Biografie
Nie ver van Pskov op die meer nie, is daar 'n eiland wat die naam van Talabsk is. Dit word ook genoem dat die eiland gekies word, want vroeër is die kollektiewe plaas genaamd Ivan (Yana) gevul. Veertig jaar in die tempel op hierdie eiland het Vader Nikolay Guryanov, archwerste, een van die oudste oudstes van die twintigste en twintigste eeue bedien.Kinderjare en jeug
Op 24 Mei 1909 is 'n kind in die dorp Mosaniese webwerwe in die dorp van die Ortodokse familie gebore. Baba bestel met die doop Nikolai, ter ere van St Nicholas Wonderwerker. Sy pa, Alexey Stepanovich Guryanov, Regent Church Chora, het in 1914 redelik jonk gesterf. En op die skouers van moeder het Catherine Stepanovna die besorgdheid vir vier seuns neergelê. Al die broers Nicholas het na die Vader gegaan - het 'n musikale verhoor gehad. Senior Michael het selfs by die St. Petersburg-konservatorium geleer. En almal het oorlog geneem.
My ma het een Nikolai gehad, en hy het die kans gehad om die ma te versorg, wat sy seun in 1969 in sy bediening kon help. So 'n ontwikkeling van gebeure het sy pa voorspel en het een keer sy vrou gesê dat dit hierdie seun in die ouderdom was "om te kook." Nikolai Guryanov, wat 'n skerp karakter gehad het, het baie moeite gehad om te leer om nie te flare as gevolg van 'n trifling nie.
Daar is geen twyfel dat geloof in hierdie jongman gehelp het nie. Vanaf 'n vroeë ouderdom is Nikolai op die ortodokse tradisies opgevoed, in die altaar van die plaaslike tempel gedien, soms saam met die mantis op die pelgrimstog op die heilige plekke gegaan. So, in sy jeug het hy Talabsk-eiland besoek, waar daar soveel jare later was.
Nikolay het gegradueer van die pedagogiese tegnikus in Gatchina, het die Leningrad-pedagogiese instituut ingeskryf, en dan was daar 'n keuse tussen die geloof en 'n min of meer vreedsame lewe in die land wat God ontken het. In 1929 is Guryanov uit die eerste jaar van die Universiteit verdryf, omdat hy die sluiting van 'n sekere tempel gekant het.
Hierdie toespraak aan die sluiting van die tempel het nie verhoed nie, maar terselfdertyd het die jongman na die Universiteitsdiploma gesluit. En natuurlik het die NKVD baie aandag aan die voorspraak-geloof getrek. Nikolay het teruggekeer na sy inheemse dorp, gedien as 'n psaller en terselfdertyd geleer kinders Wiskunde, Fisika en Biologie.
Lewe
Kommunistiese vervolging aan die kerk is nie net uitgedruk in die sluiting van tempels nie, maar ook in onderdrukking met betrekking tot Churchmen. Baie het in die kampe geval, en onder andere Nikolai Gosanov. Hy is in hegtenis geneem vir godsdienstige propaganda. Voor die verhoor het die toekomstige Talab-ou man 'n paar maande in die Leningrad se hartseer bekende "Crosses" deurgebring, en nadat die vonnis die vonnis in syiktyvkar aangekondig het, in een van die "bordjies" van die verskriklike "Gulag Archipelago". Daar is gevangenes in onmenslike toestande per spoor gebou, Nikolai het gedeaktiveer geword - albei van sy bene is verkrummel.
Volgens een inligting is hy in 1937 vrygelaat, en in ander - in 1942. Na die bevryding kan Nikolai as onderdrukte nie 'n verblyfpermit in Leningrad kry nie. Ek moes in die Tosnensky-distrik bly. Daar was Guryanov gelukkig - daar was 'n gebrek aan onderwysers in landelike skole, en hy het 'n werk gekry, ondanks die feit dat hy geen hoër onderwys gehad het nie, en die oortuiging was in die teendeel.
