Biografie
Die apostel Paulus het nie met sy aardse lewe met Jesus Christus kommunikeer nie, het nie die naaste kring van studente van die Verlosser ingegaan nie, en ook nie in die aantal sewentig predikers nie. In die biografie van die heilige is daar donker kolle en onbegryplike gebeure. Pavel - Aanvanklik het 'n vurige teenstander van enige onderrig, die vervolger van die volgelinge van geloof, maar die tekste wat aan hulle geskryf is, in die grondslag van die grondslag van die Nuwe Testamentiese teologiese denke, en die apostel het self in een van die mees vereerde verander Christelike heiliges.Kinderjare en jeug
Nie elke heilige is bekend vir die geboortedatum nie. Paulus in hierdie verband is 'n uitsondering, die vraag is slegs presies. Navorsers het nie na 'n gemeenskaplike mening gekom nie: Miskien is die apostel tussen 6 en 10 van die eerste eeu of in die 5de jaar gebore. Dit word 'n heeltemal akkurate datum genoem - 25 Mei 7 jaar.
Ouers Paul - Fariseërs van Tars, die hoofstad van Kilicia. Sedert die geboorte van die heilige behoort aan die elite van die samelewing, omdat dit nie net in 'n ryk familie gebore is nie, maar ook die status van 'n burger van Rome gehad het. So 'n eer is nie vereer nie, nie elke inwoner van 'n ou kragtige ryk nie. Die Romeinse burger het 'n paar voorregte gehad: hy kon nie straf nie en die skandelike doodstraf, sonder 'n hofbesluit, is dit onmoontlik om boeie te dra, en as 'n burger nie saamstem met die besluit van die plaaslike regter nie, het ek die reg gehad om aansoek te doen vir Cesarev hof.
Aanvanklik is die seun Savle genoem ter ere van koning Saul van die knie van Veniaminov, waaruit sy pa se stamboom gelei is. Daar word aanvaar dat die gesin aan die onderneming vir die produksie van materiale of leergoedere behoort, en SAWLA is geleer deur die handwerk van die vervaardiging van tente om 'n lewe te maak.
Aanvanklike vorming het by die huis ontvang. Vader het die seun van die Torah- en Fariseërfilosofie aangewys. Die toekomstige apostel het die horison uitgebrei by die stigter van die Talmudiese Judaïsme van die Hamalian, wat in die Judaïsme van meer as die res van die eweknieë geslaag het, het nie van die Christelike beweging begin nie. Maar soos al die Fariseërs is aanvaar dat die Joodse koninkryk die Messias bespoedig het, sal verhef, en dit was verkeerd toe die Verlosser nie blykbaar geen bekende onderwyser van Nasaret was nie, en bowendien aan die kruis gekruisig is.
Sawl, wat 'n lewende verstand en briljante onderwys het, het met Christene aangevoer, maar het uitgekom vir 'n aanhoudende oortuiging in die aangeleenthede van geloof, waardeur hy geval het en die uitwissing van Christene 'n aansporing beskou het.
Volgens navorsers van die seën van die apostel was Paulus deel van Sedrin - 'n hoër godsdienstige instelling wat die funksies van die hof uitgevoer het. Volgens die Nuwe Testament het 'n soortgelyke instelling 'n doodsvonnis aan Jesus Christus gemaak. Daar word geglo dat dit net in Sedrinion vasgevang is, het Paulus eers jaloers op die Christelike geloof ontmoet, het die ondersteuners van Christus begin nastreef.
In die dade van die apostels, "sê Sawl het die reg gehad om in die gevangenis te sit, om doodsinne uit te voer:" Vir al die sinagoges het ek hulle herhaaldelik gepynig en gedwing om Jesus te blameer. " Vir die eerste keer word die naam van Savla - die toekoms van die apostel in die Bybel genoem in die episode wat verband hou met die uitvoering van St Stephen, die eerste Christelike martelaar. Uit dieselfde "dade" is dit bekend dat Sawl se voete van Saulie Stephen hul klere en die toekomstige apostel "die moord goedgekeur het."
Christelike Bediening
Damaskusgebeurtenisse wat na die uitvoering van Stephen gebeur het, het die draaipunt geword in die lewe van Sawla. 'N Lid van die Sedriner het die reg geëindig om Christene in Damaskus na te streef. Op pad na die stad Saorlo was daar 'n goddelike verskynsel - 'n vurige pilaar en 'n stem wat na die apostoliese bediening geroep is. Satelliete van die toekomstige apostel het 'n stem gehoor, maar het nie die lig gesien nie. Sawla, wat deur blindheid verslaan is, is na Damaskus geneem, waar hy drie dae in gebede deurgebring het, gehaas en gevra het vir vergifnis. Op die derde dag het die plaaslike Christian Ananya Sawla gedoop, en in die tyd van die sakrament was hy prosa.
