Biografie
Adam Mitskevich is die bekende Poolse digter, wie se aktiwiteite vir die inheemse land vergelykbaar is met die betekenis van Alexander Pushkin vir Russiese literatuur. Spesialiste bel die skrywer aan die stigter van Poolse Romantiek. Hy het op die hoof van die nasionale bevrydingsbeweging in Pole gestaan.Kinderjare en jeug
Adam Mitskevich is op die Kossos-plaas, naby die dorp Novogrudok, gebore. 3 jaar voor die skrywer se voorkoms het hierdie lande aan die Statebond behoort, en dan aan die Russiese Ryk geheg. Vandag behoort die gebied aan Wit-Rusland, sodat plaaslike inwoners weet van die werk van die digter.
Adam is op 24 Desember 1798 gebore. Die vader van die seun, Mikolai, was 'n weg van die antieke Litaus-soort. Sodra hy aan die adel behoort, maar die familie was uitgeput en het nie 'n toestand gehad nie. Mitskevich-Sr. Het gelei tot die wetspraktyk om die gesin te voed. In 1794 het die man die opstand van Tadeusch Kostyuco en in sy seuns ondersteun, het hy liefde vir sy vaderland en respek vir die gente opgevoed. Barbara se ma, 'n Joodse Jood, het aan die familie van 'n klein werknemer behoort.
Op 12 Februarie 1799 is die seun gedoop in Novogrudsky Kerk van die Transfigurasie van die Here. Van 1805 tot 1815 het hy aan die Dominikaanse skool gestudeer, gestig by die tempel van St aartsengel Michael, en is daar met literêre kreatiwiteit weggevoer. Die eerste gedigte Mitskevich het in adolessensie geskryf. Hy wou graag leer.
Trek vir kennis en ywer het gehelp om 'n staatlose beurs te ontvang en na die Universiteit van Vilen te gaan, wie se student hy in 1815 geword het. Eerstens was die hoof fokus van Mitskevich fisika en wiskunde, maar in 'n jaar is die jong man na die historiese en filologiefakulteit oorgedra. Belangstelling in literatuur en geskiedenis blyk sterker te wees.
By die nuwe fakulteit het die student begin om die antieke werke in die oorspronklike te lees, vreemde tale te bestudeer en lesings van bekende onderwysers te besoek. Die onderwysers het gehelp om 'n wêreldwerkende houding teenoor die feite te vorm en wat in die wêreld gebeur. Klassieke idees in hul lesings is gemeng met die nuutste romantiese tendense wat die jong mans aangevuur het.
Sedert 1817 was Mitskevich in die geledere van studente wat deelgeneem het aan die skepping van patriotiese universiteitsverenigings: filomates en fylaretov. Patriotte van die inheemse land, het hulle geveg vir die behoud van hul moedertaal en nasionale waardigheid, bevorder hulp in nood. Later is hul oortuigings in 'n politieke program gevorm.
Nadat hy in 1819 'n diploma aan die einde van die universiteit ontvang het, het Mitskevich die moontlikheid van pedagogiese praktyk verkry. Hy is gestuur na die stad van Kovno, nou Kaunas. Om te praat na so 'n stap, het amptenare aan die Universiteit van Vilensky oorheers, probeer om die digter te beskerm om aan geheime organisasies deel te neem. 'N Soort skakel het die begin van die skepping van werke in die gees van Romantiek gelê. Mitskevich het ballades en gedigte geskryf, wat sy siening en wêreldbeskouing beskryf.
Digkuns
In 1822 het die debuutboek van die gedigte van Adam Mitskevich se gedigte verskyn. Die eerste volume van die geskrifte is "poësie" genoem en het die bekende siklus "ballades en pole" ingesluit. 'N Jaar later het hulle die 2de volume van die publikasie gepubliseer, wat 'n ingestelde gedig "Diada" en "Grazin" gehad het.
Die sosiale aktiwiteit van die digter was nou verbind met kreatiwiteit, wat gedeeltelik programmering word. In 1823 is Mitzkevich in hegtenis geneem op die "geval van filomate". Hy was in die tronk, maar danksy sy vriende in die 1824 is dit op die testament vrygelaat. Na 'n half jaar is die skrywers uit die stad uitgesit.
