Karaktergeskiedenis
Slawiese mitologie saam met die goddelike pantheon van ander nasies wat positiewe en negatiewe karakters sing. Heidense Idols het die opwinding van ons voorvaders veroorsaak. Die aanbidding van hulle was vergesel van opofferings. Die godin van die dood Die antieke Slawe het die beste van wat hulle die geliefdes moes beskerm, aangebied het.Karaktergeskiedenis
Mara is in die legendes onder die name van Moren of Moran genoem. Die hoof kenmerk van die godin is as 'n sekel beskou. Hulle het die menslike lewe geveg. Die swart maan en skedels was teenwoordig in die karakterbeelde. In die oggend is Mara in die son gepoog, maar die strale van die skyn het dit gery. Mara het die dood, winter, nag, geassosieer met die uitsterwing van lewensvlam, negatiewe simbole, bose en duisternis. Die oorgang na die wêreld van die dooies, het sy ook bygewoon wanneer sy die reënuitdaging en veranderende seisoene gestyg het wat lei tot die vervaag van die lewendes.
Dogter van Lada en Svorda, Moraine het die voorkoms verander in ooreenstemming met die tyd van die jaar, wat met 'n pragtige meisie verskyn, dan 'n ondraaglike ou vrou. 'N Bejaarde fan van die winter wou nie die bloeiende lente gee nie en die sluwe truuks aangewend om die koue uit te brei. Die ritueel van brandende karnaval het van hierdie geloof plaasgevind. Mense het na Maru gehardloop en warm en son geroep.
Die naam van die heldin is afgelei van die woord "mor". Antieke Slawe het haar voorkoms vasgemaak met die dood van mense en diere. Met die siele van sterflinge word dit toegelaat om weer wedergebore te word en weer op die aarde te verskyn. Die legendes is oor tyd verander, en die magie van die godin het begin vergeet. Maar die vrees vir die dood het op die vlak van instink gelê, het gebly.
Mitologie
Slawiese legendes gee nie die eienskappe van Maria nie. Ten spyte van die verandering van voorkoms het dit nie die verbintenis tot die donker of ligte kant van wese getoon nie. Slawiërs was bang vir die godin, omdat hulle 'n bedreiging vir die lewe oorweeg het. Sy het die lewe geneem en weer gegee. Mara het magiese vermoëns besit. Sy was onderhewig aan tyd. Die dood en die lewe van mense en gode was in haar hande. Om te vra, het mense 'n wag gedra, wat dit op klere borduur of uit die meisie uitgesny word. Die godin het die vermoë gehad om die wêreld te verander, maar nie op 'n permanente basis nie.
Mara is lief vir weef. Sy speel met drade, soos met die lewens van mense, sny hulle en kyk na die rigting van die val. Die gode soos moraine word nie aanvaar om te aanbid nie. As sy gebed wou betaal, het hulle 'n afgod op aarde gebou, deur klippe gekyk. Na die ritueel is alles wat gebruik is, verbrand of behandel.
Maria het spookbediendes - Maala. In die nag het hulle by die huise van mense gedwaal en hul name gefluister. Reageer op die huil moes gesterf het. Sommige oortuigings sê dat Maala agter die stoof bly en die moeite aan die huis bring. In sprokies en epunches staan Mara aan die vrou van die Koschery van die onsterflike en herstel die struikelblokke vir die positiewe helde en helde.
Familie
Slawiese mitologie is bekend vir innheelkunde. Verwante bindings wat deur legendes vertel word, is dit moeilik om te erken. Oor biografieë, oorsprong en huwelikstatus word ou legendes vernou. Sommige verseker die feit dat Mara 'n dogter van Koschei is, wat gelyk is aan die swartes. Ander het gesê dat die godin - die dogter van Svarya en die suster van Perun. Die tweede legende was meer oortuigende slawe. Die alternatiewe weergawe sê dat Mara op sigself verskyn het, aangesien dit die duisternis simboliseer het, en die heelal het daaruit plaasgevind.
Die godin het 'n genus gemaak en leun. Laasgenoemde is beskou as die primêre bron van lewe en bestaande. Folkliniste dink of sy sy vroulike weergawe was of bestaan uit verband met hom, maar het gelyke krag gehad. My man kan net 'n kragtige karakter hê. Vir hierdie posisie sal ek soos-Wagged wees.
Volgens die legende het die leier Mara drie meisies van gevangenisstraf in gevangenskap van Koschery gered. Met 'n versoek om hulp het Dazhibog homself na haar gekom en 'n beloning vir ondersteuning belowe. Die meisie het Jagin (Baba Yaga) besoek en deur haar huis in Navi se wêreld geslaag, waar die gevangenes begrawe is. Sy het homself in plaas van skoonheid aangebied. Koschey het verlief geraak en ingestem om te ruil. Mara het 'n gewenste geheim geopenbaar: sy het geweet waar die dood van die skurk weggesteek is. Hy het belowe om leiers te trou, sodat sy swyg oor die groot geheim.
Ná Koshiya het Mara teruggekeer na sy wêreld en met dazhbog getroud. Unie het lank geduur. In die eindstryd het die godin in trotse eensaamheid gebly. Volgens die legende het die vrou op die lig van dertien meisies uit die slang gemaak, onder die vervorming waarvan hulle 'n swart moeras impliseer.
Interessante feite
- In die lente verswak Mara, aangesien die nag daardeur verdedig en die winter tot die agteruitgang gaan. Die koue word vervang deur hitte. Maru word eenoog Kikimor genoem, wat op die feit is dat byna niks oor is nie en dit is tyd om die Ravis te verwyder. Die epics sê dat Mara eenoogige Yarilo gedoen het en die godin op die Vilach getrek het. Die beskermheer van die son het sy mededinger gery en die pad 'n nuwe lewe gegee.
- Ons voorvaders het geglo dat Mary Godin op die vakansie hulle in 'n Kalinov-brug spandeer om die wêreld van Javi en Navi te verbind. Onder die brug loop die Currant River. Kruising verbind lewe en dood, winter en lente. Die antieke slawe op hierdie dag het die vogelverschrikker verbrand, ryp hardloop. Mary se vakansie het net begin om Carnival te bel sedert die aanneming van ortodoksie.
- Die beelde wat die antieke Slawe as sjarme vir Maria gebruik is, word vandag gebruik wanneer hulle amulette skep. Soortgelyke simbole kan op die runes gevind word.