Karaktergeskiedenis
Alexander Sergeevich GriboeDov het in 1824 'n komedie "verdriet van die verstand" geskryf. Die werk is ontwerp om die gewoontes en uitsig op die Nobbler-negentiende eeu te verskyn. Die gebeure wat in die drama beskryf word, vind in 1812 na die oorlog met die Franse plaas.
Hierdie tydperk was moeilik vir Rusland, aangesien progressiewe idees gewild geword het in die samelewing. Die opposisie van ou en nuwe voorkoms, die tradisies van die verlede en hierdie keer word in die werk deur helder karakters en beelde beskryf. Scalozub is 'n karakter waarmee die skrywer die spesifisiteit van die kontroversie oordra.
Karaktergeskiedenis
Die beeld van die kolonel Sergey Sergeyevich Scalozub is tipies. Daar is dokumentêre bewyse dat daar 'n hele paar prototipes is tydens die skepping van 'n werk vir die held. As 'n persone wat Griboesov geïnspireer het, het die name van die komponis Rimsky-Korsakov, kolonel Frolova en generaal Skobelev.
Die kenmerk van die karakter het voorgestel dat dit eers soos Passevich, Arakcheev en Emperor Nicholas lyk. Scalozub is 'n gewone muscovite wat probeer trou. Onderwys en opvoeding is nie sy perd nie, maar die held het op die ophoop en vertroue op sigself. Ná die oorlog het die skaal 'n simboliese orde toegeken, wat hom toegelaat het om sy eie betekenis in die oë van ander te oordryf.
Die betekenis van die naam van die held is voor die hand liggend. Die rol van 'n spogende vegter en narcistiese aard verduidelik die oorsprong van die van. Scalozub geniet die respek vir ander karakters en voorkeure van Sophia se pa, geweefde dogter vir die kolonel. Die beskrywing van die voordele van die bruidegom is primitief: hy is ryk en eise aan algemene ken.
Die doel van die lewe van die skaal is 'n goeie posisie in die samelewing en die ligging van die sterk punte van hierdie wêreld. Hy verset frekwensie en bepleit ongetwyfeld voorlegging. So 'n posisie was algemeen in die Russiese leër van na-oorlogse jare. Die toekennings en die posisie van die skaal het daarop dui dat sy houding teenoor die diens waar is, die vooruitsigte vir kolonel is groot.
Die aanhalings van die Rockosube dui daarop dat sy houding teenoor die familie gebaseer is op 'n begeerte om te voldoen aan die standaarde wat in die samelewing aangeneem is. Hy verwaarloos gevoelens en simpatie. Sy oordele is gebaseer op tradisionele sienings wat nie met die aankoms van 'n nuwe era verander het nie. Daarom word die verhouding van die held tot die vasmaakreg nie deur vars idees onderskei nie.
Hy dien as 'n aanhanger idee van die beskikking van die boere. Scalozuba bekommernisse wat uitsluitlik sy hulpbronne en begroting aanvul, sowel as sosiale status. Kolonel doen vaardig aan die bestaande verhoudings, verwaarloos arbeid, deelname aan militêre sake en staatsaktiwiteite.
'N Tipiese soldaat wie se gedrag voorspelbaar is - 'n onvanpaste en ongemaklike beeld in 'n samelewing wat jongmense soos chatskoom geskep word. Selfs sy houding teenoor liefde lyk verouderd. 'N Sleutelrol in die wêreldbeskouing van die held speel nie 'n ouderdom nie, maar 'n sosiale situasie wat Griboesov migreer.
Komplot
"Wee van die verstand" is ingesluit in die lys van verwysings wat in hoërskool gestudeer is. Die geskiedenis van die konfrontasie van die "eeu van die hede" en die "eeu van die verlede" is bekend vir almal. Young Sophia is verlief op Molchalin, Sekretaris van Famusov. Skielik verskyn 'n bekende familie in die huis, die jongman op die van Chatsky, wat in sy toesprake onbelangrik oor stilte praat, wie se positiewe beeld op morele huishoudings.
