Biografie
Alexander mans is 'n Russiese predikant, wat baie probleme het. Ek het aanvalle op die kerk ervaar en die vervolging van gelowiges deur die Sowjet-owerhede moes sy eie boeke in die geheim versprei om die gemeentes te verander wat nie in hulle wil is nie.
Mense het die vader van Alexander liefgehad vir geestelike openheid en sosiaalheid, 'n man het 'n uitstekende gesprek gehad om noukeurig te luister en 'n goeie raad te gee aan almal wat op die deur van sy huis en die tempel geslaan het.
Kinderjare en jeug
Alexander mans is in 1935 in die hoofstad van Rusland gebore. Vader van die toekomstige priester - Kievlyanin, 'n Jood deur nasionaliteit, bo sy skouers, bykomend tot twee universiteite, 'n godsdienstige Joodse skool. Maar, soos Alexander Vladimirovich later onthou het, het ek nie in God geglo nie, was enige godsdiens vir 'n vreemdeling. Hy het as ingenieur in 'n tekstielfabriek gewerk. In 1941 was die hoof van die familie in die tronk, wat 'n slagoffer geword het van valse beskuldigings, gedurende die oorlogsjare het met die fasciste in die altre gewerk.
Ma ook van 'n Joodse familie, van Pole, het haar ouers in Switserland en in Frankryk gewoon en toe na Rusland verskuif. Anders as die Vader, lees hy die Christelike geloof, kyk na die Kharkov-ortodokse gimnasium.
'N Levendige indruk van die kinderjare was die wonderlike genesing van die ouma deur John Kronstadsky self: sy het 'n ernstige siekte getref, en die dokters het net met hul hande verdun. Na 'n vergadering met die bekende prediker het 'n vrou op wysiging gegaan, en 'n maand later het die siekte haar hand afgetrek. Toe Sasha 'n halfjaar gevier is, het ma hom in die geheim gedoop.
Van 'n vroeë ouderdom het Alexander tot kennis gestrek, hy het die boeke gelees, oorweldigend sy persoonlike bedtafel. Familie met twee kinders wat in die Moskou-gemeenskaps gemaal is om ten minste die gelykenis van sy eie kamer te skep, het die tiener aan koei shirma verbrand en baie gelees. Reeds om 13 het ek byvoorbeeld Kant bemeester.
Verrassend was daar geen uitstekende student op skool van Sasha nie. Maar die seun het grootgeword, was altyd omring deur vriende. Die lys van belange was nie beperk tot die lees van boeke nie, mans was lief vir musiek en veral skildery - het 'n dieretuin geword wat dikwels diere getref het.
Reeds om 12 het Alexander besef dat hy die lewens aan die Ministerie van Geloof en God wou toewy en na die geestelike Seminarie gegaan het. Maar die inspekteur het 'n tienerhuis gestuur, Velle om te kom wanneer hy meerderheid behaal. Na skool het die jongman by die geledere van studente van die Metropolitaanse Fur en Fur Instituut aangesluit, waarvandaan vyf jaar later voor die finale eksamens met die bisdom geskors is. In die toekoms het 'n man gegradueer van die Leningrad en Moskou-seminaar, maar in absentia.
Diens
Aan die begin van die somer van 1958 het Alexander mans San Diacon gekry en twee jaar later het hy die binnehof van die voorbidding van die Allerheiligste Maagd ingeskryf. Die geestelike loopbaan het vinnig ontwikkel - binnekort is die priester deur die Abbot van die Kerk in Alabino voorgeskryf.
Die gebou was in 'n betreurenswaardige toestand en het 'n gemeenskaplike taal met die owerhede gevind, Meni het herstel, en het uiteindelik die uitdaging vir 'n klein Christelike gemeenskap verander. Na vier jaar is hy egter gevra om Alabino te verlaat, het bekend gehelp om 'n tweede priester in die Tarasovka-kerk te kry - dorpe naby Moskou.
Nog 'n bereiking van die vader van Alexander is om 'n beker priesters te skep: Herders het saam gegaan om die probleme te bespreek, het op soek na maniere om Russiese AICAST te verbeter.
Aan die einde van 1965 het lede van hierdie vereniging briewe aan patriarg Alexy I en die president van die presidium van die Opperste Sowjet van die USSR op die inmenging van staatsmanne aan die kerk se besigheid gestuur. Die geleentheid het 'n furor in die kringe van Christene geproduseer, oor Alexander Vladimirovich het selfs in die buiteland gepraat. Gelowiges van regoor Rusland het begin om na die spyskaart te vlug.
In Tarasovka het die priester voortgegaan om die missie uit te voer, maar reeds beskeie en probeer om nie die owerhede in die gesig te staar nie. Na die dood van Khrushchev het die rye van gelowiges die jeug begin aanvul, wat baie tevrede was. Gewildheid het ontstaan en jaloers - sodra die rektor op Alexander Donos aan die KGB geskryf het.
Om die mure van hierdie tempel te verlaat, was nog 'n jaar nie moontlik nie, in 1970 in die raamwerk van die uitruil van geestelikes was mans in 'n nuwe dorpie, waar hy tot die einde van sy lewe gedien het - eers in die rol van die tweede Priester, en nege jaar later die abt.
