Karaktergeskiedenis
Ivan Sergeevich Turgenv het in 1860 die roman "vaders en kinders" geskryf. Vir daardie tyd het die werk gebly om gevorderd en simbolies te wees. Kirsanov Jr en Bazarov, die helde van die roman, het afgode van die jeug geword. Kirsanov-senior is verteenwoordig in die beeld van 'n persoon wie se oortuigings hul relevansie verloor het. "Vaders en kinders" beskryf 'n keerpunt wanneer sosiale sienings verander, die houding teenoor die mense, houding teenoor wetenskap en ander kategorieë. Tradisionele oordele word vervang deur progressiewe, ontstaan ontstaan generasies.
Die gevestigde maatskaplike boedel is in die vorm van vaders voorgestel. Die ou generasie verpersoonlik Pavel Kirsanov, wat verwyt en veroordeling ontvang van die jeug wat oor nihilisme argumenteer. Hy is gekant teen die revolusionêre van die basaars. Antagoniste gesig verbale gevegte, wat die standpunt verdedig. Die finale van die Romeinse onthul die leser die mate van korrektheid van elke helde.
Geskiedenis van die skepping
Turggenev het in 1860 die skepping van die roman "vaders en kinders" begin. Terwyl hy in Engeland reis, het die skrywer besluit om die Russiese realiteit te vang. Hy het begin werk aan die werk wat op White Island woon. By die aanvanklike idee van die sentrale karakter van die roman was om 'n jong dokter te word.
Die prototipe van die Bazarov, die hoof waarnemende persoon, is die dokter wat deur die skrywer in die trein ontmoet is. In 'n gesprek met die gesprek het Turgenev die echo's van nihilistiese redenasie gehoor. Hierdie rigting het destyds gewild geword, en die jong mans se warm argumente is beïndruk deur die skrywer.
In 1860 is die eerste deel van die roman voltooi. Nadat hy in Parys aangekom het, het Turggenev baie oor die idee van die boek weerspieël. Die kenmerk van die Bazarov was belangrik vir hom, aangesien Ivan Sergeevich die oortuigings van die hoofkarakter ondersteun het. Na 'n geruime tyd het die skrywer die behoefte gehad om terug te keer na Rusland, waar sy van die roman gegradueer het.
Die skrywer kon sien hoe die gevormde sosiale bewegings in hul tuislandwerk werk (destyds is Serfdom gekanselleer - 'n globale stap vir die land en die mense). Die laaste hoofstukke van Romeinse Turggenev het in die dorpie Spasskoy afgewerk.
Vir die eerste keer is die "vaders en kinders" in die tydskrif "Russiese bulletin" gepubliseer. Die beeld van Bazarov, soos die skrywer voorspel het, het talle besprekings en geskille veroorsaak. Die antwoorde in gedrukte uitgawes is nie gedwing om te wag nie. Die geskiedenis van die lewe, die oorsprong, die aanhalings van die jong nihilis is in kritieke artikels verstaan.
Na die eerste publikasie het Turggenev die teks van die werk aangepas deur die beskrywing van die hoofkarakter te verander, wat die karakter sagter maak. In 1862 is die roman gepubliseer met 'n toewyding aan 'n goeie vriend van Turgenev - Belinsky. Die uniekheid van die boek is om die ewige geskil van geslagte op die voorbeeld van 'n bepaalde familie te weerspieël, sowel as om die sosio-politieke sienings van verteenwoordigers van verskillende ouderdomme en klasse te vergelyk.
Komplot
Evgenia Bazarov in die roman was gekant teen 'n verteenwoordiger van die ouer generasie Pavel Petrovich Kirsanov. Hy is oom Arkady Kirsanova, Bazarov se vriend. Die biografie van 'n karakter is tipies vir 'n verteenwoordiger van daardie era. Pavel Kirsanov, wat in die bladsy korps ronddwaal, het die wag geword. Die nuutverwante sekulêre leeu het vinnig 'n hangende geword, het die St Petersburg-hoër samelewing betree.
Sy verdere lot is vooraf bepaal: 'n briljante loopbaan, vinnige bevordering, sukses in die lig. Op pad na 'n blink toekoms het die liefde van die eksentrieke prinses in die gesig gestaar, vir watter held alles gegooi het en sy inheemse land verlaat het. Onsuksesvolle verhoudings het die jongman gebreek en die lewe gekruis, sonder perspektiewe en gesinne verlaat.
Pavel Petrovich moes na die dorp toe gaan na sy broer, maar ten spyte van sy verblyf in die provinsie, voldoen hy aan die reëls van die lewe waaraan dit in die stad gewoond was. Sy maniere is onveranderd, en voorkoms toon nie tekens van nege nie.
'N Prominente en aantreklike man, selfs in die dorp, bly 'n aristokraat. Liberale en Slavofil, hy verkies wat op die Britse wyse gedoen is. Selfs lees oorsee koerante. Onberispelike onderwys en onderwys laat Kirsanov toe om by die kontroversie by die gastehuis aan te sluit - Bazarov.