Die gas vra vir FaseriV se besonderhede oor die bank, in verband waarmee die laasgenoemde 'n aanname maak: Chatsky-punte in die bruidegom. Kolonel Skalozub, wie se status en posisie in die samelewing ooreenstem met die voorkeure van die eerbare Vader, oorweeg die enigste geskikte kandidaat vir die rol van die skoonseun van beroepe. Chatsky en aptekers kom nie in oordele en sienings in nie. Konsentrasie ontstaan tussen hulle.
Die val van molchalien van 'n perd word 'n botsing, waarna Chatsky oor die oormatige opwinding van Sophia oor die gesondheid van die sekretaris dink. Hy kom tot die gevolgtrekking dat die meisie verlief is, maar die identiteit van Molchalin blyk 'n chanom van onwaardige sublieme gevoelens te wees. By die onthaal wat in die aand in die huis van Famusov gereël is, is Chatsky ironies en belaglik 'n mededinger.
Per ongeluk, leer dat Molchanin slegs kommunikasie met Sofia ondersteun ter wille van die gesinsposisie en in die geheim verlief op die dienaar Lisa, word die held deur die sekretaris uiteengesit. 'N Vinnige meisie skop stilte uit die huis. Die ontsnapte gaste onder leiding van Famowov word getuies van die sarkastiese monoloog van die Chatsky, wat die gebreke van die moderne samelewing bespot. 'N Jong man verlaat die huis van famusov.
Afskerming
Die toneelstuk, gepubliseer uit die pen Griboyedov, het 'n lys van klassieke dramaturgiese werke aangevul. Sy inspireer nie direkteure op die draaiboek nie, aangesien die poëtiese styl nie deur die televisie-gehoor in aanvraag is nie. Maar Tvoveless geniet die belang van die intelligente publiek.
In 1952 het die kunstenaars van die klein teater van die USSR voor die gehoor verskyn in die beeld van die helde van die "hartseer van die verstand" op televisie skerms. Die rol van die skaal is uitgevoer deur Anatoly Rzhanov. In die telepostanovka van 1977 het die publiek weer die akteurs van die klein teater gekyk. In die beeld van die kolonel het Romeinse Philippov verskyn. Die televisieverrigting van 2002 het dit moontlik gemaak om kennis te maak met kranse in die uitvoering van Victor Snowdow.
Kwotasies
Alexander Sergeevich GriboeDov beskryf die klassieke situasie wat herhaaldelik in die samelewing gevind word. Die betekenis van die toneelstuk behou relevansie, ongeag die era, dus die gevleuelde uitdrukkings en aforismes wat daaruit getrek word, bly van jaar tot jaar. Die nadele van die karakter wat deur die skrywer ingeplant word, word deur die mond van die held uitgespreek.
"As 'n ware filosoof oordeel ek: Ek moes net na die generaals gaan," sê Scalozub.Dit het nie die geleentheid om vir goeie onderwys te kwalifiseer nie, en sy "filosofiese" stellings is dom en demonstreer die vernederings van die wêreldbeskouing. Scalyozub is ver van moderne tendense en probeer nie om homself te vergewis van hulle nie, omdat hy die studie van 'n vermorsing van tyd oorweeg. Na sy mening is daar slegs vooruitsigte in belegging in die vinnige verstand van die waarheid, gedikteer deur vaders:
"Ek dink aan jou: Universele Molver,Dat daar 'n projek is oor Lyceums, skole, gimnasiums;
Daar sal slegs na ons mening leer: een keer, twee,
En die boeke sal so bly: vir groot bevestigingsmiddels. "
Scalozub is verplig om in die samelewing en in die diensverhouding te plaas. Dit verskil nie in die begeerte om die wêreld te verander nie, en vrye vakatures wat help om die loopbaanleer te bevorder, oop vir hulself:
"Ek is redelik gelukkig in my kamerade,Werk net oop:
Dan sal die ouderlinge ander afskakel
Ander, kyk, word onderbreek. "