friedrich in die geledere van die Duitse revolusionêre, met wie hy in Londen ontmoet het. In daardie tyd het Engels voortgegaan om as joernalis te werk, sy werk te stuur, waar die argumente van kommunisme flits, in verskeie koerante, insluitende die Duitse-Franse Jaarboek, wat deur Marx en sy vriend van Ruga in Parys gepubliseer is. 'N Korrespondensie het begin tussen toekomstige kamerade, warm en vriendelike verhoudings het begin groei, hulle het dikwels gemeenskaplike filosofiese idees ontmoet en bespreek.
In 1845 keer Engels terug na sy vaderland en word aangeneem vir die skryf van die wetenskaplike werk "die posisie van die werkersklas in Engeland". Terselfdertyd het die meningsverskille van Friedrich met die pa begin. Engels-SR. Het die aktiwiteite van die Seun absoluut nie verstaan nie. Die sakeman van 'n wye hand het nie die filosofie van die idees van antagonisme van die proletariaat en die bourgeoisie deel nie, wat sy broer of suster was so lief. Frederick het nie net al die manifestasies van godsdiens begin verwerp nie, maar het ook probleme met die polisie geleen, wat die reputasie van 'n groot tekstiel bederf het.
Die feit is dat 'n vriend van Karl Marx nie huiwer om sy standpunte uit te druk en die kommunisme in die openbaar te bespreek nie. Daarom stel die voogde van die wetstoepassing hulself langs 'n jong spreker. Dit is nie verbasend dat Marx egter ook reguit begin het nie, met die Franse wet. Uiteindelik het beide openbare figure verskuif na die relatief vrye hoofstad van België Brussel. Toe in 1845 het die kollegas teruggekeer na Engeland, waar hulle in 2 jaar 'n kaartjie "Unie Fair", linkshandige organisasie ontvang het.
Na die aanneming van Marx en Engels in hul geledere is hierdie sirkel vir belange vervang deur die naam op die "Unie van Kommuniste". Later is die vereniging afgeskaf na die verhoor van elf deelnemers in Keulen. In die winter, 'n jaar later, het die filosowe na Brussel teruggekeer, waar hulle die stigters van 'n virtuele instrument geword het, genaamd "Kommunistiese korrespondentkomitee", wat bedoel was vir die posverbinding tussen ondersteuners van sosialisme.
Vanaf November 1845 het jong genieë begin werk op 'n twee-volume "Duitse ideologie", wat die sleutelboog van die Marx en Engels-filosofie geword het. Die skrywers kon egter nie die uitgewer vind nie, dus is die waardevolle boek slegs in 1932 in Moskou gepubliseer deur die sosiale demokratiese David Borisovich Ryazanov. Alhoewel die meeste gewoond geraak het aan Engels as 'n skaduwee en die tweede viool van Karl Marx, het Friedrich 'n integrale bydrae gelewer tot die basis van 'n materialistiese begrip van die geskiedenis. Lenin het gesê:
"Dit is onmoontlik om Marxisme te verstaan en dit is onmoontlik om dit aan te vra, nie te glo met al die geskrifte van Engels nie."Marx en Engels het die algehele teorie van die proletariaat gedeel, en het ook die behoefte gemotiveer om 'n revolusionêre party te skep. Daar moet aanvaar word dat hierdie groot gedagtes afsonderlik nie behoorlike glorie sal bereik nie. In onlangse jare is Engels 'n aktiewe vegter vir die regte van werkklasse, in sy werk "kapitalisme", het die filosoof 'n subtiele gesig van die opkomende imperialisme aangeteken. In die "manifes van die Kommunistiese Party" het Engels en Marx die anti-kapitalistiese rewolusie as die enigste manier beskou, wat die grens tussen die proletariaat en die bourgeoisie vervaag.
Persoonlike lewe
Frederick Engels was 'n hoogs opgevoede intelligente en 'n erudiet-gesprekspartner. Die filosoof het agt tale besit: hy kon in Russies, Portugees, Ierse en ander tale uitdruk. Die revolusionêre gereëlde partye vir Londen se geassosieerdes wat op Sondagaande gehou is. Hierdie vriendelike byeenkomste het dikwels in 2 of 3 uur in die nag geëindig.
Eendag het Jenny Long (Karl Marx se dogter) Dala Friedrich 'n vraelys invul - hierdie vraelys het ongekende gewild onder meisies op skool geniet. Engels het 'n paar tipiese vrae beantwoord. So het biograwe uitgevind dat die sosialistiese die teoloog Charles-skedule nie gehou het nie, maar het Shakespeare, Goethe en Lessing gelees. In mense het die filosoof die vrolike karakter gehad, gehaat skynheiligheid en die arrogante jong vrou. Dit is ook bekend dat die openbare syfer maklik aan alles in die lewe behoort, maar soos enige dood was bang vir tandartse. Benewens ander dinge, het Engels Chateau Margo 1848 Spill, Ierse Stoof vir aandete en vosjag aanbid.
Wat die liefdeverhoudings betref, het Maria se hoof en haar suster Lizzy Burns Friedrich omtrent 1843 ontmoet. Engels het nie daarvan gehou om sy lewe aan die publiek te doen nie, so oor die lot van sy geliefde inligting is uiters skrikwekkend. Dit is bekend dat Maria 'n dogter van 'n dery in 'n tekstielfabriek was en die sosialistiese idees van sy herwinning geskei het. Ook deur gerugte het Maria nie warm drankies opgee nie, later het haar passie vir alkohol in alkoholisme verander.
Sommige wetenskaplikes konvergeer aan die feit dat die skadelike gewoonte die oorsaak van haar onverwagte dood was. In 1863 het 'n paar uur voor die dood van Maria Friedrich, die teenstander van huwelike, sy verhouding met die sterwende mej. Na die dood van sy vrou het Engelse verhoudings met haar suster begin - Lydia, 'n klein, maar intelligente vrou wat bekend staan as Lizzy. In 1878 het Lizzy siek geword en in die bed gevlieg. Die vrou kon nie herstel nie en het gou gesterf. Alhoewel Engels 'n ateïs was, het hy die godsdienstige gevoelens van sy geliefde gerespekteer, so het hy ook met haar op haar sterfbed geteken.
Dood
Op 5 Augustus 1895 het die groot revolusionêre gesterf. Die oorsaak van die dood is die esofaguskanker. Die liggaam van die filosoof word veras. Urn met stof is in die see aan die kus van La Manseha verlaag.Ter ere van Marx en Engels word strate in sommige stede van Rusland sowel as monumente genoem. In 1985 het die staatsbank van die Sowjet-Unie die verjaarsdag-muntstuk vrygestel wat Friedrich uitbeeld.
Bibliografie
- 1845 - "Die posisie van die werkersklas in Engeland"
- 1848 - "Manifesto Kommunistiese Party"
- 1878 - "Anti-Dühring"
- 1883 - "Dialektiek van die natuur"
- 1884 - "Die oorsprong van die familie, private eiendom en die staat"
- 1886 - "Ludwig Feyerbach en die einde van die klassieke Duitse filosofie"