Karaktergeskiedenis
Die ou vrou iszergil - die karakter van dieselfde naam, bestaande uit drie, met die eerste oogopslag, nie onderling verwante dele nie. 'N Vrou wat baie probleme en toetse oorleef het, demonstreer deur sy stories houding teenoor die samelewing, mense, morele waardes.Geskiedenis van karakterskepping
Die idee van die storie het Gorky op die reis op Bessarabië gekom, wat die skrywer in 1891 geneem het. Die skryfwerk het die siklus van romantiese werke van 'n skrywer ingeskryf, waarin menslike wese en die natuur ontleed word. Die bittere vergelyk die lae en sublieme, nie onaangenaam wat van hulle die kans sal neem nie. Werk op die werk het vier jaar geneem. Die eerste publikasie "Staruhi Izergil" het in 1895 plaasgevind. Die storie het 'n "Samara-koerant" gedruk.
Werk op die skrif is gefassineer deur Gorky. Die skrywer se siening per persoon in die sosiale verhoudingsmeganisme word in hierdie werk vertoon. "Ou man Izergil" Maxim Gorky het die beste skepping erken. Die skep van 'n beeld van Danko, Gorky spesiaal versier die vertelling en kenmerkende eienskap om die begeerte vir heldhaftigheid te verlig en aan die verhef te stoot.
Die boek word gekenmerk deur 'n klein vorm van die werk. Die genre word gedefinieer as 'n storie, maar wanneer die geskrifte ontleed word, word gelykenis elemente met moralistiese subteks gesien. In die narratiewe paar helde is daar 'n motief van opbou. Ons word bestee namens die karakter. Gorky het geglo dat die vergelyking met helde wat 'n prestasie in staat sal stel, die leser sal toelaat om beter te word, te streef na goeie en die beste manifestasies van die siel.
Die beeld en lot van die ou vrou isgil
Inskrywing in die storie is 'n beskrywing van die natuur en atmosfeer. Die skrywer kommunikeer met die ou vrou met die naam Izergil, wat die biografie en leerverhale herinner. 'N Vrou vertel die gesprekke twee legendes.Die eerste storie oor Larre sê dat 'n skaduwee op aarde verskyn het. Dit het soos volg gebeur. Sodra die arend die meisie van die stam van sterk mense gesteel het en met haar begin woon het, soos met sy vrou. Toe sy dood geval het, het die meisie nie alleen teruggekom nie, maar met sy seun.
Die verhaal vertel van die seun van 'n meisie en 'n arend wat ander verag het en arrogant was. Die dogter van die ouderlinge het hom gelok, maar die jongman het 'n weiering ontvang. In die woede het Larra die uitverkorenes doodgemaak. Na 'n rukkie het dit duidelik geword dat die held onsterflik was. Jare en reise het fisies 'n man uitgeput, en hy het in 'n skaduwee verander.
Die verhaal van die ou vrou klink realisties. Hy is verweef met gebeure van die versadigde lewe van 'n bejaarde vrou. Die energie van die heldin het 'n leser en 'n storie-luisteraar daarop. In sy jeug het sy Peyuya gewerk, maar het nie so 'n lewe bevredig nie. Hardloop met die geliefde, het Izergil nie vir 'n kort tyd saam met hom saamleef nie en na 'n ander man gegaan.
In haar lewe was Gutsul en Russies, 'n militêre personeel en 'n paal, 'n jong Turk en ander helde. Elkeen se man het aan elkeen liefgehad, maar niemand wou onthou nie. Die kwessie van lojaliteit en verraad van die heldin sien onskuldig, en sê dat die belangrikste is dat die persoon vir haar ontdek word.
Die kenmerk van die heldin is interessant omdat sy nie vergeet het wat dit is om jonk te wees nie en om met belangstelling te lewe. En op die drumpel van die dood, probeer dit om ander te leer om lief te hê, dors, dit is duidelik om te sien en skerp te hoor. En diep betreur dat die jonger geslag geen keuse het wat sy gehad het nie en ander helde van legendes.