Hy was gedwing om te vertrek en na St Petersburg te reis. Toe besoek Odessa, die Krim, Moskou en teruggekeer na die noordelike hoofstad. Die reis het 5 jaar geneem en Mitskevich gebring om kennis te maak met die kreatiewe intelligentsia van Rusland. Daarna het hy na Europa gegaan en Italië, Switserland, Duitsland besoek. Die digter het 'n luisteraar van Hegel se lesings geword.
In 1830 het die November-opstand in Pole plaasgevind, en Mitzkevich het probeer om terug te keer na sy vaderland, maar is nie toegelaat nie. Hy moes na Parys verskuif en in Europa boos bly, wat die skrywer na Italië gelei het.
Mitskevich was 'n vrugbare skrywer. Sy nalatenskap bestaan uit 'n massa werke van verskillende gedigte. Aanbeveel 2 volumes van die versamelings van geskrifte, het Adam sy eie programgebou op volklegendes en oortuigings gevorm. Hulle was gebaseer op romantiese oortuigings, wat na die wêreld van fantasieë gestuur is, waar die belangrikste dinge die hoofstroom geword het. Genre grense in hierdie werke is vervaag.
Die bekendste geskrifte van hierdie rigting was "Parys", "romanse", "Sweetzing" en "Svitzian". Na die reis in Rusland is Krim-sonnette uitgereik. Hul hoofonderwerp was 'n beskrywing van die natuur en eenheid met haar mens.
In 1828 het hulle die boek "Konrad Valenrod gepubliseer. Historiese verhaal van Litaus en Pruisiese geskiedenis. " Die plot vertel van die aksie wat in die 14de eeu ontvou. Die protagonis, meester van die Crusader, word in die omstandighede van keuse tussen patriotiese gevoelens en die Knight se kode geplaas. Met sy hulp het Mitsskrif beskryf die ervaring van deelnemers aan die geheime organisasie waaraan hy behoort het.
Die gedigte "verhaal van Vaidelot" en "Alpuhara" - werk in verse, geliefd deur Russiese lesers, het in dieselfde tydperk uitgekom, maar het nie dieselfde semantiese las gehad nie. In Europa het Mitskevich gewerk aan die voortsetting van die gedig "Diada". Verskeie episodes van die werk, verenig, skep 'n samestelling wat vertel van gewilde oortuigings en tradisies, aspirasies van die liriese held.
Hierdie gebiede is verweef met die moderniteit waarin die skrywer die proses in die geval van filomate beskryf. Die werk beskryf die reïnkarnasie van die hoofpersoon, sy appèl aan die Almagtige met die kwessie van die geregtigheid van wat in die staat en die onderdrukking van die mense gebeur. Die verwerping van die koninklike despotisme Mitskevich beskryf deur die prisma van die fantastiese en fantasie.
Die belangrikste werk van die Pan Tadeusch digter is in 1834 geskep tydens haar verblyf in Parys. Daar is verskeie genre lyne daarin, danksy die skrif is 'n nasionale gedig, daar is geen analoë in die Poolse literatuur nie. Die skrywer het die Poolse samelewing wat voorberei is vir die aankoms van Napoleon se troepe. Die positiewe eindstryd van die werk is nie deur die werklikheid bevestig nie, in teenstelling met die aannames van Adam.
Benewens poësie was Mitskevich ook geïnteresseerd in joernalistiek. In die 1840's het hy 'n siklus vrygestel, wat literêre kritici verwys na "Lausanne-kritiek." Werke beskryf as 'n voorbeeld van romantiese Messianisme, elemente van voorspellings in die werk van die moderne skrywer. Gedigte het positiewe veranderinge voorspel wat moet kom om die ineenstorting te vervang. Hulle is vergelyk met die wederkoms van Christus, wat oral in staat is om Christelike beginsels te versprei.
Soortgelyke motiewe het in die kuns se werk verskyn tydens die skryf van "Zajadov" en in die "boek van die Poolse mense en Poolse pelgrims", wat in 1832 gepubliseer is. Die skrywer het beweer dat Pole 'n staat is wie se mense in staat is om monargiese tirannie te weerstaan. Godsdienstige verwysings in die boek het in die pouslike bulle afkeuring veroorsaak. In 1849 is lesings gepubliseer wat die digter in College de France gelees het. Hy het Russiese, Poolse, Tsjeggiese en Serwiese literatuur in 'n bondel met die geskiedenis geleer en met sy eie sienings tot die Messiandisme verdiep.
