Jean Jacques Rousseau - Biografie, Foto, Persoonlike Lewe, Hoofgedagtes

Anonim

Biografie

Jean-Jacques Rousseau is op 28 Junie 1712 in Genève gebore. Hierdie Franse filosoof, die skrywer van die Epoch van Verligting, is bekend vir die pedagogiese werke, teorieë. Rousseau skakel die stigter van Romantiek in Filosofiese Wetenskap. Sommige navorsers glo dat Jan-Jacques Roussea in 'n mate die groot Franse revolusie veroorsaak het.

Kinderjare en jeug

Die kinderjare van die Franco Switserse Jean-Jacques kan nie sorgvry genoem word nie. Moeder, Suzanna Bernard, het by geboorte gesterf, wat die seun verlaat het oor die versorging van die vader van Isak Rousseau, wat deur die wagmaker gewerk het en as dansonderwyser gewerk het. Die dood van die gade het die man hard gely, maar sy het probeer om die liefde van onderwys Jean-Jacques te rig. Dit het 'n beduidende bydrae tot die ontwikkeling van die jonger Rousseau geword.

Portret van Jean Jacques Rousseau

'N Kind sedert sy jare het Plutarha se werke bestudeer, met sy pa "Aspey" gelees. Jean-Jacques het homself op die terrein van 'n antieke held van tonele voorgestel en sy hand spesiaal verbrand. Binnekort moes die oudste Rousseau Genève verlaat weens 'n gewapende aanval, maar die seun het in sy huis met oom gebly. Die ouer het nie vermoed dat die seun 'n belangrike filosoof vir hierdie era sou word nie.

Later het die familielede Jean-Jacques aan Protestantse Pensioenlamberry gegee. Na 'n jaar is Rousseau vir opleiding na die notaris oorgeplaas, wat later na die Grond oorgedra is. Ten spyte van ernstige werkslading, het die jongman 'n leestyd gevind. Onderwys het Jean-Jacques geleer om te lieg, voor te gee en te steel.

In 16 jaar ontsnap Rousseau van Genève en betree die klooster, geleë in Turyn. Vir byna vier maande was daar 'n toekomstige filosoof hier, waarna hy die diens aan aristokrate betree het. Jean-Jacques het met 'n lak gewerk. Die seun van die telling het die man gehelp om die basiese beginsels van Italiaans te verstaan. Maar die vaardighede van die brief Rousseau het die Momashi - mev. De Varan ontvang.

Jean-Jacques Rousseau in sommige werke, wat persoonlik geskryf is, verteenwoordig interessante feite aan hul biografie. Danksy hierdie leer ons dat die jongman deur die sekretaris en die tuismentor gewerk het voordat dit by die filosofie en literatuur gekom het.

Filosofie en literatuur

Jean-Jacques Rousseau is in die eerste plek 'n filosoof. Boeke "openbare ooreenkoms", "New Eloise" en "Emil" bestudeer steeds verteenwoordigers van die wetenskap. In die werke het die skrywer probeer om te verduidelik hoekom daar sosiale ongelykheid in die samelewing is. Rousseau het eers probeer om te bepaal of daar 'n plek was om 'n kontraktuele manier te wees om staatskap te skep.

Filosoof Jean-Jacques Rousseau

Jean-Jacques het die wet beskou om 'n gemeenskaplike wil uit te druk. Hy moes die maatskappy se verteenwoordigers van die regering verdedig, wat nie die wet kan kritiseer nie. Eiendomsgelykheid is moontlik, maar slegs in die geval van die staat van gemeenskaplike testament. Rousseau het mense aangebied om onafhanklik die wet te neem en sodoende die gedrag van die owerhede te beheer. Danksy Jean-Jacques het Rousseau 'n referendum geskep, die sperdatums van die Adjunk-Owerheid verminder, 'n nasionale wetgewende inisiatief, 'n verpligte mandaat, ingestel.

"New Eloise" - 'n teken van Rousseau. Die roman het die notas van Clarissa Garloa, wat deur Richardson geskep is, duidelik opgespoor. Hierdie boek Jean-Jacques beskou die beste werk wat in die epistolêre genre geskryf is. "Nuwe Eloise" verteenwoordig 163 letters. Hierdie werk het gelei tot die Delight Franse samelewing, aangesien in die jare hierdie manier van skryf van die romans gewild was.

Spraak deur Jean Jacques Rousseau

"New Eloise" vertel die verhaal van die tragedie in die lot van die hoofkarakter. Dit plaas die kuisheidsdruk daarop, met 'n meisie om liefde te geniet en aan die uitvinding van die versoeking te onderwerp. Die boek het die liefde van mense gewen en Rousseau gemaak met die vader van die Romantiek in die filosofie. Maar die literêre lewe van die skrywer het 'n bietjie vroeër begin. Terug in die middel van die XVIII eeu het Rousseau bestaan ​​uit die ambassade diens in Venesië. Binnekort vind 'n man 'n roeping in kreatiwiteit.