Toe die groot patriotiese oorlog begin het, het die gestremde onderwysers nie in die weermag geneem nie. Daarbenewens het hulle onthou van sy skuldigbevinding. Toe Leningrad na die ring van die blokkade geneem is, was Nikolai op die gebied wat deur die fasciste beset is en met geweld na die Baltiese state gestuur is.
Dit was in die besetting van Guryanov, het hom uiteindelik aan God toegewy. In Februarie 1942, die 8ste, is hy in San Diascon georden. Metropolitan Sergius (Voskresensky) het 'n rite van ordinasie gepleeg. Terselfdertyd met San Nicholas aanvaar Celibacy - geloftes selibaatheid aan die einde van die lewe. En op 15 Februarie 1942 het hy 'n heilige San ontvang. Na die einde van die teologiese kursusse het Nikolai na Riga gegaan, waar hy in die vroulike heilige drie-eenheidskomery 'n priester gedien het. Toe was amper 'n jaar die stuk van die Heilige Okrug-klooster in Vilnius.
Sedert 1943 was Guryanov die abbot van die kerk van St Nicholas in die dorpie Gegobrosts in Litaue. In 1956 het Vader Nikolai San-archeptiest ontvang. Volgens die herinneringe van sy gemeentelede is Rimma Orlova, Vader Nikolai, onderskei deur vriendelikheid en vriendelikheid, geïnspireer, beligting, wat al die gemeentelede in die werking van aanbidding betref.
Nie 'n monnik het hy 'n strengste lewe as die klooster gelei nie. Ascetiese waargeneem in alles in gebed, pos, menslike verhoudings. En onbeduidend het God gedien en 'n voorbeeld vir alle ander voed. Geen wonder dat sy aankoms "Oasis of Ortodokse stuk" in die middel van die Katolieke Litaue genoem is nie.
Die Ministerie van Vader Nikolai gekombineer met studie - in 1951 het hy 'n diploma van die Vilen-heilige seminaar ontvang, toe hy in Absentia in die Leningrad-geestelike akademie gestudeer het. En in 1958 het hy gelaat om God op die eiland Talabsk te dien, sy biografie vir ewig vasgebind. Mense wat Gurnisanov nou geken het, het onthou dat die naam van die diens van die bediening die vader Nicholas 'n sekere ou man genoem het, aan wie hy gereis het.
Die einde van die 1950's en die begin van die 1960's - die tyd van die Khrushchev-anti-godsdienstige veldtog, toe die owerhede 'n noue oorwinning oor die verduistering aangekondig het, wat ortodoksie beteken. Daarom het Nicholas en sy ma met agterdog op Talabsk ontmoet. Maar welwillendheid, die sagmoedigheid en geduld van die priester het gehelp om 'n soort verhouding met plaaslike inwoners te vestig.
My eie hande, Vader Nikolai het sy vervalle tempel herstel - het die mure, die vleuel herdak geverf. Homself, sonder die hulp van die bisdom, was ek op soek na fondse vir materiaal vir herstel. Gee toonhoogte skoonmaak, wanneer dienste reeds in die kerk begin het. En sy het almal gehelp wat die bejaardes, verpleegkinders, sleebome op die eiland kon versorg het.
In die eerste jare het Nikolai alreeds goeie verhoudings met die inwoners van Talabsk geplaas, het Nikolai dikwels aanbidding sonder spoel verslaan - mense het nie onder die invloed van anti-godsdienstige propaganda na die kerk gegaan nie. Een van die inwoners het selfs 'n veroordeling op die priester geskryf. Die verteenwoordiger van die owerhede het na die eiland, Nahamil, verhit, verhit en gesê dat môre die archprett sal neem.