Die verhaal van Danko neem die hoofplek in die storie. Karakter veroorsaak bewondering vir 'n onderwyser. 'N Man van 'n stam van sterk mense, soos sy familie, het die aanvalle van die vyande wat hulle op die moeras gery het, geduld. Aan die een kant het die aanvallers gestaan, en die donker bos was op 'n ander. Die stam was bewus van die oorlog en het gedink om te stem om vas te vang. Danko se moed het 'n deurslaggewende rol gespeel. Hy het mense langs die digte woud gelei, hoewel die stamgenote eers hom gesmaad het. Om jou borste te bewaar, het hy die brandende hart geslaan, van dors om te help om te help.
Danko het sy hart van die bos bedek en uit hom uitgekom, gesterf. Niemand het die slagoffers opgemerk nie. Wie het opsetlik op die held se hart gestap en hom in Sparks vertrap. Nou is die ligte in die steppevliegtuig voor die donderstorm sigbaar. Beskrywing van die daad van Danko is die uitdaging van sy moed en mense. Hierdie deel is die belangrikste in die vertelling.
Die beeld van die ou vrou is geskep deur die skrywer van geen ongeluk. Ou en swak, sy het ongelooflike vervalle beïndruk. Haar ouderdom was moeilik om te raai. Het nie aan hom en voorkoms gewild nie. Die stem van 'n vrou het gelyk of plooie aangeval is deur die verhaal van die storievertellers.
Gorky soek 'n spesiale in die mens, Koning die huidige geslag vir traagheid en onverskilligheid. Die skrywer is ontsteld dat almal rondom die voordeel is wat die heldhaftigheid self vergete is. Izergil beskryf Russe as sullen en oormatige ernstige mense. Die essensie van hierdie karakter is dat die Izergil 'n tussenganger is tussen die skrywer en die leser, wat die gedagtes van Gorky uitsaai.
Die verhaal van die ou vrou is vol spesifieke omwentelinge, verskil van die stilistiek van die vertelling waaruit die werk begin. Gesproke wyse neem top van die harmonie van spraak. Van hierdie legende is outentiek en opwindend. Die ou vrou beliggaam die vitale energie, en sy helde is menslike vices en deugde. Deur dit sal Gorky die idee van die volle lewe uitsend, waarin daar geen beperkings en raamwerke, ledigheid en passiwiteit is nie.
Ou vrou isgil in films
Volgens die legende van die Herbrom en onbaatsugtige Dankov in 1967 het Kievonograaf 'n spotprentfoto "Legend of the Flame Heart" vrygestel. Die tekening spotprent is identies aan die storie wat deur die heldin van die werk vertel word. Olga Kovalenko se stem-oor stem as 'n siftingstem.
Nog 'n film, wat gebaseer is op die verhale van Maxim Gorky "Old Woman Izergil" en "Maka Miranda" - "Tabor gaan na die lug" 1976. Die rol van Izergil in die rolprent is gespeel deur die Sowjet-kunstenaar Maria Rostislavovna Kopnis.
Kwotasies
En almal van hulle - net die bleek skaduwees, en die een wat hulle gesoen het, langs my sit, leef, maar verlang deur tyd, sonder 'n liggaam, sonder bloed, met 'n hart sonder begeertes, met oë sonder vuur, ook amper skaduwee, Wie weet nie hoe lewe, lê om te slaap nie. Diegene wat Mila se lewe is, sing. En ek sien dat mense nie lewe nie, maar almal probeer dit al hul lewens aanbring. En as hulle hulleself maak, het ek tyd spandeer, sal dit begin om op die lot te huil. Wat is die lot? Almal se lot!Bibliografie
- 1895 - "Ou Man Izergil"
Rolprent
- 1967 - "Legend of Flame Heart"
- 1976 - "Tabor gaan na die lug"