In 'n nuwe plek het Alexander Vladimirovich 'n vinnige aktiwiteit geloods. Danksy die warm toelating van almal wat in die tempel gekyk het, het die samestelling van die gemeentelede van die Molders, die intelligentsia in die geledere, baie Muscovites verskyn. Mense wat die gesellige en charismatiese priester gerespekteer het, het in hoofde van sy gebed heilig geglo. Baie het aangevoer dat hulle van langtermyn siektes genees is.
Meriteel besoek die huise van gelowiges, elke gesin was persoonlik bekend met sy vader Alexander - gedoop, het hy beveel, geheilig, geheilig die woning. Dit was die enigste manier om nie die owerhede se aandag te trek nie, want in die 1980's is die hoofkerkwette nie aangemoedig nie.
Geleidelik gevorm die Novoderievskaya gemeenskap. Alexander mans het dit in klein groepe gedeel "vir belange" om makliker te werk. 'N Deel van die gemeentelede het die Aza van Teologie gely, ander het na die preke geluister en saam gebid, die derde was besig om voor te berei vir die doop.
Alexander Vladimirovich se biografie is gevul met kreatiwiteit. ArcherPriest is die skrywer van die placepi boeke oor die onderwerp van geloof. Die debuutwerk "Seun van Man" het die lig in 1968 gesien, onder die masjiene van Brussel-drukhuis onder die pseudoniem. Meerdere oorweeg in die boek wat uit die gesprekke met neofiete verskyn het, die pad van Jesus Christus.
Die priester het die doel geskep om jongmense en in die algemeen mense te vertel, net vertroud met die kerk, bekostigbare en lewende literêre taal, waardeur dit nodig was om deur Christus te gaan. Die dekade het die werk in 'n handgeskrewe vorm gebly, in die geheim nomadsie hanteer.
Die belangrikste literêre arbeid was die seshonderd "geskiedenis van godsdiens" met 'n reeks genaamd "op soek na die pad, waarheid en lewe", wat refleksies op menslike godsdienste bevat en 'n voorspel vir die Nuwe Testament is. Die verhaal van die geestelike soektogte van mense is ook in Brussel gedruk.
Van onder die pen, Alexander Vladimirovich, het ook boeke gepubliseer "Hoe om die Bybel te lees", "Sky op aarde", 'n album met illustrasies spesifiek vir kinders "waar dit alles is?". Die laaste globale werk was die "bibliografiese woordeboek", wat byna 2 duisend terme ingesluit het.
Maar nie almal het die aktiwiteite van die priester positief geassesseer nie. Alexander mans meer as een keer gekritiseer, hoewel hy nie uit die kerk uitgewis is nie. Archeptiest is beskuldig van simpatie vir Katolisisme en sienings oor die konvergensie en vereniging van individuele Christelike tendense. 'N Deel van die teoloë het geglo dat literêre werke nie geskik was vir kennis met ortodoksie nie. Diegene wat hom ketter genoem het, is gevind en glad nie, aangesien ek baie teenstrydighede met Christelike leerstellings in die wêreldbeskouing sien. Trouens, die boeke was onder die kerkverbod.
Persoonlike lewe
Alexander Mall was getroud met die Oekraïense vrou Natalia Grigorenko. In 1957 is die gades gebore dogter Elena, wat in die toekoms 'n ikoonskilder sal word. En drie jaar later is die familie aangevul met die erfgenaam. Mikhail Mans se seun het 'n loopbaan in die Russiese politiek gemaak, die pos van die goewerneur van die Ivanovo-streek gehou, en in 2013 het hy in die voorsitter van die minister van konstruksie en behuising en gemeenskaplike dienste van die Russiese Federasie gaan sit.
Die priester se huis was nog altyd oop vir gaste. Vriende, gemeentelede en vreemdelinge wat na God wil luister, is hier bymekaargekom. Alexander Vladimirovich met sy familie het beskeie geleef, maar ooggetuies sê dat die huis gevul is met onverklaarbare lig en hartlik, elke ding het haar plek beset. Archepriests het nie op die plaas gelag nie, toe Natalia Fedorovna afwesig was, het sy persoonlik voorbereide lekkernye vir gaste.
Vader Alexander het die storie ingeskryf en as 'n beskermheer, die skepper van die genade-groep, wat op grond van 'n kinderkliniese hospitaal ontstaan het. Dit is een van die grootste liefdadigheidsprojekte in Rusland.
Dood
Alexander mans het op 9 September 1990 gesterf van die hande van 'n onbekende misdadiger. Vanaf die vroeë oggend het die priester op die liturgie na die kerk gegaan, maar die pad is geblokkeer deur die man wat die proto-berigte noot uitgestrek het.
Terwyl hy probeer het om die boodskap te lees, het die moordenaar die hoof van die byl geslaan. Vader Alexander het teruggekom huis toe en die paaltjie het dood gegaan. Die moord het nie geopenbaar nie.
Geheue
- Die genade groep by die Russiese kinderkliniese hospitaal nadat die vertrek van Alexander Vladimirovich in sy eer vernoem is.
- In die plek van die dood van die aartuigste, in Sergiev Posad, is die tempel van Sergius Radonezh gebou.
- Elke jaar word die wetenskaplike en teologiese konferensie "Menevsky-lesings" in Rusland gehou.
FILMS:
- 1968 - "Love ..."
- 1990 - "Berdyaev"
- 2007 - "Seun van die mens"
- 1991 - "Die kruis van die vader Alexandra"
- 1998 - "Jedny. 1990 "
- 2005 - "Alexander Me" vermoor "
- 2012 - "Archpriest Alexander Men"