Die feit dat die Here nie deur SAWLA in die Heilige Gees bespreek is nie, maar het dit in die opbou van die twyfelagtige: as so 'n vreeslike man dramaties verander het, wat deur God se wil was, wat om oor die res te praat.
Volgens die partye van teoloë het die gebeure onder Damaskus 'n duidelike bewyse dat Paulus geensins deur sy studente by die leerstellings van Christus aangesluit het nie, want vir 'n vurige vervolger van die volgelinge van Jesus is dit in beginsel onmoontlik. In 'n situasie met Pavl is sy appèl werklik God se vissery, 'n hoër openbaring. In die boodskap aan Galasiërs word dit aangevoer dat
"Paul Apostel, verkies nie deur die mens en nie deur 'n persoon nie, maar deur Jesus Christus en God die Vader, het Hom uit die dood opgewek."Die appèl van Paulus aan die Christendom het woede onder die Jode veroorsaak. Die voormalige agtervolging vir geloof het in Jerusalem wegkruip, waar hy ander apostels ontmoet het. Saam met die apostel het die Varnavoy op die eerste reis gegaan en die leringe van Christus aan die volk gebring. Christene het aanvanklik nie die appèlle van Paulus gesien nie, aangesien hulle sy verlede onthou het. Daar word geglo dat die Varnabas, sowel as die apostel Petrus, die nuwe ingeligte gehelp het om hulle onder diegene te word teen wie hy onlangs so gewelddadig uitgevoer het.
Geloof in Christus het 'n afdruk aan die hele daaropvolgende lewe van Paulus. Hy is in 'n nuwe man teruggekom - 'n voorbeeldige Christen wat sy optrede gebombardeer het, waar dit ookal was, met Jesus Christus. Die apostel het 14 jaar in sendingstappies, van die sentrum van Asië tot Rome, en selfs volgens die legende aan die oewers van die Atlantiese Oseaan in Spanje en Brittanje deurgebring. In 51 het St Paulus deelgeneem aan die apostoliese katedraal in Jerusalem, waar hy die behoefte aan die heidene wat die Christendom aangeneem het, gekant het, met die rituele van die wet van Moses.
Tydens die reis is Pavloma en Varnava gestig deur Christelike gemeenskappe in die stede van die ikoon en Antiochie Pishidian, Athene en Korinthe, Solun en Veria en ander nedersettings. In die stad van Listra het die apostels Chrome genees. Inwoners, wat 'n wonderwerk sien, het Paulus en Barnava die gode geproklameer en verwyder om hulle die slagoffers te bring, maar die apostels het daarin geslaag om die versoeking te vermy om gelyk te wees aan die Here.
Inteendeel, die heiliges het die mense oortuig dat hulle so eenvoudig is. Terselfdertyd het Paulus 'n ware student-timofey ontvang, die evangelis van Lukas het hulle in die Troadade aangesluit. Saint het saam met die preke van die Balkan-skiereiland en Ciprus gegaan, waar hy in die geloof van Proconsula Sergius getrek het.
Die legende vertel dat Prosonsul die godin Venus gedien het, maar om 'n slim man te wees, het belang gestel in die leerstellings wat sy gas bely het. Maar die plaaslike Jood Variovus, 'n benaderde Sergius en het 'n towenaar beskou, in elke opsig het dit verhoed. Paulus het die wrap, Javil Miracle - Varianus Olemp gestop. Die geaffekteerde prokonsul het die doop aanvaar. Lukas van nou af op die reisrekords het die apostel Paulus genoem.
Daar word aanvaar dat die nuwelinge Christen die apostel voorgestel het om te beskerm, wat die vaslegging van die naam van die beskermheer impliseer. John Zlatoust het egter nagekom dat Sawl na die aanneming van haar doop van St Anania begin staan het. Getuienis hiervan is die tradisie van die Jode om die naam van die naam van die ikoniese gebeure in die lewe te vier.
Soos volg uit die Heilige Skrif, het die apostel Paulus gesê dat hy "aan die evangelisasie van onbesnedenes toevertrou is soos Petrus vir besnydenis." Met ander woorde, Petrus, 'n vertrek van Galiléa, wat skaars vreemde tale gegee het, het onder die Jode gepreek. Voor Paulus was daar 'n uitdaging om die Woord van God in ander nasies in die Middellandse See-gebied te dra en daarbuite.
In die tweede boodskap aan die Korintiërs het die apostel Paulus sy bediening as 'n daad teen die aanvalle van Jode beskryf. In teenstelling met ander apostels, het die voormalige ervaring van St Paulus toegelaat om vrylik te navigeer in die interpretasie van die Torah, en daarom het sy preke oortuigend en helderder geklink, aangesien hy vooraf voorgekom het, watter besware is die Fariseërs voorgestel. Die waarskynlikheid van waarskynlikheid word aangevoer dat Paulus inherent is aan hoë selfvertroue as 'n persoon, beter as ander wat in die vrae van die Christendom handel, wat "soos dit moet" ken.