Die hele nag het Nikolai gebid, en wonderwerke het die oggend begin, of 'n samevloeiing van omstandighede, soos ek graag meer kan tel. 'N Storm het op die meer begin, en drie dae van die vasteland op die eiland moes nie daarheen kom nie. En dan lyk die owerhede om te vergeet van Guryanov.
In die 1970's het Nikolai Guryanov, wat reeds die ou man Nicholas genoem is, ongekende glorie verkry. Sy profesieë het waar geword, en daarom het mense van regoor die Sowjet-Unie na hom gery. Die ou man het onwillige vreemdelinge per naam genoem, gewaarsku oor die gevare wat hulle dreig, het gesê hoe om dit te vermy.
Die jammer vir die geloods, het die ritueel van die uitstoot van demone gehou, genesing van God van ongeneeslike siektes getrek. Nikolai Guryanov, onder andere, was baie taktiek in sy preke en stellings, het instruksies gegee, nie die deugde van 'n persoon wat vir hulp gevra het verneder nie.
In 1988 is die ouderling Mitra en bedieningsregte met oop koninklike hekke aan Khryuvimskaya toegeken, en in 1992 - die regte van liturgie met oop koninklike hekke aan ons s'n. Dit is die hoogste kerkverskil vir die Protoier. Daar is gerugte dat Nikolai Guryanov in die San-biskop in die geheim georden is, maar dan is hierdie toekennings in twyfel getref, omdat die Episkopiese San self sulke regte gee.
In die laat Sowjet- en post-Sowjetperiodes, toe die kerk die steun van die staat begin ontvang het, het die aantal bewonderaars van die ouer Nicholas, beide onder Russe en onder die ortodokse in die buiteland, gegroei. In Kanada, op sy seën, is die Skete gestig.
Olga Kormukhin, Konstantin Kinchev en ander bekende kreatiewe mense het gekom vir die seën vir die ou man. Daarbenewens het die ouderling in die laat 1990's die toekoms van Rusland voorspel, en op die ware sin van hierdie profesieë argumenteer tot vandag toe.
Soos Igor Izbortov geskryf het, het die skrywer van die boek oor Starta, Talabsk-eiland, Ortodokse Island, geskryf. Eintlik was die vader van Nikolai vir gelowiges "vrugbare eiland." In een onderhoud is die ouderling gevra dat hy in tydgenote bekommerd was. En hy het geantwoord: "slimheid."
"Gaan na die tempel en glo die Here. Aan wie die kerk nie 'n moeder is nie, is God nie 'n Vader nie "- Hierdie aanhaling van die ouer Nicholas moet onthou word deur elke ortodokse Christen.Dood
Die lewe van Vader Nikolai Guryanov het op 24 Augustus 2002 op die eiland Talabsk geëindig. Hy is daar begrawe.
Meer as 3 duisend gelowiges het by die ouer begrafnis vergader. Pelgrims kom nog na die graf van die ouderling.
Geheue
Die film "Die Woord van Waarheid", het in 2003 verfilm, sê die ouer het die bestelling ondersteun en die kanonisering van Grigory Rasputin en John Grozny gevra. Maar volgens die ondersteuners van Nikolai Guryanov, in die afgelope jaar, het die ouderling in sy onsterflikheid afhanklik van die omgewing, wat allerhande spekulasie vir die toesprake van die Vader gegee is. Hul mening bevestig die artikel Yuri Maximov in die tydskrif "Felling Fire". Maar die feit dat Vader Nikolai met respek oor die koninklike familie gereageer het, lyk dit na die waarheid.
'N Vereniging van ywerige herinnering aan die regverdige Nikolai Pskovzersky (Nikolai Gorsaanova) is geskep. Daar is ikone, sowel as Akafist en Kanon, in die Heilige Vader, ons regverdige Nikolai Pskovzersky, die biskop van God.
In die "mense van God" van die uitgewer van die Sretenyy-klooster het die boek van "ArcherPriest Nikolay Guryanov" gedruk. Enigeen gebruiker is beskikbaar foto van 'n ouderling.