Biografie
Heraklit is 'n gunsteling doel van navorsing, beide in antieke biograwe en in moderne wetenskaplikes. Hulle het probeer om die donker filosofiese leerstellings van nie minder donker en geheimsinnige biografie te skei nie. Vandaar die bynaam van die filosoof - die Graclite Dark of Herclite is somber. Die belangrikste punt in die studie van die lewe, en veral die dood, het hierdie filosoof 'n buitengewone antipathie geword, wat in die haat verander, wat hy lesers en biograwe in die siele veroorsaak.
Die vyandigheid, verstaanbaar in 'n sekere mate, bereik ongekende hoogtes wanneer Heraklit sterf, begrawe in uitskeiding. Om hierdie dood te verstaan, is dit nodig om die tradisionele biografie van heraklit in detail te oorweeg, aangesien die reaksie van biograwe vir die interpretasie van die filosofiese werke van heraklitis en hul interpretasie vir 'n ware begrip van die lewe en besonderhede van die dood van hierdie raaisel Dis belangrik.
Kinderjare en jeug
Heraklit is in die stad Efese gebore (grond wat deur Turkye besit word). Die presiese datum van die filosoof is onbekend, ongeveer 540 vC. Tradisioneel word Heraklit beskou as 'n afstammeling van die regerende Andrkly-familie, volgens ander bronne, die naam van die vader van die filosoof - Geracon of Bloson. As kind het die seun nie van die eweknieë verskil nie, met ander seuns in die ouma gespeel (analoog van die spel in die been).
Dit is net 'n perspektief om die krag van Vader te beërwe, het die jongman nie behaag nie. Volgens historici het hy die reg van erfenis ten gunste van sy broer geweier, en hy het self geleef in filosofiese refleksies in die tempel van die godin Artemis, wat voortdurend met die dobbelsteen Kosti speel.
Inligting oor die lewe en onderrig van die filosoof van Efese het ons tyd bereik uit die werke van Diogen, wat as 'n biografie van die oudheidsfilosowe verrig het. Diogen In die vroegste tekste het hierdie Wet as bewys van vrygewigheid van heraklit geïnterpreteer, en later trots, arrogansie, arrogansie of selfs minagting genoem.
Danksy hierdie eienskappe het Heraclit se karakter later 'n misanth geword. Dus, die begrip van die werk en filosofie van Heraclita begin met hierdie persoonlike eienskappe. Nie die onderwysers of die volgelinge van Herclite het nie gehad nie, tensy hy van die stad Athene geverf is.
Heraclit het dikwels gesê dat die onderwysers nie die studente van wysheid sal leer nie, anders sal Xenofane leer en Pythagora. Nog 'n sê dat Homer verdien het dat hy deur 'n stok in poëtiese wedstryde nagestreef en geslaan is. Dit demonstreer die dominante kenmerke van die karakter en persoonlikheid van Herceliet - arrogansie en 'n minagtende houding teenoor mense. Die rede vir hierdie verhouding is eenvoudig - hierdie mense het nie wysheid bereik nie, volgens Heraclitus.
Die filosoof van die jeug het diegene wat om mense onopgevoed en dom beskou het. In gesprekke van ander filosowe het nie deelgeneem nie, het sy eie standpunte nie met 'n duidelike ekstremistiese vooroordeel geneem nie, soos blyk uit die uitdrukkings van die filosoof. Die hoofgedagtes van die filosoof word ook bevestig dat die ontwikkelingsbron in die wêreld oorlog is, en die dood van een is die lewe aan 'n ander. Later was Melancholic-Heraklite in teenstelling met 'n lagende salie-demokrasie.
Filosofie en leerstelling
Herclica-aansigte is geheimsinnig en dubbelsinnig. Byna al sy werk het dubbelsinnige interpretasie. Daarbenewens, voor ons tyd dat die oorspronklike nie die wêreldbeskouing bereik het nie, is slegs die werke van ander filosowe en wetenskaplikes bekend oor die wêreldbeskouing. Heraclita het haar eie begrip van wysheid gehad. Hy het nie direk gedagtes getoon nie - slegs in die vorm van geheimenisse of wenke. Dus, die tweede bynaam van Heraclita - 'n filosoof-digter, het hy nie in verse geskryf nie, maar sy gedagtes was so metafories, wat soos die poëtiese lettergreep lyk.
Die vermoë om die werk van die filosoof te verstaan, het net diep opgevoed en analities gedink. Selfs Sokrates het geskryf dat slegs 'n klein deel van Herclite se idees disassembled het, maar hulle het hulle mooi gevind. Daarbenewens het die Ephesus-filosoof 'n unieke benadering uitgevind: Komplekse idees om in die vorm van uiters vereenvoudigde voorbeelde oor te dra, as 'n reël, het dit prosesse in die natuur plaasgevind.
So het die volgelinge onafhanklik tot die deurdagte gedagte-filosoof gekom of selfs hul eie unieke gevolgtrekkings. Die bydrae van die Heraclitus tot die ontwikkeling van die antieke Griekse filosofie was die bekendstelling van Logos Universal. Aanvanklik het die term as "sê" en "betekenis" verstaan. Nou weerspieël logo's die betekenis van wese en patrone van alle bestaande.