Waarom Pavel Kirsanov nie Bazarov glo nie - een van die belangrikste kwessies in die werk. Die rede hiervoor kon nie net die verskil in wêreldbeskouings dien nie, maar ook gevoelens vir die meisie. Pavel Petrovich het die Bazarov gevang om sy broer se samespoot te pas. Fenechka het simpatie en in dit self veroorsaak as gevolg van die eksterne ooreenkoms met die voormalige geliefde.
Duel blyk 'n held onvermydelike stap te wees. Kirsanov kry op 'n tweegeveg en, wanneer die neef trou Odintova, vertrek in die buiteland vir behandeling. Hy het in Dresden gevestig, lei hy die gewone lewenswyse deur sekulêre gebeurtenisse te besoek en kennis te ondersteun met verteenwoordigers van die maatskappy. In die siel van Kirsanov ongelukkig, en die onverskrokke verlange bly steeds sy hart pynig.
Die skrywer beskryf Kirsanova as 'n voormalige verteenwoordiger van die jonger geslag, wat nou gereed is om wysheid met jongmense te deel. Vergelyking met Bazarov beklemtoon die aard en bui van die ouer generasie. Die kamer is nog steeds mooi en goed onderhou, Pavel Kirsanov is nog steeds mooi en goed onderhou, Pavel Kirsanov is omskep in geskille met 'n Nichylist Bazaarov.
Hy het geïrriteerd, kalm verloor, die gesig het rok geword en dit in die ou man verander. Kirsanov het nie die eenvoudige mense verstaan nie en het hom vrees vir die krag van die eiendom. Kirsanov se liberalisme is nie effektief nie, maar eindig op belangrike replika wat uit sy mond ontsnap. 'N Slim, beginselvolle en onberispelike held wat met 'n waardige teenstander uitgevoer word, wat die ouer generasie verteenwoordig.
Die persoon wat die "vaders" van Kirsanov verpersoon het, het in Dresden verlaat, wat die jong alleen met 'n nuwe lewe verlaat het. Dit simboliseer die versorging van die ou generasie, die gewone tradisies en hindernisse.
Afskerming
Die ewige vraag van die geskil van vaders en kinders is duidelik in die roman van Ivan Sergeevich Turgenev voorgestel en verloor nie relevansie oor tyd nie. Elke nuwe generasie stel vrae aan die vorige een, dus die onderwerp is aantreklik vir direkteure en direkteur. Die roman "vaders en die kinders" is herhaaldelik beskerm.
In 1915 is die publiek getoon deur die film Vyacheslav Viskovsky, wat nie tot die huidige dag bewaar is nie. In 1958 het die direkteur Adolf Bergunker en Natalia Rashevskaya die lint verwyder, waarin Pavel Petrovich Kirsanov se rol die beroemde Bruno Freundlich uitgevoer het.
Toe het die projek van Alina Kazmin en Yevgeny Simonov gevolg. Die spesiale dramatiese prestasie is in 1974 gelewer met die deelname van die kunstenaars van die klein teater. In die beeld van Kirsanova, Evgeny Velikov.
Die 1983-84-film, geskep deur Vyacheslav Nikiforov, is 'n Sowjet-televisiereeks, bestaande uit vier episodes. Die rol van Kirsanov-senior het Boris Chemicals uitgevoer. En in die lint van Avdoti Smirnova, wat in 2008 op die skerms vrygestel is, is hierdie karakter beliggaam Andrei Smirnov.
Kwotasies
Die lewenstyl van Pavel Petrovich Kirsanova is nie sy persoonlike keuse nie. Dit is wat Sy Gees, 'n masker, die sogenaamde "Prins", soek:
"... Aristokrasie - Principe, en sonder PrincePov om in ons tyd te lewe, kan sommige immoreel of leë mense ..."Die liefdesverhaal in sy lewe het misluk, sienings word deur die jong generasie gelewer. Die gevoel van selfbeeld Kirsanov help om slegs die beginsels te ondersteun wat dit 'n volwaardige persoon, 'n interessante opgevoede persoon en 'n volwaardige verteenwoordiger van die hoogste lig selfs jare maak.
Kirsanov se sienings verskil in alles met die mening van Bazarov. Aanbieding van die ouer geslag, Pavel Petrovich is vol vertroue - die jeug met revolusionêre idees beoog om te vernietig wat die vorige geslagte opgerig het, sonder om niks in ruil te laat nie:
"... jy almal ontken of meer presies uitdruk, jy vernietig ... maar dit is nodig om te bou ..."Die verouderde sienings van Kirsanov is in die argumente van die mense voor die hand liggend:
"... Nee, die Russiese volk is nie soos jy dit voorstel nie. Hy Heilige Honneurslegende, Hy is 'n patriargale, hy kan nie sonder geloof lewe nie ... "Die held is vol vertroue dat geen vryheid belangrik is vir die mense en die geleentheid om onafhanklik van hul eie lewens te beskik nie, en geloof in die Here en in die almagtige staat, wat gehoorsaam moet word om goed te lewe. Op die vooraand van die afskaffing van Serfdom het sulke verklarings 'n eerlike argaïsme geword en om die gedagtes van revolusionêre gekyk.