In Parys het die kennisgewing plaasgevind, wat 'n belangrike rol in die lot van die filosoof gespeel het. Jean-Jacques het met 'n veld van Golbach, Denis Didro, Etienne de Kondillak, Jean d'Alber en Grimm ontmoet. Vroeë tragedies en komedies het nie gewild geword nie, maar in 1749 het hy in die koerant oor die kompetisie gelees. Die onderwerp was naby Rousseau:

"Was die ontwikkeling van wetenskap en kunsverlies van sedes, of het dit bygedra tot die verbetering van hulle?".

Dit het die skrywer geïnspireer. Gewildheid onder die burgers Jean-Jacques verdien na die opera "rustieke towenaar". Hierdie gebeurtenis het in 1753 plaasgevind. Die mentaliteit en aard van die melodie het aan die dorpenaars getuig. Selfs Louis XV het Aria-chip van die werk geveg.

Jean Jacques Rousseau

Maar die "rustieke towenaar" en "redenasie" het Rusland-probleme bygevoeg. Grimm en Golbach het kreatiwiteit, Jean-Jacques, negatief beskou. Voltaire het aan die kant van die verligters gestaan. Die grootste probleem, volgens filosowe, was die Plebee-demokrasie teenwoordig in die werk van Rousseau.

Geskiedkundiges met Eustent het die outobiografiese skepping van Jean-Jacques genaamd "Belydenis" bestudeer. Waarheid en opregtheid is in elke lyn van die werk teenwoordig. Rousseau het die lesers se sterkte en swakhede getoon, die siel blootgestel. Kwotasies van die boek gebruik steeds om 'n filosoof se biografie en skrywer te skep, kreatiwiteit en karakter Jean-Jacques Rousseau te assesseer.

Pedagogie

Op die gebied van belange van die verligting was Jean-Jacques Rousseau 'n natuurlike persoon wat nie die sosiale toestande beïnvloed nie. Die filosoof het geglo dat onderwys deur die kind se ontwikkeling geraak is. Rousseau het hierdie idee gebruik wanneer 'n pedagogiese konsep ontwikkel word. Die belangrikste pedagogiese idees van Jean-Jacques aangebied in die werk van Emil, of oor die opvoeding. Hierdie verhandeling is op die erkenning van die skrywer die beste en belangrik. Deur artistieke beelde het Rousseau probeer om gedagtes oor pedagogie te oordra.

Opvoedkundige en opvoedkundige stelsel het nie die filosoof bevredig nie. Die idees van Jean-Jacques weerspreek die feit dat die basis van hierdie tradisies die kerk is, en nie demokrasie, wyd versprei in daardie jare in Europa nie. Rousseau het daarop aangedring op die behoefte om natuurlike talente in 'n kind te ontwikkel. Die natuurlike ontwikkeling van die individu is die hooftaak van onderwys.

Volgens Jean-Jacques moet die standpunte oor die opvoeding van kinders radikaal verander word. Dit is te danke aan die feit dat 'n persoon van die geboorte en tot die dood voortdurend nuwe eienskappe op sigself en die omliggende wêreld oopmaak. Op grond hiervan moet opvoedkundige programme bou. 'N Goeie Christen en 'n goeie man is nie wat 'n persoon nodig het nie. Rousseau het opreg geglo dat daar onderdrukte en onderdrukkers is, en nie 'n vaderland of burgers nie.

Jean-Jacques Rousseau

Pedagogiese idees Jean-Jacques Rousseau was in die raad van ouers oor die behoefte om te ontwikkel in 'n klein man se begeerte vir werk, respek vir hulself, 'n gevoel van vryheid en onafhanklikheid. In geen geval kan u aan die vereistes voldoen of oplewer nie, selfs grille van kinders. Terselfdertyd moet u die ondergeskiktheid van die kind verlaat. Maar die mees ervare 'n filosoof vir die verskuiwing van die verantwoordelikheid vir onderwys vir 'n tiener.

'N Belangrike rol in die opvoeding van 'n persoon word deur die werk gespeel, wat die doodsin van plig en verantwoordelikheid vir sy eie optrede sal lei. Natuurlik sal dit voortgaan om 'n baba te maak om vir kos te verdien. Onder Arbeidsonderrig het Rousseau geestelike, morele en fisiese verbetering van 'n persoon beteken. Die ontwikkeling van die behoeftes en belange van die kind moet van die grootste belang wees vir ouers.

Denker Jean-Jacques Rousseau

Volgens Jean-Jacques is Rousseau in elke stadium van die volwassenes nodig om iets wat in Tsjaad omskryf is, te kweek. Tot twee jaar - fisiese ontwikkeling. Van 2 tot 12 - sensueel, van 12 tot 15 - geestelik, van 15 tot 18 jaar oud - morele. Voor die Vader en Moeder is dit die hooftaak - om geduldig en aanhoudend te wees, maar in geen geval kan nie die kind breek nie, om hom die valse waardes van die moderne samelewing te plaas. Oefening en verharding sal in die baba weerstand, blootstelling en versterking van gesondheid funksioneer.

In die tydperk van die groei van 'n tiener vir die kennis van die wêreld, moet jy leer om die sintuie te gebruik, nie die boek nie. Literatuur is goed, maar sy belê in die vinnige gedagtes wie se visie van die wêreld.