Die Heraklite-leerstelling van Logos is 'n weerspieëling van die skildery van die wêreld, waar harmonie saam met dinamisiteit gehandhaaf word. So, in die onderrig van die filosoof, is die wêreldwye harmonie 'n ruimte-logo. Maar 'n persoon kan hom nie verstaan nie en oorweeg sy Woord, sy eie logo's, bo die universele.
Harmonifikasie is in eenheid: soos Heraclit gesê het, "alle vloei", is myselia omskep in verskillende vorme, maar die logo bly konstant. Die kwotasie van "twee keer in een rivier wat jy nie sal betree nie" het voortgegaan. Deesdae het hierdie uitdrukking 'n nuwe betekenis verkry, maar weerspieël steeds die outeur se filosofiese denke.
Die konstante verandering en transformasie van materie en die stowwe van Heraclit het die wêreldstroom genoem en geglo dat alles in die wêreld nie net permanente transformasie ondergaan nie, maar ook opposiete het. Die dialektiek van die siel van die mens het die filosoof soos volg voorgestel: Die siel bestaan uit twee komponente - Noble (vuur) en nie-finansiële (water). Heraklit se vuur was oorspronklik.
Heraklit het ook die konsep van "World Fire" bekendgestel, waarin die ruimte vernietig word om weer te laat herleef. Die teorie van die vernietiging van die ruimte is deur Hegel in die XVIII eeu weier, en Schleiermar het nie die vuur van die aanvanklike element herken nie. In teenstelling met die heraklietwette van transformasie van materie, het die hoofgedagtes van 'n ander antieke Griekse filosoof - Parmenide, wat in dieselfde tydperk geleef het, tot die gevolgtrekking gekom dat saak onveranderd, konstant en homogeen is.
In die 4de eeu vC. Voorstanders van Naturofilosofie Plato, Aristoteles het in 'n nuwe betekenis aan die term "Logos" belê, wat ontneem het van sy ontologiese betekenis. En volgelinge van die Skool vir Stoïsme het die logo's van die ruimte-essensie teruggekeer. Terloops, die term "Cosmos" het ook heraklitis ingestel. 'N Deel van die navorsers behoort aan die Herakliet aan wetenskaplikes en naturaliste, en nie aan filosowe nie. Dit word verduidelik deur die feit dat die enigste werk van Heraklitus, wat tot vandag toe gekom het, "op die natuur" genoem word.
Die werk het die soort honderde individuele fragmente van stellings, waarvan die interpretasie in die filoloog Herman-dile betrokke was. In die arbeid "op die natuur" het Heraklit die grondslag van die teorie van atomisme gelê. Die bydrae tot die wetenskap van Heraclita het voortydig geword, volgens sommige outeurs. Die wetenskaplike het die konsep van 'n atoom bekendgestel as die kleinste strukturele element, wat die paradokse van Eleatov toelaat, het die filosoof die konsep van differensiaalrekening ontwikkel.
Volgens sy idees bestaan selfs die menslike siel uit atome, wat na die fisiese dood in 'n ander saak verander word - die sogenaamde die teorie van atomisme. Die Hercritiese menslike anatomie stem ooreen met die struktuur van die wêreld: die liggaam is gebou van dieselfde atome as die wêreld, en die hoofliggaam van die menslike liggaam is 'n maag. Die wette van die aard van die fisiese wêreld en die menslike siel, wat deur Herlic oopgemaak is, het die basis van die Miletsky-skool gevorm, wie se verteenwoordigers Pythagoras was, val.
Persoonlike lewe
Probleme van heraklitis in verhoudings met die samelewing, wat in sy minagting vir mense bestaan, sit die afdruk en op die persoonlike lewe van die filosoof. Heraklit het geen vrou en kinders gehad nie, aangesien die lewe in die tempel van die ewige jong en onskuldige godin van die vrugbaarheid van Artemis spandeer het. Leerlinge, as sodanig, Herclite, het ook nie gehad nie - die probleme van kennis van die wêreld wat hy in sy geskrifte aangeraak het, het wetenskaplikes eers ná die dood van die filosoof waardeer.Dood Herclita
Meracace se tydgenote en navorsers is verontwaardig nie soveel 'n lewenstyl, wêreldbeskouing en bril van Heraclita nie, hoeveel die besonderhede van die dood van 'n filosoof is. Volgens die getuienis van legendes het Heraklit gesterf, met die roer met mis, sê ander stories dat sy liggaam die honde afbreek.
Die mees betroubare bron van inligting is die rekords van Mark Auraliya, wat verklaar dat die oorsaak van die dood van 'n filosoof 'n maag geword het (die siekte waarin 'n oormaat vloeistof in die abdominale holte ophoop as gevolg van siektes van die niere en hart).
Bibliografie
- Naturophilosofiese teorie van atoom
- Aanvanklike vorm van dialektiek
- "Musiek"
- "Oor die natuur. Deel 1. Op die heelal "
- "Oor die natuur. Deel 2. Oor die staat "
- "Oor die natuur. Deel 3. Op die gode "
- "Die reël is nie 'n goeie statuut om te lewe nie"