Prediking onder gewone mense het die apostel dikwels vergelykings gebruik, geglo dat dit so makliker was om gedagtes oor te dra. Dus, in Korinthe, is sportkompetisies gehou, wie se wenner 'n laurierkrans ontvang het.
In die boodskap na Korintiërs het Paulus die ontvangs van God se toekenning met 'n sportromstaal vergelyk, waarop 'n raafkrans 'n kroon van die ewige lewe is. Maar net die een wat sy begeertes en trots pacifies, wat hul pogings maak en in selfdissipline leef as 'n wenner in sport sal beloon word.
"Die prosa van die lewe, wat lei tot die lewe, en min vind hulle ... baie siele, maar min gekies."St Paulus het geleer dat drie komponente in die mens gekombineer word - die liggaam, gees en siel. Die liggaam van enige persoon is 'n tempel waarin die deeltjie van die Heilige Gees leef. Die gees van die mens is 'n ontasbare deel, in kontak met die hoogste begin, die simboliese weerspieëling van die Gees van God. Die siel is die hooflewebeginsel wat die menslike verstand, vermoë en hart dek. Terselfdertyd is die verstand nie die gewone begrip van intelligensie of gees nie, maar ook die manier waarop die neiging om te dink, opinie te voel.
Paulus het die konsepte van "hart" en "gewete" geniet. Die eerste in die begrip van die apostel word verteenwoordig deur die middelpunt van die interne lewe van 'n persoon, waar geestelike ervarings gestoor word. Die gewete tree ook op as 'n interne regter en die wet, die morele mate van menslike dade.
Draai na die luisteraars van die preke, het die Saint die oninteressors geroep om die ou bagasie van kennis te verlaat en volgens nuwe wette te leef: om nie persoonlike sorg vir die kop te gee nie, opregte liefde, om nie die vervolgers van geloof te verwerp nie, "ontslaan van die bose. "
Dood
Volgens die legende, tydens die volgende reis Paulus in Jerusalem, is die Joodse gemeenskap verwyder om die apostel dood te maak. Van die kruisiger van die heilige het die krag van Rome gered, maar Paulus het gevange geneem waarin hy twee jaar deurgebring het. Die plaaslike prokureur was onaktief, en Paulus het 'n petisie vir die bevryding van Cesare ingedien.
Volgens die vereistes van die regstelsel van die Romeinse burger is hulle aan die ewige stad oorgedra, waar hy vir 'n geruime tyd in relatiewe vryheid geleef het, maar onder waarneming. Gedurende hierdie tyd het die apostel Malta, Efese, Macedonië besoek, boodskappe aan die Filippense, Palestynse Jode, aan Timoteus en Titus, wat 'n biskop gehad het, geskryf.
Toe het Paulus teruggekeer na Rome en in die hof van Keiser Nero gepreek, waarvoor hy weer in die tronk geslyp is. Na 9 maande het die gevolgtrekking van die apostel sy kop afgesny. Daar word geglo dat Abbazia Delle Tree Fontane-klooster op die terrein van die Saint se uitvoering staan. En op die terrein van die begrafnis van die leerlinge van St Paul het 'n teken gelaat, en tweehonderd jaar later het keiser Konstantin die Papan-katedraal van San Paolo Fuori Le Mura op hierdie plek opgerig.
Die Christelike Kerk is die dag van die Heilige Strassapostels Petrus en Paulus geïnstalleer. In ortodoksie word die vakansie gevier op 12 Julie, Katolieke - 29 Junie. Op hierdie dag moet 'n mens nie in ekonomiese sake betrokke wees nie - van die kerkdiens moet teruggestuur word aan die reeds verwyderde huis. In gebede word die heiliges Paulus en Petrus gewoonlik saam genoem, voor die ikoon van St Paulus, dit is gebruiklik om geestelike en fisiese genesing te vra, oor die toekenning van geweld in die liggaamlike besigheid en die appèl aan Christus die Miller .
Geheue
- 1080 - Kapitaal Kerk van Saints Peter en Paulus (Praag)
- 1410 - Andrei Rublev, "Apostel Paul"
- 1587-1592 - El Greco, "Apostels Peter en Paul"
- 1619 - Diego Velasquez, "Saint Paul"
- 1629 - Rembrandt Wang Rhine, "Apostel Paulus in Dokton"
- 1708 - St Paul's Cathedral (Stpaul's Cathedral, Londen)
- 1840 - St Paul's Cathedral (Basiliek Di San Paolo Fuori Le Mura, Rome)
- 1845 - Kerk van die Heilige Apostels Petrus en Paulus (Moskou)
- 1875 - Vasily Surikov, "die apostel Paulus verduidelik die dogmas van die geloof van die koning Agrippe"
- 1887 - Kerk van St Paul (Riga)