So sal die kind nie hul eie gedagtes ontwikkel nie, maar sal die woorde van ander op die geloof waarneem. Die hoofgedagtes van geestesopvoeding was om te kommunikeer: ouers en opvoeders skep 'n atmosfeer wanneer die kind vrae wil vra en antwoorde ontvang. Rousseau beskou as belangrik vir die ontwikkeling van items, biologie, chemie en fisika.

Volwassenes op 15-jarige ouderdom is konstante emosies, uitbrake van gevoelens wat adolessente met koppe dek. Dit is belangrik gedurende hierdie tydperk om dit nie met morele te oordoen nie, maar om morele waardes te probeer instel. Die samelewing is redelik immoreel, dus dit is nie nodig om hierdie plig op buitelandse mense te verskuif nie. Op hierdie stadium is dit belangrik om die vriendelikheid van gevoelens, oordele en wil te ontwikkel. Dit is makliker om te doen, dit sal weg wees van groot stede met hul versoekings.

Jean-Jacques Rousseau

Sodra die jongman of die meisie 20 jaar oud sal wees, is dit nodig om na 'n kennis met openbare pligte te beweeg. Interessant genoeg is hierdie stadium van vroulike verteenwoordigers toegelaat om te slaan. Siviele verpligtinge is uitsluitlik manlike manifestasie. In die werke van Jean-Jacques het Rousseau die ideaal van 'n persoon opgespoor, wat die samelewing van die XVIII eeu weerspreek het.

Verrigtinge Rousseau het 'n staatsgreep in die pedagogiese wêreld gepleeg, maar die owerhede het dit gevaarlik beskou, wat die stembusse van die openbare wêreldbeskouing bedreig. Die verhandeling "Emil of oor die opvoeding" verbrand, en in verhouding tot Jean-Jacques het 'n besluit oor inhegtenisneming vrygestel. Maar Rousseau het in Switserland versteek. Gedagtes van die filosoof, ten spyte van die onaanvaarbaarheid van die Franse regering, het die pedagogie van daardie tyd beïnvloed.

Persoonlike lewe

As gevolg van die gebrek aan geld om met 'n edele vrou te trou, het Jean-Jacques nie die geleentheid gehad nie, dus het die filosoof Teresa Levasser gekies. Vrou wat deur die diensmeisie by die hotel in Parys gewerk is. Die verstand en intelligensie van Teresa het nie verskil nie. Die meisie het van die boerwedren gekom. Onderwys het nie ontvang nie - het nie definieer hoe laat dit is nie. In die samelewing het Levasser vulgêr verskyn.

Jean-Jacques Rousseau en Teresa Levasser

Nietemin, in die huwelik het Rousseau tot die einde van die dae geleef. Na 20 jaar van die getroude lewe, saam met Teresa, het 'n man kerk toe gegaan, waar hulle getroud was. Die gades het vyf kinders gehad, maar die babas het dadelik aan 'n opvoedkundige huis gegee. Jean-Jacques het hierdie daad verduidelik met 'n gebrek aan geld. En bowendien, volgens die filosoof, het die kinders inmeng met Rousseau wat hy liefgehad het.

Dood

Die dood van Nastigala Jean-Jacques Rousseau 2 Julie 1778, in die voorstedelike verblyf van Chateau d'Ermenonville. Hier in 1777 het die filosoof-vriend wat die agteruitgang in die staat Russiese gesondheid opgemerk het, gebring. Vir vermaak het die gaste kameraad 'n konsert op die eiland in die park georganiseer. Jean-Jacques, wat verlief geraak het op hierdie plek, het gevra om 'n graf vir hom hier te reël.

'N Vriend het besluit om die laaste versoek van Rousseau te vervul. Die amptelike bestemming van die openbare syfer is die eiland Yves. Honderde aanhangers het elke jaar die park besoek ter wille van die kennis van die martelaar, wat Schiller in gedigte so helder beskryf het. Tydens die Groot Franse Revolusie het die oorblyfsels van Jean-Jacques Russo na Pantheon verhuis. Maar na 20 jaar was daar 'n slegte gebeurtenis - twee misdadigers is deur die stof van die filosoof gesteel en in die put gegooi, met kalk gevul.

Interessante feite

  • Rousseau het by die musiekskool gestudeer, musikale werke geskryf.
  • Na 'n paar jaar van Wandering, het hy in 1767 teruggekeer na Frankryk, maar onder 'n ander naam.
  • In Switserland is daar 'n eiland op die Rhônerivier, vernoem na Jean-Jacques Rousseau.
  • Die filosoof het gewildheid van die dames geniet.
  • Rousseau was nie 'n loopbaan as gevolg van 'n loodgieterkarakter nie.

Bibliografie

  • 1755 - "Redenering oor die oorsprong van ongelykheid tussen mense"
  • 1761 - "Julia of New Eloise"
  • 1762 - "Op die openbare kontrak"
  • 1762 - "Emil, of oor opvoeding"
  • 1782 - "Stap 'n eensame dromer"
  • 1782 - "Refleksie oor die regering van Pole"
  • 1789 - "Belydenis"

Lees meer