Die werke van Adam Mitskevich het 'n groot invloed op die Poolse kultuur gehad. In die literatuur van 19-20 eeue verskyn baie aanhalings en verwysings na sy werke. Die geskrifte van die skrywer het die basis van die klassieke repertoire van die Poolse teater gevorm. Een van die belangrikste monumente van die Poolse bioskoop wat op 'n literêre basis geskep is, was die film Angeya Wilde "Pan Tadeush", het in 2000 geskiet.
Persoonlike lewe
Adam Mitskevich se biografie is nou verbind met sosio-politieke aktiwiteite. Persoonlike lewe het dikwels na die agtergrond gegaan, maar as 'n kreatiewe figuur was Mitskevich nie vreemd aan gevoelens nie. Om 'n universiteitsstudent te wees, het hy vir die eerste keer in liefde gevrees. Die verkose digter het Maryla Vershekko geword.
Die meisie het die digter inspirasie en die eerste vurige gevoelens gebring, maar hul geluk was nie bestem om uit te kom nie. Vader Maryli suig die dogter van die land aan die Tuttka Meter, en hul troue het in 1821 plaasgevind. Ten spyte van die verlies het die digter die gevoelens vir sy geliefde behou. Sy was vir 'n lang tydperk sy museum.
In 1834 het Mitskevich 'n familie gevind. Sy vrou het Velin Shimanovskaya, die dogter van pianiste, geword, wie se salonne die digter bygewoon het, in St Petersburg. 6 kinders is in alliansie gebore.
Aangesien sosiale aktiwiteite altyd onder Adam se prioriteite heers, het hy nie 'n loopbaan gebou nie, en probeer om 'n gesin te verskaf. E-maak pedagogiese aktiwiteite, Mitskevich het nie van die oproep vergeet nie. In 1841 is hy beïnvloed deur Angeya Tovyansky, die bevordering van Messianisme en mistieke leerstellings. Adam het begin om die studente te vertel van diegene wat belangstel in sy teorieë, waarvoor hy die verwydering van onderrig ontvang het en in die 1851ste bedank het.
Mitskevich het krag gestuur na die vorming van Poolse legioen, wat die onafhanklikheid van Italianers verkondig het, en was een van die uitgewers van die Parys-koerant "Tribune People". In die Franse hoofstad in die 1852 het die skrywer die posisie van die bibliotekaris tydens die arsenaal ontvang. Na 3 jaar het sy eggenoot gesterf. Sorg vir kinders het 'n pa minder as politieke tendense bekommerd gemaak. Hy is aan gedagtes gegee oor die vorming van 'n nuwe Poolse legioen.
Dood
In 1855 het Mitzkevich na Konstantinopel gegaan, die sleeplanne vir die vorming van 'n nuwe organisasie. Die doel was die eenwording van die Franse en die Britte in die stryd teen die Russe in die Krim-oorlog. Die digter is geïnspireer deur nuwe planne. In die manier het hy siek cholera geval, wat gedien het as die oorsaak van die dood. Die liggaam van Adam Mitskevich begrawe in Parys. In 1890 is die oorskot na Krakow vervoer, waar hulle in die Wawel-katedraal herverkoop is.Interessante feite uit die lewe van die digter, kreatiwiteit en program manifestos geïnspireer om portrette van die skrywer, navorsing en analise van werke te skep. Die bydrae tot die filosofie en die sosiale beweging van daardie tyd is na die dood van die skrywer gegradeer. In Warskou, Krakow, Poznan en Parys het monumente in sy eer geïnstalleer. In die Poolse biblioteek in Parys is daar 'n museum van digter se persoonlike dinge, wat in 1903 deur sy seun gestig is.
Bibliografie
- 1817 - "Missor, Prince Novogrudak"
- 1822 - 1 Tom "Poësie",
- 1823 - 2 Tom "Poësie",
- 1823 - "DIADA"
- 1826 - "Sonnets"
- 1828 - "Konrad Valenrod"
- 1832 - "Boek van die Poolse Mense en Poolse Pelgrims"
- 1832 - "Kolonel se dood"
- 1834 - Pan Tadeush